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Las virtudes teologales.

2012-02-10T16:32:00.002+01:00

Las virtudes teologales

Fe, esperanza y caridad. Fueron infundidas por Dios en nuestra alma el día del bautismo.

Las virtudes teologales

INTRODUCCIÓN

Siempre que se comienza a hablar de virtudes teologales, quizás algunas personas se disponen a aguantar un discurso hecho de prescripciones, un sermón que perciben como alejado de los propios intereses. Las virtudes teologales parecen estar reservadas a pocos, mientras que la mayoría no tiene ocasión de practicar ni de conocer a fondo, sobre todo si está ocupada en los asuntos de este mundo. Algo teórico, pues, para la mayor parte de los comunes mortales, que toca muy poco el propio interés y la propia vida.

Y no debería ser así. Porque la vida de fe, esperanza y caridad debería ser el hábitat y la atmósfera en que respira el cristiano, so pena de asfixiarse y ahogarse con el smog materialista de nuestro mundo.

I. LAS VIRTUDES EN GENERAL

Las virtudes no son una cosa que uno se pone, ni un título de estudios. Ni siquiera la virtud es un don natural con el que nacemos, porque si así fuera no sería virtud. Sin embargo, hay que aclarar que en la naturaleza humana existe una disposición y la capacidad para la virtud que facilita la adquisición de las mismas cuando se ponen los medios adecuados para ello.

Virtud es una disposición habitual del hombre, adquirida por el ejercicio repetido de actuar consciente y libremente en orden a la perfección o al bien. La virtud para que sea virtud tiene que ser habitual, y no un acto esporádico, aislado. Es como una segunda naturaleza a la hora de actuar, pensar, reaccionar, sentir.

Lo contrario a la virtud es el vicio, que es también un hábito adquirido por la repetición de actos contrarios al bien.

II. VIRTUDES TEOLOGALES

Son tres: fe, esperanza y caridad. Fueron infundidas por Dios en nuestra alma el día de nuestro bautismo, pero como semilla, que había que hacer crecer con nuestro esfuerzo, oración, sacrificio.

1. Fin de las virtudes teologales:

Dios nos dio estas virtudes para que seamos capaces de actuar a lo divino, es decir, como hijos de Dios, y así contrarrestar los impulsos naturales inclinados al egoísmo, comodidad, placer.

2. Características de las virtudes teologales

a) Son dones de Dios, no conquista ni fruto del hombre.
b) No obstante, requieren nuestra colaboración libre y consciente para que se perfeccionen y crezcan.
c) No son virtudes teóricas, sino un modo de ser y de vivir.
d) Van siempre juntas las tres virtudes.

III. LA VIRTUD TEOLOGAL DE LA FE

1. Definición

Es un don, una luz divina por la cual somos capaces de reconocer a Dios, ver su mano en cuanto nos sucede y ver las cosas como Él las ve. Por tanto, la fe no es un conocimiento teórico, abstracto, de doctrinas que debo aprender. La fe es la luz para poder entender las cosas de Dios

2.Características:

a) La fe es un encuentro con Dios, con su designio de salvación. Y con la fe el hombre responde libremente a ese encuentro con Dios entregándose a Él, con la inteligencia y la voluntad.

b) La fe es sencilla, no está hecha de elucubraciones y discursos, sino de verdadera adhesión a Dios, como María, como Abraham.

c) La fe es vital, es decir, debe cambiar mi vida, demostrarse en mi vida. Por eso, hay que vivir de fe.

d) La fe es experiencial, es decir, es un conocimiento de Dios en la intimidad. Los que tienen fe gozan de Dios. No es un sentimiento, sino un conocimiento del espíritu que Dios nos concede para intimar con Él. Este conocimiento experimental de Dios tiene sus momentos privilegiados para manifestarse a las almas: en el sacrificio, el dolor, en los momentos de prueba, cuando se requiere de humildad y de un mayor desprendimiento de sí mismos.

e) La fe es objetiva, es decir, no se queda a nivel subjetivo, intimista, sino que creemos en un Dios que se ha revelado a través de la Palabra que hemos recibido de la Iglesia; Palabra que es preciso conocer, aprender y hacerla vida. Los dogmas de la Iglesia son luces en el camino de nuestra fe; lo iluminan y lo hacen seguro.

f) La fe termina en compromiso. Compromete mi vida con Dios en la fidelidad a su Ley y en la donación total a Él. Compromiso de defenderla con mi palabra y testimonio, alimentarla con la continua lectura y meditación de la Biblia y difundirla a mi alrededor en el apostolado.

IV. LA VIRTUD TEOLOGAL DE LA ESPERANZA

¿Cómo debe reaccionar un cristiano ante el mal, los problemas, las dificultades de la vida? Hay quienes caen en el desaliento y piensan que no hay nada que hacer, que todo es inútil. Hay otros que dicen que nuestra esperanza es ingenuidad e idealismo. Hay quien nos dice que la esperanza es algo egoísta.

¿Por qué no es propio de un cristiano el desaliento y la desesperación? ¿En verdad Dios actúa en nuestras vidas? ¿Cuál debe ser la mayor aspiración de un cristiano?

1. Definición

Es la virtud teologal por la cual deseamos a Dios como Bien Supremo y confiamos firmemente alcanzar la felicidad eterna y los medios para ello.

2. Fundamento

Vivo confiado en esta esperanza porque creo en Cristo que es Dios omnipotente y bondadoso y no puede fallar a sus promesas. Así dice el Eclesiástico: “Sabed que nadie esperó en el Señor que fuera confundido. ¿Quién que permaneciera fiel a sus mandamientos, habrá sido abandonado por Él, o quién, que le hubiere invocado, habrá sido por Él despreciado?Porque el Señor tiene piedad y misericordia” (2, 11-12).

3. Efectos

a) Pone en nuestros corazón el deseo del cielo y de la posesión de Dios, desasiéndonos de los bienes terrenales.

b) Hace eficaces nuestras peticiones.

c) Nos da el ánimo y la constancia en la lucha, asegurándonos el triunfo.

d) Nos proyecta al apostolado, pues queremos que sean muchos los que lleguen a la posesión de Dios.

4. Obstáculos

a) Presunción: esperar de Dios el cielo y las gracias necesarias para llegar a él, sin poner por nuestra parte los medios necesarios.

b) Desaliento y desesperación: harta tentados y a veces vencidos en la lucha, se desaniman y piensan que jamás podrán enmendarse y comienzan a desesperar de su salvación.

5. La Eucaristía, prenda del mundo venidero

La esperanza de la venida del Reino se realiza ya de manera misteriosa y verdadera en la comunión eucarística. La comunión es el comenzar a gustar esa promesa del cielo y alimentar el deseo de la posesión eterna. Es una anticipación de la vida eterna aquí en la tierra. Y es la seguridad y la certeza de nuestra esperanza.

V. LA VIRTUD TEOLOGAL DE LA CARIDAD

La fe y la esperanza no tienen ningún sentido si no desembocan en el amor sobrenatural o caridad cristiana. Por la fe tenemos el conocimiento de Dios, por la esperanza confiamos en el cumplimiento de las promesas de Cristo y por la caridad obramos de acuerdo a las enseñanzas del Evangelio.

1.Definición

Es la virtud por la que podemos amar a Dios y a nuestros hermanos por Dios. Por la caridad y en la caridad, Dios nos hace partícipes de su propio ser que es Amor.

La experiencia del amor de Dios la han vivido muchos hombres. San Pablo dice: “Me amó y se entregó por mí”. Y quienes han experimentado este amor han quedado satisfechos y han dejado todas las seguridades de la vida para corresponder a este amor de Dios.

2. Características del amor de Dios

a) El amor de Dios es lo más cierto y lo más seguro: existió desde siempre, estaba antes que naciéramos. Una vez que es encontrado, se llega incluso a tener la sensación de haber perdido inútilmente el tiempo, entretenidos y angustiados por muchas cosas por las que no merecía la pena haber luchado y vivido.

b) El amor de Dios es sólido y firme, es como la roca de la que nos habla el evangelio. El amor humana hay que sostenerlo continuamente, alimentarlo constantemente...so pena de apagarse.

c) El amor de Dios es siempre nuevo, fresco y bello en cada instante. La experiencia de san Agustín es muy reveladora: ¡Tarde te amé, Hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y Tú estabas dentro de mí y yo fuera, y así por fuera te buscaba; y deforme como era me lanzaba sobre las cosas hermosas que Tú creaste. Tú estabas conmigo mas yo no estaba contigo... Me llamaste y clamaste y quebrantaste mi sordera; brillaste y resplandeciste y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume y lo aspiré y ahora te anhelo; gusté de Ti, y ahora siento hambre y sed de Ti; me tocaste y deseé con ansia la paz que procede de Ti (Confesiones).

d) El amor de Dios es perpetuo, no se acaba, no se cansa, no tiene límites. Si hay dificultades no es por Dios.

3.Características del amor

a) La sinceridad y la pureza: debe ser un amor que nace de la interioridad de la persona. No puede ser un amor de apariencias. Jesús mira siempre el corazón de la gente y por eso alaba a esa pecadora arrepentida y echa en cara la hipocresía de los fariseos.

b) El servicio al necesitado: socorrer al que tiene necesidad en el cuerpo o en el alma. Cristo cura las enfermedades, da de comer, consuela a los tristes, ilumina la mente y el corazón, ofrece el perdón. Servir al otro, porque percibimos el valor de las almas y de su salvación.

c) El perdón y la misericordia: son las expresiones más exquisitas del amor que Dios nos ofrece, a través del ejemplo de su Hijo Jesucristo. Posiblemente la faceta del perdón que más cuesta es el olvido de las injurias y de la difamación. Solamente la gracia de Dios puede conceder la paz, el perdón y el amor hacia el difamador.

d) Universalidad y delicadeza: Universal, porque tengo que amar a todos, por ser hijos amados de Dios. Delicada, porque busca manifestarse en las cosas pequeñas, tiene en cuenta las características y sensibilidad de cada persona.

4. Himno a la caridad de san Pablo (1 Cor, 13, 1ss)

a) Es paciente, no se irrita: paciencia no es ese encogerse de hombros ante las contrariedades y aguantar hasta tiempos mejores, ni ese “qué se le va hacer”. Es aguante pero positivo -cara a Dios- que se sobrepone a la indiferencia, a las contrariedades, a los malos tiempos, a la ingratitud, porque descansa en Dios.
b) Es benigna: engendra el bien, dulzura, bondad
c) No es envidiosa, ni se hincha: porque se da.
d) Todo lo tolera, no es interesada
e) Todo lo excusa, no es descortés, todo lo espera
f) Se complace en la verdad.
G) La caridad no pasará jamás.

5. Resumen de la ley

Jesucristo en el Evangelio predica el amor a Dios sobre todas las cosas y el amor al prójimo como a sí mismo, como el principal mandamiento. Predica las dos reglas como único mandamiento. Esto quiere decir que el amor de Dios y a Dios, cuando es verdadero, hace brotar necesariamente el amor hacia los hombres, nuestros hermanos.

La caridad divina tiene la peculiaridad de vaciarnos del egoísmo y de vivir en todo la entrega y la generosidad, es decir, el amor. Cuando hay discordias y egoísmos, Dios no está en esa alma. Pero cuando hay apertura, sencillez, disponibilidad, desapego, servicio, perdón...entonces es señal de la presencia de Dios en esa alma.

El amor al prójimo significa búsqueda del bien de todos los hombres que están al alcance de tus obras: tus familiares, amigos, compañeros de estudio o trabajo, todos aquellos que caminan contigo, aún los que te han causado algún daño.

CONCLUSIÓN

En el amor de Dios se crece cada día, practicándolo y abnegándose. En el amor se camina, se crece, con la gracia de Dios. Este amor se demuestra cumpliendo la voluntad de Dios, observando sus mandamientos, poniendo atención a las inspiraciones del E.S., siendo fieles a los deberes del propio estado.

El que tiene verdadera caridad es un apóstol entre sus hermanos y es capaz de superar todo temor y respeto humano.

Extraido de Catholic.net

Festividad de Nuestra Señora del Pilar

2011-10-12T01:44:00.001+02:00

Se celebra el 12 de Octubre, día de la Hispanidad. Rezamos en el himno de Laudes de esta fiesta: "Santa María del Pilar, escucha nuestra plegaria, al celebrar tu fiesta, Madre de Dios y Madre de los hombres, Reina y Señora. Tú, la alegría y el honor del pueblo, eres dulzura y esperanza nuestra: desde tu trono, miras, guardas, velas, Madre de España. Árbol de vida, que nos diste a Cristo, fruto bendito de tu seno virgen, ven con nosotros hasta que lleguemos, contigo al puerto".

Y el himno de Vísperas resume los anhelos que todos los cristianos españoles y de todo el mundo, que hoy celebran la fiesta de Nuestra Señora del Pilar, debieran procurar vivir a lo largo de toda su vida:

"Esa columna, sobre la que posa, leve sus plantas tu pequeña imagen, sube hasta el cielo: puente, escala, guía, de peregrinos. Cantan tus glorias las generaciones, todas te llaman bienaventurada, la roca firme, junto al Ebro enhiesta, gastan a besos. Abre tus brazos virginales, madre, vuelve tus ojos misericordiosos, tiende tu manto, que nos acogemos, bajo tu amparo".

Lo cierto es que desde muy antiguo se la venera a la Virgen María del Pilar en este lugar de Zaragoza (España) y que desde muy antiguo también se levantó en su honor una sencilla capilla que con el tiempo fue dando lugar al suntuoso templo mariano donde hoy recibe visitas de todos los cristianos venidos de todas partes del mundo. Y no hay duda de que es el Templo de la raza, el que marca los hítos por los que se mueve la fe en España y en los pueblos que de los españoles recibieron la fe de Jesucristo y el amor hacia su Madre.

La Virgen María, allá por el año cuarenta, cuando todavía vivía en carne mortal, al despedirse el Apóstol Santiago a predicar la fe de Jesucristo, le prometió la Virgen que en aquel lugar donde más se convirtieran a su Hijo se le manifestaría ella. Al llegar a las riberas del Ebro en Cesaraugusta -la actual Zaragoza- "se convirtieron siete hombres para la fe de Cristo". La Virgen María cumplió su promesa y se le apareció trayendo una columna y rogándole que edificaran una capilla donde fuera adorado su Hijo Jesucristo por todos los siglos y le prometió "milagros admirables sobre todos los que imploren, en sus necesidades, mi auxilio. Este pilar quedará aquí hasta el fin de los tiempos, para que nunca le falten adoradores a Jesucristo".

La Sagrada Escritura habla de la columna que guiaba al pueblo de Dios durante el destierro hacia la tierra prometida. Esa columna debe ser para nosotros este Pilar de Zaragoza que ha recibido a través de los siglos la fe de nuestros padres y que ha amparado a cuantos a ella, a María, se han dirigido.

Siempre tiene gentes, venidas de todas las partes de España y aún más allá, para venerar este sagrado lugar donde reside María, la Madre, la Señora, siempre con los brazos y el corazón abiertos para bendecir, amparar, y consolar. No sólo el día 12 de octubre, que se celebra su fiesta, sino cada día miles de corazones se postran ante ella en este privilegiado lugar de oración, de recepción de sacramentos, de vivencia de nuestra fe.

Entre los grandes prodigios obrados por su medio sólo recordamos esos dos: El acaecido el 1637 con Miguel Pellicer, vecino de Calanda (España) a quien le devolvió la pierna sana después de que la tuviera tres años y cinco meses enterrada. Otro prodigio es más reciente: El 3 de agosto de 1936 los enemigos de la fe en España arrojaron tres bombas sobre el templo. Una cayó en frente de la Basílica que no causó desperfecto alguno y las otras dos sobre la misma Santa Capilla, sin explotar.

A continuación, os presento parte de un texto escrito por el religioso marianista Padre José María Salaverri:

"¡Qué pequeña eres, pero qué influencia tan grande tienes!" dijo Juan Pablo II en una de sus visitas a la Virgen de la columna. Y así es efectivamente. Los 38 cm. de la imagen de la Virgen del Pilar, sobre una columna de jaspe de 1.77 m., parecen la viva expresión material del Magnificat: "Ha mirado la pequeñez de su sierva… Ha hecho grandes cosas por mi".

En la liturgia del 12 de octubre puede leerse como primera lectura de la misa los versículos 12-14 del capítulo 1 de los Hechos de los apóstoles. Después de enumerar a los once apóstoles, Lucas nos dice que estaban en oración con "María, la madre de Jesús". Presencia aparentemente discreta, de segundo plano. María, sencilla, como perdida entre apóstoles, discípulos y discípulas, pero ¡qué fuerza emana de esas palabras! Como semilla que germina y da fruto abundante. Dice Juan Pablo II:

"Doy fervientes gracias a Dios por la presencia singular de María en esta tierra española donde tantos frutos ha producido."

Y el evangelio es también corto y significativo: una mujer que levanta la voz declarando dichosos el vientre y los pechos de la madre de Jesús. Y el mismo Jesús que replica: "Mejor: ¡dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen!" Elogio que se aplica en primer lugar y plenamente a María, la "dichosa por haber creído"; pero que se siente más dichosa todavía al poder "dar" a todos ese Jesús concebido en su vientre y alimentado a sus pechos.

María del Pilar, en su fiesta del 12 de octubre de 1492, se convierte en proa de nave misionera. Es ella quien parece regalar a su hijo un nuevo mundo, a través de Colón y sus marineros, a bordo de tres carabelas, cuya capitana se llama la Santa María. Por eso Juan Pablo II, hace un alto en Zaragoza el 10 de octubre de 1984, camino de Santo Domingo para inaugurar la novena de años que van a preparar la celebración de la llegada del cristianismo a tierras americanas. Dice el Papa:

"Brilla aquí en la tradición firme y antiquísima del Pilar la dimensión apostólica de la Iglesia en todo su esplendor (…) La fe que los misioneros españoles llevaron a Hispanoamérica es una fe apostólica heredada de la fe de los apóstoles, según venerable tradición que aquí junto al Pilar tiene su asiento".

La columna sobre la que se mantiene, firme y erguida, la frágil imagen de la Virgen, está cargado de simbolismo. Evoca la columna de fuego que, de noche, guiaba a los israelitas por el desierto. "Faro esplendente", la llama el himno a la Virgen del Pilar, es decir, la que, en las noches oscuras de los cristianos, mantiene viva la luz de la fe. La columna evoca también la solidez del edificio de la Iglesia, siempre perseguida, pero siempre en pie, manteniendo la esperanza del que, como dice también el himno, "se abraza a tu Pilar", Virgen María. El himno nos dice también que ese pilar ha sido un "rico presente de caridad" del amor de Dios, que nunca desampara a su pueblo en los momentos difíciles.

La oración colecta de la fiesta de Nuestra Señora del Pilar es una obra maestra de síntesis: rico contenido teológico y sencilla plegaria:

Dios todopoderoso y eterno,
que en la gloriosa Madre de tu Hijo
has concedido un amparo celestial
a cuantos la invocan con la secular advocación del Pilar,
concédenos, por su intercesión, fortaleza en la fe,
seguridad en la esperanza y constancia en el amor.

Innumerables han sido los que han recibido, de María del Pilar, fortaleza en la fe. A imitación de la virgen Engracia y sus 18 compañeros mártires, fuertes en la fe en la persecución de Diocleciano, en el año 304, sufriendo con entereza los más atroces suplicios para mantener intacta la fe de su bautismo.
Innumerables han sido los que han recibido, de María del Pilar, la seguridad en la esperanza. Como aquel desterrado de la revolución francesa, el beato Guillermo José Chaminade, que pasa tres años a los pies del Pilar de 1797 a 1800, seguro en la esperanza de un renacimiento cristiano en su patria. Para asegurarla, la Virgen del Pilar le inspira sus fundaciones marianistas para renovar la fe de la juventud de su patria y del mundo. Y sus hijos e hijas, agradecidos, han llevado a todo el mundo su nombre, su imagen y su devoción.
Innumerables han sido los que han recibido, de María del Pilar, la constancia en el amor. Como aquella joven mujer de 23 años, María Rafols, que llega a Zaragoza en 1804, dispuesta a atender con un grupo de compañeras a los pobres y enfermos: las Hijas de la caridad de Santa Ana. Durante los dos sitios de Zaragoza, en plena guerra de la Independencia, merecerá que la ciudad de Zaragoza la declare "heroína de la caridad".
Fe, esperanza y amor reparte la Virgen desde su Pilar, desde su atalaya zaragozana. Con razón, el Papa Juan Pablo terminaba su oración a la Virgen:
"Virgen Santa del Pilar: aumenta nuestra fe, consolida nuestra esperanza, aviva nuestra caridad… Fomenta en los jóvenes la disponibilidad para una entrega plena a Dios. Protege a España entera y a sus pueblos, a sus hombres y mujeres. Y asiste maternalmente, oh María, a cuantos te invocan como patrona de la Hispanidad."

web catolico de javier

Fiesta de la Virgen del Santo Rosario

2011-10-07T14:35:00.002+02:00

La Batalla de Lepanto

En tiempos de Santo Padre Pío V (1566 - 1572), los musulmanes controlaban el Mar Mediterráneo y preparaban la invasión de la Europa cristiana. Los reyes católicos de Europa estaban divididos y parecían no darse cuenta del peligro inminente. El Papa pidió ayuda pero no le hicieron mucho caso hasta que el peligro se hizo muy real y la invasión era certera. El 17 de septiembre de 1569 pidió que se rezase el Santo Rosario. El 7 de octubre de 1571 se encontraron las dos flotas, la cristiana y la musulmana, en el Golfo de Corinto, cerca de la ciudad griega de Lepanto.

La flota cristiana, compuesta de soldados de los Estados Papales, de Venecia, Génova y España y comandada por Don Juan de Austria entró en batalla contra un enemigo muy superior en número y buques de guerra. Se jugaba el destino de la Europa cristiana. Antes del ataque, las tropas cristianas rezaron el Santo Rosario con mucha devoción. La batalla de Lepanto duró hasta altas horas de la tarde pero, al final, los cristianos resultaron victoriosos.

Mientras la batalla transcurría, en Roma el Papa recitaba el Rosario en su capilla. En eso, el Papa salió de su capilla y, por aparente inspiración, anunció a todos los presentes y con gran calma que la Santísima Virgen le había concedido la victoria a los cristianos. Semanas mas tarde llegó el finalmente el mensaje de la victoria de parte de Don Juan de Austria, quién, desde un principio, atribuyó el triunfo de cristiano a la poderosa intercesión de Nuestra Señora del Rosario. Agradecido con Nuestra Madre, el Papa Pío V instituyó la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias y agregó a las Letanía de la Santísima Virgen el título de "Auxilio de los Cristianos". Más adelante, el Papa Gregorio III cambió el nombre de la fiesta a la de Nuestra Señora del Rosario.

Solemne y devoto Besamanos en honor de Nuestra Señora de la Soledad.

2011-09-12T15:44:00.004+02:00

COINCIDIENDO CON LA FESTIVIDAD DE LA EXALTACION DE LA SANTA CRUZ Y COMO VIENE SIENDO COSTUMBRE LA COFRADIA DE LA VERA CRUZ Y NTRA. SEÑORA DE LA SOLEDAD CELEBRARA EUCARISTÍA Y A CONTINUACIÓN LA VENERADA IMAGEN DE NTRA. SEÑORA DE LA SOLEDAD ESTARÁ EXPUESTA EN DEVOTO BESAMANOS. LA EUCARISTÍA TENDRÁ LUGAR A LAS 20.30 HORA DEL MIÉRCOLES 14 DE SEPTIEMBRE EN LA ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD, CALLE CAÑERÍAS.

ACUDAMOS A RENDIR PLEITESÍA A NUESTRA MADRE.

PUERTOLLANO A TUS PIES!! MADRE

2011-09-08T16:09:00.002+02:00

Otro año más y son ya 22 en los que Puertollano y tus hijos se postran ante tus pies divina madre de Gracia, Reina de Puertollano, Estrella de la Mañana y horizonte de nuestras vidas, desde las 8 de la mañana los vecinos de Puertollano elaboraban una preciosa alfombra que este año de nuevo luce como principal protagonista a Nuestra señora de Gracia, el color y las formas se han ido mezclando para que otro año mas el rito se cumpla y puertollano se ponga a tus pies Madre.

Ofrenda Floral a Nuestra Excelsa Patrona

2011-09-07T10:47:00.003+02:00

Hoy queridos hermanos y hermanas en Cristo os recordamos que a las 20.30 horas realizaremos la ofrenda a Nuestra Patrona la Virgen de Gracia entregando nuestro escudo coorporativo y nuestros ramos a Maria. !OS ESPERAMOS!

Y Septiembre nos trae a una Señora perfumada de nardo y Gracia.

2011-09-01T14:15:00.002+02:00

Una suave brisa, un frescor parpadeante abre la puerta de Alcudia para avisarnos que la Señora de Puertollano, la reina de nuestros corazones, la Madre de los Puertollaneros esta a punto de descender de su camarín como siempre con un olor a nardo y a Gracia, Madre impacientes te esperamos para postrarnos a tus plantas y darte nuestras peticiones y agradecerte las Gracias derramadas, ya solo quedan días para que Puertollano se ponga a tus pies y te corone de amor.

El Capirote Cofrade: Una nueva web da a conocer la Semana Santa de Puertollano

2011-08-30T14:32:00.004+02:00

Este mes ha visto la luz una nueva web que da a conocer nuestra Semana Mayor, una web que tiene diversos apartados en los que se pueden opinar mediante encuestas, debates o foros, también se pueden visualizar galerías de fotografías y vídeos esperemos que este sea el germen que nos hace falta para dar a conocer nuestra semana Santa y también para hacer hermandad entre todos los cofrades, que no se quitan el capirote en todo el año, podéis visitarla en: http://www.elcapirotecofrade.com/ .

NUESTRA MAS SINCERA BIENVENIDA

Resumén fotografico Via Crucis Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011

2011-08-24T16:21:00.021+02:00

XV Estación, Estacion especial dedicada a la Soledad de Maria, Virgen de Regla Sevilla.

I Estación, La ultima cena. Murcia.

II estación, El Beso de Judas, Prendimiento, Malaga.

III Estación, Negacion de Pedro, Orihuela.

IV Estación, Jesús es sentenciado a Muerte, Cristo Medinaceli, Madrid.

V Estación, Jesus carga con la Cruz, Gran Poder, Madrid.

VI Estación, Jesus cae bajo el peso de la cruz, Ubeda.

VII Estacion, El cirineo ayuda a llevar la cruz, Dulce nombre, León.

VIII Estacion , La Veronica enjuga el rostro de Jesús, Jerez de la Frontera.

IX Estacion, Jesús es despojado de sus vestiduras. Granada.

X Estacion, Jesus es clavado en la Cruz, La Enclavacion de la Cruz, Zamora.

XI Estación, Jesus Muere en la Cruz, Cristo de Mena, Malaga

XII Estación, El descendimiento de la Cruz, Cuenca.

XIII estación, Jesús en brazos de su madre, La quinta Angustia, Valladolid.

XIV Estación. Jesús es colocado en el Sepulcro, Segovia.

BIENVENIDO SANTO PADRE

2011-08-18T01:17:00.002+02:00

La Cofradia del Santisimo Niño Jesús en La procesión del Corpus Christi

2011-06-27T18:57:00.006+02:00

La Custodia a su llegada a la plaza de la Asunción.

La Cofradia del Santísimo Niño Jesús no quiso fallar en su cita anual con el Santísimo Sacramento del altar.

Con puntualidad Británica dio comienzo el cortejo procesional en el día de la festividad del Corpus Christi, a las 20 horas se daba comienzo abriendo la procesión los niños de primera comunión, seguido de las hermandades de Gloria de Puertollano, entre ellas Santa Gema, San Juan Bautista o la Virgen de la Cabeza, tras ellas las hermandades penitenciales, Discípulos de San Juan, Veracruz, Nuestra Señora de los Dolores y La cofradia penitenciaria del Santísimo Niño Jesús que no quiso perderse la oportunidad de acompañara a el Santísimo Sacramento del altar por las calles de Puertollano. a continuacion algunas instantáneas de la procesión.

El estandarte mayor fue ornamentado con una iconografía sacramental de espigas y uvas.

Solemnidad del Corpus Christi Puertollano

2011-06-25T11:00:00.003+02:00

Mañana Domingo 26 de Junio se celebra en Puertollano la Festividad del Corpus Christi, la solemne Eucaristía que estara presidida por el Arcipreste de Puertollano y por todos los párrocos de la ciudad dara comienzo a las 19 horas, posteriormente el Santísimo sera procesionado por las calle de Puertollano sobre las 20 horas realizando el recorrido de costumbre, Plaza de la Asuncion, Hospital, Torrecilla, Teniente Giraldo, Aduana Paseo San Gregorio, Pablo Neruda, Ancha, Cuadro, Hospital y Plaza de la Asunión.

Las Cofradias de Puertollano están invitadas a acompañar a el Santísimo Sacramento del altar. La Cofradia Pasionaria del Santisimo Niño Jesús invita a todos sus hermanos a acompañar a su estandarte mayor y a participar de la festividad del Corpus acompañandole con vela blanca o pétalos de flores para alfombrar su camino.

Solemnidad del Corpus Christi

2011-06-23T00:14:00.003+02:00

Tres jueves tiene el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión

Esta fiesta conmemora la institución de la Santa Eucaristía el Jueves Santo con el fin de tributarle a la Eucaristía un culto público y solemne de adoración, amor y gratitud. Por eso se celebraba en la Iglesia Latina el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad. En los Estados Unidos y en otros países la solemnidad se celebra el domingo después del domingo de la Santísima Trinidad.

La Solemnidad de Corpus Christi se remonta al siglo XIII. Dos eventos extraordinarios contribuyeron a la institución de la fiesta: Las visiones de Santa Juliana de Mont Cornillon y El milagro Eucarístico de Bolsena/Orvieto.

Urbano IV, amante de la Eucaristía, publicó la bula “Transiturus” el 8 de septiembre de 1264, en la cual, después de haber ensalzado el amor de nuestro Salvador expresado en la Santa Eucaristía, ordenó que se celebrara la solemnidad de “Corpus Christi” en el día jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, al mismo tiempo otorgando muchas indulgencias a todos los fieles que asistieran a la santa misa y al oficio. Este oficio, compuesto por el doctor angélico, Santo Tomás de Aquino, por petición del Papa, es uno de los más hermosos en el breviario Romano y ha sido admirado aun por Protestantes.

La muerte del Papa Urbano IV (el 2 de octubre de 1264), un poco después de la publicación del decreto, obstaculizó que se difundiera la fiesta. La fiesta fue aceptada en Cologne en 1306. El Papa Clemente V tomó el asunto en sus manos y en el concilio general de Viena (1311), ordenó una vez más la adopción de esta fiesta. Publicó un nuevo decreto incorporando el de Urbano IV. Juan XXII, sucesor de Clemente V, instó su observancia.

Procesiones. Ninguno de los decretos habla de la procesión con el Santísimo como un aspecto de la celebración. Sin embargo estas procesiones fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martín V y Eugenio IV y se hicieron bastante comunes en a partir del siglo XIV.

El Concilio de Trento declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la Iglesia de Dios la costumbre, que todos los años, determinado día festivo, se celebre este excelso y venerable sacramento con singular veneración y solemnidad, y reverente y honoríficamente sea llevado en procesión por las calles y lugares públicos. En esto los cristianos atestiguan su gratitud y recuerdo por tan inefable y verdaderamente divino beneficio, por el que se hace nuevamente presente la victoria y triunfo de la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Juan Pablo II ha exhortado a que se renueve la costumbre de honrar a Jesús en este día llevándolo en solemnes procesiones.

En la Iglesia griega la fiesta de Corpus Christi es conocida en los calendarios de los sirios, armenios, coptos, melquitas y los rutinios de Galicia, Calabria y Sicilia.

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Santa Juliana de Mont Cornillon y la fiesta de Corpus Christi.
La santa nace en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Quedó huérfana muy pequeña y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon. Cuando creció, hizo su profesión religiosa y más tarde fue superiora de su comunidad. Por diferentes intrigas tuvo que irse del convento. Murió el 5 de abril de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers.

Juliana, desde joven, tuvo una gran veneración al Santísimo Sacramento. Y siempre añoraba que se tuviera una fiesta especial en su honor. Este deseo se dice haberse intensificado por una visión que ella tuvo de la Iglesia bajo la apariencia de luna llena con una mancha negra, que significaba la ausencia de esta solemnidad. Ella comunicó esta visión a Roberto de Thorete, el entonces obispos de Liège, también al docto Dominico Hugh, más tarde cardenal legado de los Países Bajos; a Jacques Pantaleón, en ese tiempo archidiácono de Liège, después obispo de Verdun, Patriarca de Jerusalén y finalmente al Papa Urbano IV.

El obispo Roberto se impresionó favorablemente y como en ese tiempo los obispos tenían el derecho de ordenar fiestas para sus diócesis, invocó un sínodo en 1246 y ordenó que la celebración se tuviera el año entrante; también el Papa ordenó, que un monje de nombre Juan debía escribir el oficio para esa ocasión. El decreto está preservado en Binterim (Denkwürdigkeiten, V.I. 276), junto con algunas partes del oficio.

El obispo Roberto no vivió para ver la realización de su orden, ya que murió el 16 de octubre de 1246, pero la fiesta se celebró por primera vez con los cánones de San Martín en Liège. Jacques Pantaleón llegó a ser Papa el 29 de agosto de 1261. La ermitaña Eva, con quien Juliana había pasado un tiempo y quien también era ferviente adoradora de la Santa Eucaristía, le insistió a Enrique de Guelders, obispo de Liège, que pidiera al Papa que extendiera la celebración al mundo entero.

Bibliografía
La Enciclopedia Católica, volumen 4, y otras fuentes.

Festividad de San Antonio de Padua

2011-06-13T12:45:00.003+02:00

Hoy día 13 de Junio en Puertollano vivimos la fiesta de la Santidad de Antonio de Padua, una parroquia que aunque joven en su andadura ha calado en su barrio y en nuestra localidad, hoy guiada espiritualmente por el Párroco Don Alfonso. Hoy día grande en la parroquia donde habrá misa de 12 y por la tarde, donde se repartirá el tradicional pan de los pobres de San Antonio animamos a toda la ciudad a que acudan a venerar a este santo del mundo.

Vino al mundo en el año 1195 y se llamó Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo, nombre que cambió por el de Antonio al ingresar en la orden de Frailes Menores, por la devoción al gran patriarca de los monjes y patrones titulares de la capilla en que recibió el hábito franciscano. Sus padres, jóvenes miembros de la nobleza de Portugal, dejaron que los clérigos de la Catedral de Lisboa se encargaran de impartir los primeros conocimientos al niño, pero cuando éste llegó a la edad de quince años, fue puesto al cuidado de los canónigos regulares de San Agustín, que tenían su casa cerca de la ciudad. Dos años después, obtuvo permiso para ser trasladado al priorato de Coimbra, por entonces capital de Portugal, a fin de evitar las distracciones que le causaban las constantes visitas de sus amistades.

No le faltaron las pruebas. En la juventud fue atacado duramente por las pasiones sensuales. Pero no se dejó vencer y con la ayuda de Dios las dominó. El se fortalecía visitando al Stmo. Sacramento. Además desde niño se había consagrado a la Stma. Virgen y a Ella encomendaba su pureza.

Una vez en Coimbra, se dedicó por entero a la plegaria y el estudio; gracias a su extraordinaria memoria retentiva, llegó a adquirir, en poco tiempo, los más amplios conocimientos sobre la Biblia. En el año de 1220, el rey Don Pedro de Portugal regresó de una expedición a Marruecos y trajo consigo las reliquias de los santos frailes-franciscanos que, poco tiempo antes habían obtenido allá un glorioso martirio. Fernando que por entonces había pasado ocho años en Coimbra, se sintió profundamente conmovido a la vista de aquellas reliquias y nació en lo íntimo de su corazón el anhelo de dar la vida por Cristo.

Poco después, algunos frailes franciscanos llegaron a hospedarse en el convento de la Santa Cruz, donde estaba Fernando; éste les abrió su corazón y fue tan empeñosa su insistencia, que a principio de 1221, se le admitió en la orden. Casi inmediatamente después, se le autorizó para embarcar hacia Marruecos a fin de predicar el Evangelio a los moros. Pero no bien llegó a aquellas tierras donde pensaba conquistar la gloria, cuando fue atacado por una grave enfermedad (hidropesía),que le dejó postrado e incapacitado durante varios meses y, a fin de cuentas, fue necesario devolverlo a Europa. La nave en que se embarcó, empujada por fuertes vientos, se desvió y fue a parar en Messina, la capital de Sicilia. Con grandes penalidades, viajó desde la isla a la ciudad de Asís donde, según le habían informado sus hermanos en Sicilia, iba a llevarse a cabo un capítulo general. Aquella fue la gran asamblea de 1221, el último de los capítulos que admitió la participación de todos los miembros de la orden; estuvo presidido por el hermano Elías como vicario general y San Francisco, sentado a sus pies, estaba presente. Indudablemente que aquella reunión impresionó hondamente al joven fraile portugués. Tras la clausura, los hermanos regresaron a los puestos que se les habían señalado, y Antonio fue a hacerse cargo de la solitaria ermita de San Paolo, cerca de Forli. Hasta ahora se discute el punto de si, por aquel entonces, Antonio era o no sacerdote; pero lo cierto es que nadie ha puesto en tela de juicio los extraordinarios dones intelectuales y espirituales del joven y enfermizo fraile que nunca hablaba de sí mismo. Cuando no se le veía entregado a la oración en la capilla o en la cueva donde vivía, estaba al servicio de los otros frailes, ocupado sobre todo en la limpieza de los platos y cacharros, después del almuerzo comunal.

Mas no estaban destinadas a permanecer ocultas las claras luces de su intelecto. Sucedió que al celebrarse una ordenación en Forli, los candidatos franciscanos y dominicos se reunieron en el convento de los Frailes Menores de aquella ciudad. Seguramente a causa de algún malentendido, ninguno de los dominicos había acudido ya preparado a pronunciar la acostumbrada alocución durante la ceremonia y, como ninguno de los franciscanos se sentía capaz de llenar la brecha, se ordenó a San Antonio, ahí presente, que fuese a hablar y que dijese lo que el Espíritu Santo le inspirara. El joven obedeció sin chistar y, desde que abrió la boca hasta que terminó su improvisado discurso, todos los presentes le escucharon como arrobados, embargados por la emoción y por el asombro, a causa de la elocuencia, el fervor y la sabiduría de que hizo gala el orador. En cuanto el ministro provincial tuvo noticias sobre los talentos desplegados por el joven fraile portugués, lo mandó llamar a su solitaria ermita y lo envió a predicar a varias partes de la Romagna, una región que, por entonces, abarcaba toda la Lombardía. En un momento, Antonio pasó de la oscuridad a la luz de la fama y obtuvo, sobre todo, resonantes éxitos en la conversión de los herejes, que abundaban en el norte de Italia, y que, en muchos casos, eran hombres de cierta posición y educación, a los que se podía llegar con argumentos razonables y ejemplos tomados de las Sagradas Escrituras.

En una ocasión, cuando los herejes de Rímini le impedían al pueblo acudir a sus sermones, San Antonio se fue a la orilla del mar y empezó a gritar: "Oigan la palabra de Dios, Uds. los pececillos del mar, ya que los pecadores de la tierra no la quieren escuchar". A su llamado acudieron miles y miles de peces que sacudían la cabeza en señal de aprobación. Aquel milagro se conoció y conmovió a la ciudad, por lo que los herejes tuvieron que ceder.

A pesar de estar muy enfermo de hidropesía, San Antonio predicaba los 40 días de cuaresma. La gente presionaba para tocarlo y le arrancaban pedazos del hábito, hasta el punto que hacía falta designar un grupo de hombres para protegerlo después de los sermones.

Además de la misión de predicador, se le dio el cargo de lector en teología entre sus hermanos. Aquella fue la primera vez que un miembro de la Orden Franciscana cumplía con aquella función. En una carta que, por lo general, se considera como perteneciente a San Francisco, se confirma este nombramiento con las siguientes palabras: "Al muy amado hermano Antonio, el hermano Francisco le saluda en Jesucristo. Me complace en extremo que seas tú el que lea la sagrada teología a los frailes, siempre que esos estudios no afecten al santo espíritu de plegaria y devoción que está de acuerdo con nuestra regla". Sin embargo, se advirtió cada vez con mayor claridad que, la verdadera misión del hermano Antonio estaba en el púlpito. Por cierto que poseía todas las cualidades del predicador: ciencia, elocuencia, un gran poder de persuasión, un ardiente celo por el bien de las almas y una voz sonora y bien timbrada que llegaba muy lejos. Por otra parte, se afirmaba que estaba dotado con el poder de obrar milagros y, a pesar de que era de corta estatura y con cierta inclinación a la corpulencia, poseía una personalidad extraordinariamente atractiva, casi magnética. A veces, bastaba su presencia para que los pecadores cayesen de rodillas a sus pies; parecía que de su persona irradiaba la santidad. A donde quiera que iba, las gentes le seguían en tropel para escucharle, y con eso había para que los criminales empedernidos, los indiferentes y los herejes, pidiesen confesión. Las gentes cerraban sus tiendas, oficinas y talleres para asistir a sus sermones; muchas veces sucedió que algunas mujeres salieron antes del alba o permanecieron toda la noche en la iglesia, para conseguir un lugar cerca del púlpito. Con frecuencia, las iglesias eran insuficiente para contener a los enormes auditorios y, para que nadie dejara de oírle, a menudo predicaba en las plazas públicas y en los mercados. Poco después de la muerte de San Francisco, el hermano Antonio fue llamado, probablemente con la intención de nombrarle ministro provincial de la Emilia o la Romagna. En relación con la actitud que asumió el santo en las disensiones que surgieron en el seno de la orden, los historiadores modernos no dan crédito a la leyenda de que fue Antonio quien encabezó el movimiento de oposición al hermano Elías y a cualquier desviación de la regla original; esos historiadores señalan que el propio puesto de lector en teología, creado para él, era ya una innovación. Más bien parece que, en aquella ocasión, el santo actuó como un enviado del capítulo general de 1226 ante el Papa, Gregorio IX, para exponerle las cuestiones que hubiesen surgido, a fin de que el Pontífice manifestara su decisión. En aquella oportunidad, Antonio obtuvo del Papa la autorización para dejar su puesto de lector y dedicarse exclusivamente a la predicación. El Pontífice tenía una elevada opinión sobre el hermano Antonio, a quien cierta vez llamó "el Arca de los Testamentos", por los extraordinarios conocimientos que tenía de las Sagradas Escrituras.

Desde aquel momento, el lugar de residencia de San Antonio fue Padua, una ciudad donde anteriormente había trabajado, donde todos le amaban y veneraban y donde, en mayor grado que en cualquier otra parte, tuvo el privilegio de ver los abundantísimos frutos de su ministerio. Porque no solamente escuchaban sus sermones multitudes enormes, sino que éstos obtuvieron una muy amplia y general reforma de conducta. Las ancestrales disputas familiares se arreglaron definitivamente, los prisioneros quedaron en libertad y muchos de los que habían obtenido ganancias ilícitas las restituyeron, a veces en público, dejando títulos y dineros a los pies de San Antonio, para que éste los devolviera a sus legítimos dueños. Para beneficio de los pobres, denunció y combatió el muy ampliamente practicado vicio de la usura y luchó para que las autoridades aprobasen la ley que eximía de la pena de prisión a los deudores que se manifestasen dispuestos a desprenderse de sus posesiones para pagar a sus acreedores. Se dice que también se enfrentó abiertamente con el violento duque Eccelino para exigirle que dejase en libertad a ciertos ciudadanos de Verona que el duque había encarcelado. A pesar de que no consiguió realizar sus propósitos en favor de los presos, su actitud nos demuestra el respeto y la veneración de que gozaba, ya que se afirma que el duque le escuchó con paciencia y se le permitió partir, sin que nadie le molestara.

Después de predicar una serie de sermones durante la primavera de 1231, la salud de San Antonio comenzó a ceder y se retiró a descansar, con otros dos frailes, a los bosques de Camposampiero. Bien pronto se dio cuenta de que sus días estaban contados y entonces pidió que le llevasen a Padua. No llegó vivo más que a los aledaños de la ciudad. El 13 de junio de 1231, en la habitación particular del capellán de las Clarisas Pobres de Arcella recibió los últimos sacramentos. Entonó un canto a la Stma. Virgen y sonriendo dijo: "Veo venir a Nuestro Señor" y murió. Era el 13 de junio de 1231. La gente recorría las calles diciendo: "¡Ha muerto un santo! ¡Ha muerto un santo!.Al morir tenía tan sólo treinta y cinco años de edad. Durante sus funerales se produjeron extraordinarias demostraciones de la honda veneración que se le tenía. Los paduanos han considerado siempre sus reliquias como el tesoro más preciado.

San Antonio fue canonizado antes de que hubiese transcurrido un año de su muerte; en esa ocasión, el Papa Gregorio IX pronunció la antífona "O doctor optime" en su honor y, de esta manera, se anticipó en siete siglos a la fecha del año 1946, cuando el Papa Pío XII declaró a San Antonio "Doctor de la Iglesia".

Se le llama el "Milagroso San Antonio" por ser interminable lista de favores y beneficios que ha obtenido del cielo para sus devotos, desde el momento de su muerte. Uno de los milagros mas famosos de su vida es el de la mula: Quiso uno retarle a San Antonio a que probase con un milagro que Jesús está en la Santa Hostia. El hombre dejó a su mula tres días sin comer, y luego cuando la trajo a la puerta del templo le presentó un bulto de pasto fresco y al otro lado a San Antonio con una Santa Hostia. La mula dejó el pasto y se fue ante la Santa Hostia y se arrodilló.

Iconografía: Por regla general, a partir del siglo XVII, se ha representado a San Antonio con el Niño Jesús en los brazos; ello se debe a un suceso que tuvo mucha difusión y que ocurrió cuando San Antonio estaba de visita en la casa de un amigo. En un momento dado, éste se asomó por la ventana y vio al santo que contemplaba, arrobado, a un niño hermosísimo y resplandeciente que sostenía en sus brazos. En las representaciones anteriores al siglo XVII aparece San Antonio sin otro distintivo que un libro, símbolo de su sabiduría respecto a las Sagradas Escrituras. En ocasiones se le representó con un lirio en las manos y también junto a una mula que, según la leyenda, se arrodilló ante el Santísimo Sacramento que mostraba el santo; la actitud de la mula fue el motivo para que su dueño, un campesino escéptico, creyese en la presencia real.

San Antonio es el patrón de los pobres y, ciertas limosnas especiales que se dan para obtener su intercesión, se llama "pan de San Antonio"; esta tradición comenzó a practicarse en 1890. No hay ninguna explicación satisfactoria sobre el motivo por el que se le invoca para encontrar los objetos perdidos, pero es muy posible que esa devoción esté relacionada con un suceso que se relata entre los milagros, en la "Chronica XXIV Generalium" (No. 21): un novicio huyó del convento y se llevó un valioso salterio que utilizaba San Antonio; el santo oró para que fuese recuperado su libro y, al instante, el novicio fugitivo se vio ante una aparición terrible y amenazante que lo obligó a regresar al convento y devolver el libro.

En Padua hay una magnífica basílica donde se veneran sus restos mortales.

BIBLIOGRAFÍA

Butler, Vida de los Santos.
Salesman, P. Eliécer, Vidas de los Santos.
Sgarbossa, Mario y Luigi Giovannini - Un Santo Para Cada Día

Domingo de Pentecostes

2011-06-12T19:21:00.002+02:00

Una festividad universal de la iglesia, mediante la cual se conmemora el descendimiento del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, a los cincuenta días después de la Resurrección de Cristo, en el festival judío llamado "festejo de las semanas" o Pentecostés (Ex., xxxiv, 22; Deut., xvi, 10). En algunos lugares es llamado el "domingo de blanco" ("whitesunday") debido a los ropajes blancos que son portados por aquellos que son bautizados durante la vigilia. Pentecostés ("Pfingsten" en alemán), es la denominación griega por "quincuagésimo", 50o., día después de la Pascua.

Se trata de una festividad cristiana que data del siglo primero, aunque no hay evidencia de que haya sido observada tan antiguamente como la Pascua, el pasaje en Corintios I (xvi, 8) probablemente se refiere a una festividad judía. Esto no es sorprendente ya que el festejo originalmente duraba un sólo día y se realizaba en domingo. Además estaba muy estrechamente relacionada con la Pascua de manera que se podría tratar de una actividad en la terminación pascual.

El hecho de que Pentecostés era una festividad que ya pertenecía a los tiempos apostólicos lo constata el séptimo de los fragmentos (interpolados) cuya autoría es atribuida a San Irineo. En Tertuliano (De bat., xix) el festival aparece como ya firmemente establecido. El Peregrino Gallic, da detallada cuenta de como esta festividad era observada de manera solemne en Jerusalén ("Peregin. Silvae", ed. Geyer, iv). Las Constituciones Apostólicas (V, xx, 17) señalan que Pentecostés tenía la duración de una semana, pero en Occidente no fue observada su ejecución de ocho días sino hasta fecha más tarde. De acuerdo a Berno de Reichenau (1048) fue un aspecto controversial la duración del festejo de Pentecostés. En la actualidad la fiesta tiene un rango similar al del Domingo de Resurrección o Pascua. Durante la vigilia, los catecúmenos eran bautizados, consecuentemente, las ceremonias del sábado eran similares a las observadas en Sábado Santo.

El oficio de Pentecostés tiene sólo un nocturno, durante toda la semana. En la tercera hora tiene el "Veni Creator", el cual es cantado en lugar del himno de costumbre, debido a que en el tercera hora se considera que descendió el Espíritu Santo. La Misa completa tiene una secuencia de "Veni Sancte Spiritus", la autoría del cual se atribuye al Rey Roberto de Francia. El color del ropaje sacerdotal es rojo, como un símbolo de las lenguas de fuego que descendieron.

Con anterioridad, las cortes no funcionaban durante la semana entera y los trabajos clericales fueron prohibidos. El Concilio de Constanza (1094), limitó estas prohibiciones a los primeros tres días de la semana. El resto correspondiente al sábado (sabat) y el martes, fueron abolidos en 1771, y en muchos territorios de misión también el lunes. Este último día fue eliminado de observancia estricta por San Pío X en 1911. Aún hoy día, tal y como sucede en la Pascua, el rango litúrgico de lunes y martes de la semana de Pentecostés el del tipo Doble de Primera Clase.

En Italia fue costumbre que se lanzaran pétalos de rosas desde el cielo de las iglesias, simbolizando así el milagro de las lenguas de fuego, con base en ello, el domingo de Pentecostés es llamado en Sicilia y en otras regiones italianas, como Pascha Rosatum, nombre que proviene del uso de los ropajes rojos de la ocasión. En Francia la costumbre incluyó el toque de trompetas durante los servicios, con el objeto de recordar el sonido y estruendo que debió acompañar el descenso del Espíritu Santo. En Inglaterra, la nobleza se entretenía con carreras de caballos. En la actualidad el festival de Whitsun Ales es prácticamente obsoleto.

En las vísperas de Pentecostés, en las iglesias orientales, servicios extraordinarios con genuflexión o arrodillamientos, fueron acompañados por largas lecturas y recitaciones poéticas y de los salmos (de Maltzew, "Fasten-und Blumen Triodion", p. 898 en donde se identifica el servicio completo de carácter greco-ruso; también en Baumstark, "Jacobit, Fest Brevier", p. 255). Para los festejos de Pentecostés, los rusos llevan flores y ramas verdes en sus manos.

KELNEER, Heortology (St. Louis, 1908); HAMPSON, Medii viæ kalendarium, I (London, 1841) 280 sqq.; BRAND-ELLIS, Popular Antiquities, I (London, 1813), 26 sqq.; NILLES, Kalendarium Manuale, II (Innsbruck, 1897), 370 sqq.

F. G. Holweck
Transcrito por Stuart French, hijo.
Dedicado a Brenda Eileen Metcalfe French
Traducido por Giovanni E. Reyes

Festividad de El Santo Voto

2011-06-08T03:00:00.003+02:00

El Santo Voto se celebra este año el próximo 9 de junio, jueves, para ello se han programado durante toda la semana próxima actividades para todas las edades. El día del Santo Voto este año viene cargado con 4.500 kilos de carne de ternera de primera calidad, 1.300 kilos de patatas y 150 kilos de condimentos que serán cocinados por las ya expertas cocineras de este guiso para poder ser degustado el día 9 por todos los puertollanenses.
Los actos comenzarán el día 8 de junio con la inauguración del mercado medieval del Santo Voto y la bendición y reparto de los panecillos para, posteriormente, proceder al paseo de la vaca del Santo Voto que por primera vez estará acompañada por cuatro caballeros medievales, así como la banda de cornetas y tambores de los grupos folklóricos de la ciudad.
Así, esta misma tarde, a partir de las 7:30 comenzará el festival infantil de folklore y una hora más tarde la actuación de estos grupos seguido del inicio de la Gala del Santo Voto.

Nombramientos
Este año los nombramientos de caballero y dama del Santo Voto recae en Juan Antonio Carrillo de Albornoz, primer director del complejo petroquímico natural de Puertollano, y la Dama del Santo Voto recae en la Unidad Policial contra la Violencia de Genero, las menciones especiales serán para la Hermandad de Donantes de Sangre y el Voluntariado de Protección Civil de Puertollano. A lo largo del desarrollo de la gala actuarán los grupos de folklore de la ciudad. Esta gala tendrá lugar en la Glorieta de la Virgen de Gracia para que, a las 23 horas comience el encendido de calderas.

El guiso, a las 13.00 h.
El reparto del guiso comenzará el jueves a partir de las 13 horas; paralelamente el restaurador José Angel Sánchez preparará uno de los antiguos guisos del Santo Voto. La fiesta continúa el viernes, 10 de junio, con un encierro infantil del Santo Voto a partir de las 18:30 donde los niños podrán divertirse esquivando una vaquilla con ruedas en el paseo del Bosque. Una iniciativa que recuerda los antiguos encierros que se hacían en el centro de la ciudad. El domingo, a partir de las 11:30 habrá un tentadero de vacas.

HISTORIA Y ORIGEN DEL SANTO VOTO
¿Cuál es, en concreto, la causa y origen histórico de la fiesta del Santo Voto de Puertollano? El documento más antiguo, al menos por ahora, que poseemos, nos lo suministran las relaciones Topográficas de Felipe II, contestadas en Puertollano el 11 de Diciembre de 1575: "... y así mismo se guarda el jueves de cada año de Espíritu Santo por voto muy antiguo que en esta villa se hizo, que dicen que fue por una gran pestilencia que hubo en esta villa el cual voto se hizo en honor y reverencia del matrimonio de nuestra señora la Virgen Maria con el bien aventurado San José..." .

"Es la fiesta, comenta D. Claudio Cebrián Pozo, Cura Párroco de la Asunción desde el 9 de Agosto 1879-1920, llamada del Voto. En el año 1348 la peste que tantos estragos causó en Europa y tantas víctimas en España, invadió Puertollano, reduciendo la población a trece vecinos (unos sesenta y cinco habitantes), quienes atribulados y afligidos ofrecieron voto principal, celebrando el desposorio de María Santísima y de ser siempre virgen, esposa de S. José, cuyo voto se cumple todos los años el día de la octava de la Ascensión del Señor a los cielos y no ha dejado de celebrarse desde aquella fecha hasta nuestros días, aun cuando haya habido sequías, guerras y revoluciones. La víspera del día del Voto se daba por el Ayuntamiento (y alguna vez con la ayuda de la Hermandad como se verá oportunamente) a cada vecino una ración de carne de vaca, y después de la función religiosa del dicho día del Voto, se da una comida de garbanzos, carne y pan a todos los pobres y personas que lo deseen. Esta comida se arregla y distribuye en las dependencias de la ermita de Ntra. Sra. de Gracia y en el año actual se han consumido en el reparto vecinal y comida cinco vacas, dos becerros, algunos carneros, treinta y dos fanegas de pan cocido, dos de garbanzos. Las reses son compradas en su mayor parte por el municipio, todo lo demás se recoge de limosnas de los fieles vecinos de esta Villa". Por cierto que M. Garrido, en su libro "La Virgen María en la Religiosidad del siglo XV, se comenzó a celebrar esta fiesta (los Desposorios de la Virgen). Pues bien en contra de esta aseveración se levanta la realidad del Voto de Puertollano, que en el año 1348 (siglo XIV) se adelanta en más de medio siglo a las provincias galas de Reims, Sens y Rouen. Desde tiempo inmemorial canta el pueblo los "mayos" la víspera del Voto en la glorieta de la Virgen, y en los últimos tiempos con más entusiasmo si cabe. Es opinión común entre las personas mayores que también se cantaban el día 30 de abril, 1 de mayo, y para la Ascensión.

Jueves Santo

2011-04-21T15:47:00.002+02:00

Hoy día 21 de Abril la Cofradia Pasionaria del Santísimo Niño Jesús realizara estación de penitencia desde la Parroquia de Ntra. Señora de la Asunción. Esperamos que todos los hermanos acompañen a nuestra imagen titular y rezar para que las nubes pasen de largo de Puertollano. nos vemos a las 20.30 salida de la procesión del Ecce Homo.

Viernes de Dolores

2011-04-15T15:25:00.003+02:00

Padre Jesús Martí Ballester Siendo verdad lo que afirma San Ireneo, que María: "Fue causa de salud para sí misma y para todos los hombres", con justicia la tradición cristiana ha situado en la capilla del Calvario de Jerusalén el lugar donde estaba situada la Santísima Virgen cuando Jesús la encomendó al discípulo amado y la declaró Madre de todos los hombres. Ya en 1283, Burchardo de Monte Sión decía que el lugar se marcaba por una piedra emplazada de cara al propio rostro de Cristo crucificado, cuya piedra era venerada por los fieles. Y en 1294, Ricardo de Monte Crucis habla de un altar erigido en el sitio donde lloraba la Virgen. En el siglo XVI el rey de Portugal Manuel I ofreció a la Custodia de Tierra Santa una imagen de Nuestra Señora, profusamente alhajada y hoy se venera bajo una urna de cristal. Debajo del altar y dentro de una vitrina se venera la roca firme del Calvario. El emplazamiento está a la derecha del agujero donde estuvo la cruz, junto al sitio en que estuvo crucificado el mal ladrón, y a unos seis metros de donde debió alzarse el madero de Jesús. LOS DOLORES DE MARIA EN LA TRADICION DE LA IGLESIA "Marchesse, en su “Diario de María”, refiere una antigua tradición según la cual esta devoción comenzó en los tiempos apostólicos. Pocos años después, dice, de la muerte de María, cuando San Juan seguía llorándola, plugo a Nuestro Señor manifestársele acompañado de su Madre. Los Dolores de María y sus frecuentes visitas a los Santos Lugares de Pasión, era motivo continuo de las meditaciones del Evangelista, como quien había sido quince años hijo-custodio de la Madre de Jesús, a la cual oyó que, como pago de aquel fiel recuerdo, había solicitado de su Hijo una gracia especial en favor de cuantos con igual fidelidad conmemorasen los dolores sufridos por ella. Nuestro Señor accedió a la petición de su Madre, otorgando cuatro gracias especiales a los que practicasen esta devoción, a saber, alcanzar, algún tiempo antes de morir, perfecta contrición de todos sus pecados; una especial asistencia a la hora de la muerte; grabar profundamente en su espíritu los misterios de la Pasión, y una eficacia especial de cuanto en su recuerdo se pidiese María. En el séptimo libro de sus Revelaciones, refiere Santa Brígida que en Santa María la Mayor, en Roma, se le manifestó el inmenso aprecio que en el cielo se hacía de los dolores de la Santísima Virgen. A la Beata Benvenuta, religiosa dominica, le fue concedida la gracia de sentir en su alma el dolor que tuvo Nuestra Señora durante los tres días que creyó perdido al Niño Jesús. De la Beata Verónica de Binasco, refieren los Bolandistas que Nuestro Señor le dijo que las lágrimas derramadas por los dolores de su Madre le eran más agradables que las derramadas por su Pasión. En su Historia de los Servitas, refiere Gianio que, elegido Inocencio IV Papa, miró con cierta prevención aquel Instituto, recién fundado por entonces junto a Florencia. Deseoso de proceder con toda circunspección en el asunto, encargó examinarlo a San Pedro Mártir, religioso dominico, el cual, durante su tarea, tuvo una visión: En la cima de una montaña elevada, florida y bañada de viva luz, se le apareció la Madre de Dios en un trono y rodeada de ángeles que ofrecían guirnaldas de flores, y siete azucenas de singular blancura que la Santísima Virgen estrechó un momento en su pecho, tejiéndolas luego como corona y ciñéndosela a su cabeza. Estas siete azucenas, según la interpretación de San Pedro Mártir, figuraban los siete fundadores de la Orden de los Servitas, a quienes la misma Santísima Virgen había inspirado la idea de crear un Instituto nuevo para el culto de los dolores por ella sufridos en la pasión y muerte de Jesús. Un día que Santa Catalina de Bolonia lloraba meditando los dolores de la Santísima Virgen, vio de pronto a su lado dos ángeles que lloraban con ella. Todo un libro voluminoso pudiera llenarse con la historia de visiones y revelaciones relativas a los dolores de María: quien busque documentación copiosa la encontrará en el Diario de María del oratoriano Marchesse, y en el Martirio del Corazón de María, del jesuita Sinischalchi. EN LA LITURGIA Hasta la reforma del Misal por Pablo VI, la Iglesia, había legislado solemnemente esta devoción incluyéndola en el Misal y en el Breviario Romano, y le había consagrado dos festividades, una en septiembre, y otra el viernes de la Semana de Pasión, y ha recomendado el Rosario de los Siete Dolores designados entre los que sufrió la Santísima Virgen, incluyéndolos bajo forma de antífonas en el Oficio Divino, y como otros tantos misterios que meditar en el Rosario de los dolores, que son: La Profecía de Simeón: Lc. 2, 25-33; La huída a Egipto: Mt. 2,13-18; El Niño perdido: Lc. 2, 40-50; La calle de la amargura; La Crucifixión: Lc. 23, 33-46: El Descendimiento de la Cruz: Mc. 15, 42-47; La Sepultura: Jn. 19, 38-42 (Conf. Federico G. Fáber). SIETE DOLORES Esperas el cadáver de tu hijo amortajado ya con sangre y agua, envuelto en el temblor del mundo antiguo, celado por el velo de la Alianza. Tú aguardas aterida, mientras cruzan tu mente las espadas contemplando su cabeza inclinada, sus manos extendidas a la muerte y su carne seráfica macilenta, y la orfandad del labio sin parábolas. En tu glaciar exhaustas golondrinas quieren abrir sus alas y elevarse. Mujer-Madre te ha hecho, tus entrañas parirán con dolor al hombre nuevo que nacerá mañana, y tienes que vivir sobre la tierra hasta que la semilla esté granada. Desenclavan a tu hijo. Presurosa te lanzas y le abrazas. Su rigidez helada te conmueve, te haces llama, se subleva el volcán de tu dulzura y el fuego por tus besos se derrama. Apoyada tu frente en sus cabellos gimes la última nana. Un suspiro de incienso, un aleluya, un inconsciente hosanna se escapa por jirones del relámpago que te abrasa. José de Arimatea, con permiso que Pilatos le dio sin pedir nada, va a enterrar a tu hijo en su sepulcro, compró una nueva sábana, y Nicodemo trae una mixtura de mirra y áloe, para la mortaja. Con el cortejo fúnebre te llevan a la tumba, una cueva cercana. Su cuerpo yerto, exánime, han vendado con fajas impregnadas en la olorosa mezcla. Respetuosos lo envuelven en la sábana. Por la abertura baja y estrechísima pasas de la antecámara al lugar de su solitario lecho, donde un banco de piedra frío y gris le esperaba. Le tienden sobre él, su bello rostro cubren con una tela fina y blanca, el sudario. Te vence el desconsuelo y te abalanzas sintiéndote morir. Te pesa el alma, se aferra a la reliquia del amado, en Él está tu casa. (Valdés) NOSOTROS HEMOS DE GLORIARNOS EN LA CRUZ (Gálatas 6,14) La cruz, escándalo para los judíos, que era el instrumento de tortura más cruel y vil, se ha convertido en instrumento de salvación, porque en él ha sido clavado el Redentor que, despojándose de su rango de Dios, quiso morir colgado en ella. San Pablo, a los presbíteros de la iglesia de Filipos, que ya están ambicionando los primeros cargos, cosa tan humana, pues según el mundo “vale más ser cabeza de ratón que cola de león”, les recuerda el ejemplo de la aniquilación de Cristo, que se despoja de su categoría de Dios, tomó la condición de esclavo pasando por uno de tantos, un cualquiera, y se sometió a todas las condicionantes humanas hasta la muerte de cruz. Ahí tenéis el modelo. ¿Queréis estar arriba? Pues ya sabéis lo que os toca. Sufrir más que nadie, porque estáis en el lugar de Cristo y Cristo sufrió pobreza, hambre, desnudez, humillaciones colmadas y muerte pública de esclavo, vilipendiado y humillado, anonadado. Triturado en la cruz. Y así, han de ser humildes y no ambiciosos, modestos, y no altivos, servidores y no señores, reflejando el rostro de Jesús de Nazaret, y no poniendo de relieve su propia personilla, aprovechando su cargo para representar algo. Aprendiendo a obedecer para saber mandar. Y como Dios es justo, y lo que han hecho con su Hijo es una injusticia, le exaltará sobre todo y le dará un nombre brillantísimo por encima de todo nombre. “El que se humilla será ensalzado” Viviendo un poco a la ligera y a locas, parece que si no alcanzamos renombre en la tierra, vamos a ser unos fracasados y frustrados. Parece que no va a haber tiempo de que los humillados sean ensalzados, como quien ignora que el mundo pasa y la vida no termina aquí, sino que continúa y se prolonga por siempre. Pero somos miopes y nos quedamos en este pequeño horizonte porque sólo utilizamos los sentidos corporales y tenemos desactivado el sexto sentido, el de la fe. “Y A TI UNA ESPADA TE ATRAVESARÁ EL CORAZON” (Lucas 2,35) Fue en el momento de la cruz. Se cumplieron las palabras proféticas de Simeón, como atestigua el Vaticano II: “María al pie de la cruz sufre cruelmente con su Hijo único, asociada con corazón maternal a su sacrificio, dando a la inmolación de la víctima, nacida de su propia carne, el consentimiento de su amor”. Por eso, la Iglesia, después de haber celebrado ayer la fiesta de la exaltación de la Cruz, recuerda hoy a la Virgen de los Dolores, la Madre Dolorosa, también exaltada, por lo mismo, que humillada con su Hijo. Cuanto más íntimamente se participa en la pasión y muerte de Cristo, más plenamente se tiene parte también en su exaltación y glorificación. Vio a su Hijo sufrir y ¡cuánto! Escuchó una a una sus palabras, le miró compasiva y comprensiva, lloró con El lágrimas ardientes y amargas de dolor supremo, estuvo atenta a los estertores de su agonía, retumbó en sus oídos y se estrelló en su corazón el desgarrado grito de su Hijo a Dios: “¿por qué me has abandonado?, oyó los insultos, comprobó la alegría de sus enemigos rebosando en el rostro iracundo de los sacerdotes y del sumo Anás y de Caifás, mientras balanceaban sus tiaras, y de los sanedritas, que se regodeaban en su aparente victoria, contempló cómo iba perdiendo el color Jesús, su querido hijo... DOLOR SOBREHUMANO Humanamente no se podía soportar tanta angustia. El Padre amoroso la tuvo que sostener en pie. Mientras su Hijo extenuado expiraba, su corazón inmaculado y amantísimo sangraba a chorros, sus manos impotentes para acariciarle, para aliviarle, se estremecían de dolor y de pena horrorosa y su alma dulcísima estaba más amarga que la de ninguna madre en el transcurrir de los siglos ha estado y estará. ¡Cuánto dolor, pobre Madre! ¡Qué parto de la iglesia tan doloroso y tan diferente de aquélla noche de Belén! Al fin, inclinó la cabeza y el Hijo expiró. Y nacimos nosotros. “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Por eso el Padre te exaltó a la derecha de tu Hijo asumpta en cuerpo y alma. Cuanto mayor fue tu dolor, más grande es tu victoria.

Recogida de Estandarte, Banderines y enseres cofrades

2011-04-11T09:14:00.002+02:00

El próximo Sábado Día 16 de Abril todos los hermanos y hermanas de la cofradía que estén interesados en recoger los banderines y estandartes para los actos procesionales, lo podrán hacer a partir de las 12.30 horas en la cochera situada en el pasaje de la cooperativa de la madera, en la calle Ancha número 25 (situada dentro del pasaje). Ir pensando que insignia queréis portar este año, no falléis a la cita, y que el santísimo Niño Jesús os colme de bendiciones.

OS DEJO UNA FOTO PARA QUE OS ORIENTEIS DONDE ESTA LA NUEVA COCHERA.

Dedicado a la Hermandad de los primeros sueños cofrades

2011-04-04T15:04:00.001+02:00

La Junta General de Cofradías define el programa de Semana Santa

2011-04-04T11:03:00.003+02:00

latribunadepuertollano.com La Junta General de Cofradías de Puertollano ya ha definido el programa de actos y cultos públicos que se llevarán a cabo en la localidad industrial con motivo de la Semana Santa de este año. Los actos se abrirán con la realización del pregón, a cargo de Alejandro Becerra Rubio, el próximo 9 de abril, a las 20 horas, en la casa de cultura. Al término del pregón actuará la Agrupación Musical Discípulos de San Juan. Las procesiones darán comienzo el 17 de abril, Domingo de Ramos, con la procesión de Jesús entrando en Jerusalén, a cargo de la Cofradía de la Vera Cruz y Nuestra Señora de la Soledad. El Miércoles Santo será Nuestro Padre Jesús de Medinaceli la que procesionará por las calles de la localidad, recorriendo las calles Ancha, Cruces, la plaza Villarreal, la calle Aduana y el paseo de San Gregorio. Un día después, el 21 de abril, la Pasionaria del Santísimo Niño Jesús hará lo propio con una procesión que partirá de la plaza de la Asunción, y que recorrerá diferentes calles del centro de la localidad para terminar de nuevo en dicha plaza. También el jueves, y con sus recorridos habituales, procesionarán las cofradías Jesús Orando en el Huerto; Vera Cruz y Nuestra Señora de la Soledad; el Santísimo Cristo de las Maravillas; y la Congregación Penitencial de los Siervos de María. El viernes santo se unirán al programa procesional los Discípulos del Calvario, así como los Discípulos de San Juan, que, al igual que la práctica totalidad de cofradías puertollaneras participarán en la procesión del Santo Entierro. Para el sábado queda la procesión de la Cofradía de la Vera Cruz y Nuestra Señora de la Soledad, y el Domingo de Resurrección procesionará, para cerrar el programa de Semana Santa, la Cofradía de Jesús Resucitado.

La Semana Mayor cada vez mas cerca...

2011-03-31T02:22:00.000+02:00

Nuestra Señora de la Soledad viste de Hebrea

2011-03-30T15:59:00.001+02:00

La cofradía de la Veracruz este año ha decidido que su Excelsa titular la Virgen de la Soledad estuviera ataviada con la indumentaria de hebrea que corresponde a este tiempo litúrgico de Cuaresma, la señora luce saya granate en terciopelo y manto azul en el mismo tejido, fajín rayado y por tocado lleva el tradicional tul blanco roto. Entre sus manos un sudario en el que se apoya la corona de espina de Nuestro Señor Jesucristo. Los orígenes de esta vestimenta se sitúan en los años 20. La primera Dolorosa en presentarlo fue la Hiniesta, Virgen Dolorosa de Sevilla, que a punto estuvo de procesionar así vestida en su paso de palio. Llegó de la mano del genial Juan Manuel Rodríguez Ojeda que improvisó con un papel de seda el rostrillo, probablemente la escasez en ajuar de la época pudo ser el germen del estilo que todos conocemos como hebrea pero que responde más a cánones palestinos. Según el gran Diccionario de la Semana Santa de Juan Carrero. Leemos que de hebrea: es la forma de vestir, a las Dolorosas cuando llega la Cuaresma. Se efectúa con ropas de telas lisas de raso de algodón, en color rojo para la saya y azul para el manto. El tocado por lo general de tul blanco, llevando asimismo un cíngulo de tejido listado de vivos colores, tocada con halo o diademas de estrellas. El éxito fue rotundo aunque según Luis Becerra, director de la Obra Cultural Caja Sol, la denominación que se le da hoy día estaría equivocada “porque más que vestida de hebrea me parece que habría que llamarla de palestina. El shador (paño que cubre la cabeza) no es propio de aquel periodo. En el Museo Etnológico de Jerusalén está la respuesta: para que realmente fuera de hebrea, habría que vestirla con una saya, paño sobre la cabeza y no al cuello y prenda de abrigo según la región. extraido de www.veracruz.blogspot.com

Festivida de San José

2011-03-19T12:01:00.003+01:00

Hoy día 19 de Marzo celebramos la fiesta del casto esposo de la Virgen María, San José, y el padre de nuestro señor por ello también hoy celebramos el día del Padre.

Desde aquí os animamos a que asistáis a la verbena que se celebra hoy en la plaza de San José y que esta promovida por los Jóvenes por lo jóvenes de la parroquia de San José. Estos Jóvenes necesitan recaudar alguno euros para las Jornadas Mundiales de la Juventud que se celebraran en Agosto de este año por ello han tenido la genial iniciativa de montar un chiringuito en la plaza con precios asequibles para celebrar el día del titular de la parroquia.

!!!ANIMATE Y TOMATE ALGO CON TUS AMIGOS O FAMILIARES A PRECIOS DE CRISIS!!

FELICIDADES A TODOS LOS PAPIS, TODOS LOS JOSÉ Y TODAS LAS JOSEFAS, Y A TODOS LOS CARPINTEROS!!

Abrimos la cuaresma con el Miercoles de Ceniza.

2011-03-09T14:42:00.001+01:00

La Ceniza, una tradición del siglo IX

Cubrirse de ceniza para simbolizar penitencia y arrepentimiento es una tradición que viven muchas religiones. En la Iglesia católica, una cruz sobre la frente trazada con ceniza nos recuerda que nuestra casa verdadera es el Cielo.

La Cuaresma, tiempo de preparación interior a la celebración de la Muerte y Resurrección de Cristo, comienza con el miércoles de Ceniza.

Este día cae en diferentes fechas año a año, de acuerdo a la fecha móvil de Pascua. Puede acontecer entre el 4 de febrero y el 10 de marzo.

Que la Cuaresma dure 40 días es una costumbre que se fijó en el siglo IV. Siguiendo la tradición, en los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como práctica cuaresmal.

Pero no es práctica habitual ayunar en domingo -por tratarse del día del Señor- por lo que se adelantó el inicio de la Cuaresma al miércoles.

En la imposición de la ceniza, el sacerdote traza una cruz sobre la frente de los fieles, mientras repite las palabras "Conviértete y cree en el Evangelio" o "Recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir", para recordarnos que nuestro lugar definitivo es el Cielo.

El uso de la ceniza para simbolizar penitencia es antiguo: los judíos, por ejemplo, acostumbraban a cubrirse de ceniza cuando hacían algún sacrificio, al igual que los ninivitas.

También en los primeros siglos de la Iglesia, las personas que querían recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un "hábito penitencial". Esto representaba su voluntad de convertirse.

En la Iglesia católica esta tradición perdura desde el siglo IX y existe para recordarnos que, al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por los demás hombres.

La Cofradía de Ntra. Señora de la Piedad Celebra su 50 aniversario.

2011-02-27T14:11:00.002+01:00

Los actos se iniciaron el pasado día 25 con una charla parroquial impartida por Pedro López de la Manzanara Núñez, Rector del Seminario Diocesiano de Ciudad Real.

Con motivo de su 50 aniversario, la Cofradía Nuestra Señora de la Piedad de Puertollano ha organizado una serie de actos conmemorativos que darán comienzo este viernes, 25 de febrero, con una charla parroquial. Será a las 19:30 horas, en la parroquia San José y será impartida por Pedro López de la Manzanara Núñez, Rector del Seminario Diocesiano de Ciudad Real.

Al día siguiente, el sábado, 26 de febrero, habrá una comida de convivencia a las 13 horas. Al precio simbólico de 1 € por persona, la recaudación irá destinada a Manos Unidas.

Los actos finalizarán el domingo, 27 de febrero, a las 19 horas, con una solemne Eucaristía en la parroquia San José y en recuerdo de lo cofrades difuntos.

Desde la cofradia Pasionaria del Santisimo Niño Jesús deseamos un feliz Cincuentenario.

Festividad de Ntra. Señora de Lourdes.

2011-02-10T14:45:00.002+01:00

Hoy es la fiesta de la Virgen de Lourdes. Una fiesta celebrada por toda la Iglesia, puesto que el papa Pío X la introdujo en el Misal, para que en este día pudiera celebrarse la eucaristía en honor de la gloriosa Virgen María.

Breve historia de las apariciones

Tuvieron lugar a la villa francesa de Lourdes, a orillas del río Gave, cuando una niña llamada Bernardette Soubirous, nacida el 7 de enero de 1844, vio el once de febrero de 1858, una nube dorada y una señora vestida de blanco, con los pies descalzos y cubiertos por dos rosas doradas, que parecían apoyarle sobre las ramas de un rosal. En la cintura llevaba una ancha banda azul, portaba un rosario con las manos juntas, como si fuera a rezar

En un principio Bernardette se asustó; sorprendida se arrodilló, y no acertaba a comprender qué era lo que estaba viendo. Con la señora empezó a rezar el rosario que llevaba siempre consigo.

Al acabar, la Virgen María retrocedió adentrándose en la gruta y desapareció. Algunos días después apareció de nuevo.

El 18 de febrero, en la tercera aparición, la Virgen dijo a Bernardette: "Ven aquí durante quince días seguidos". La niña le prometió que así lo haría. Y la Señora añadió: "Yo te prometo que serás muy feliz, pero no en este mundo, sino en el otro".

La noticia de las apariciones se extendió por toda la comarca, y muchos, que creían en las apariciones, acudían a la gruta, pero otros se burlaban.

La Virgen se apareció en dieciocho ocasiones, entre el 11 de febrero y el 16 de julio de 1858. Todas las apariciones se caracterizaron por la sobriedad de las palabras de la Virgen, y por el hallazgo de una fuente de agua que brotó inesperadamente, junto al lugar de las apariciones. Desde entonces es un lugar de referencia de innumerables milagros constatados por la ciencia.

Al comienzo, muchas personas dudaban que fuese la Virgen quien se aparecía, pero, con el tiempo, la Virgen hizo que creyeran, hasta el punto de que los papas, desde Roma, dieron muestras de devoción a la Inmaculada de Lourdes y colmado de privilegios su basílica.

¿Qué pedía la Virgen María?

En las apariciones, la Señora exhortó a Bernardette para que rogara por la conversión de los pecadores y que se hiciera penitencia. También pidió que se edificara una capilla y que fueran en procesión.

Dijo a Bernardeta que besara la tierra, como un acto de expiación por ella y por los demás. La Virgen le dijo: "Ruega por los pecadores…, Besa la tierra por la conversión de los pecadores".

Cuando la visión desaparecía, Bernardette la seguía de hinojos, besando la tierra. El pueblo que estaba presente en el mismo lugar, también la imitó y, hasta el día de hoy, esta práctica continúa.

Bernardette visitó al señor párroco

El 25 de marzo, el párroco del lugar dijo a Bernardette que preguntara a la Señora: Quién era. Ella lo hizo, y la Virgen le respondió: "Yo soy la Inmaculada Concepción".

Después Bernardette fue a decírselo al párroco, y este se quedó sorprendido, al comprobar cómo una chica analfabeta sabía hablar tan bien del dogma de la Inmaculada Concepción, declarado por el papa Pío IX el año 1854, entonces hacía cuatro años.

El mensaje de la Virgen

El mensaje que la Santísima Virgen dio en Lourdes puede resumirse en los siguientes puntos:

1. Es un agradecimiento del cielo por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, que había sido declarado cuatro años antes por el papa Pío XI (1854). Al mismo tiempo, Ella misma se presenta como Madre y modelo de pureza para el mundo, tan necesitado de esta virtud.

2. La Virgen de Lourdes concede innumerables gracias físicas y espirituales a las personas que visitan su santuario, y cura también enfermos.

3. Es una exaltación a las virtudes de pobreza y de humildad al escoger a Bernardette como instrumento de su mensaje.

4. Un mensaje importante de la Virgen de Lourdes es el de la Cruz. La Santísima Virgen lo repite, para ser feliz en la otra vida, aunque para ellos haya que aceptar la cruz. "Yo también te prometo hacerte dichosa, no ciertamente en este mundo, sino en el otro".

5. En todas las apariciones se presentó con un rosario, con el objeto de mostrar la importancia de rezarlo. Quiere que se haga oración y penitencia con humildad. También es un mensaje de misericordia infinita para los pecadores.

6. Resalta la importancia de la conversión y la confianza en Dios.

Epifania de Jesús

2011-01-04T00:41:00.002+01:00

Origen de la fiesta:

El 6 de enero se celebraba desde tiempos inmemoriales en Oriente, pero con un sentido pagano: En Egipto y Arabia, durante la noche del 5 al 6 de enero se recordaba el nacimiento del dios Aion. Creían que él se manifestaba especialmente al renacer el sol, en el solsticio de invierno que coincidía hacia el 6 de Enero. En esta misma fecha, se celebraban los prodigios del dios Dionisio en favor de sus devotos.
La fiesta de la Epifanía sustituyó a los cultos paganos de Oriente relacionados con el solsticio de invierno, celebrando ese día la manifestación de Jesús como Hijo de Dios a los sabios que vinieron de Oriente a adorarlo. La tradición pasó a Occidente a mediados del siglo IV, a través de lo que hoy es Francia.

La historia de los Reyes Magos se puede encontrar en San Mateo 2, 1-11.

“Después de haber nacido Jesús en Belén de Judea, en el tiempo del Rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén diciendo: ¿dónde está el que ha nacido, el Rey de los Judíos? Porque hemos visto su estrella en el Oriente y venimos a adorarlo.
Al oír esto, el Rey Herodes se puso muy preocupado; entonces llamó a unos señores que se llamaban Pontífices y Escribas (que eran los que conocían las escrituras) y les preguntó el lugar del nacimiento del Mesías, del Salvador que el pueblo judío esperaba hacia mucho tiempo.
Ellos contestaron: En Belén de Judá, pues así está escrito por el Profeta:

Y tú, Belén tierra de Judá
de ningún modo eres la menor
entre las principales ciudades de Judá
porque de ti saldrá un jefe
que será el pastor de mi pueblo Israel

Entonces Herodes, llamando aparte a los magos, los envió a la ciudad de Belén y les dijo: Vayan e infórmense muy bien sobre ese niño; y cuando lo encuentren, avísenme para que yo también vaya a adorarlo.
Los Reyes Magos se marcharon y la estrella que habían visto en el Oriente, iba delante de ellos hasta que fue a pararse sobre el lugar donde estaba el Niño. Al ver la estrella, sintieron una gran alegría.
Entraron en la casa y vieron al niño con María su madre. Se hincaron y lo adoraron. Abrieron sus tesoros y le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. Luego, habiendo sido avisados en sueños que no volvieran a Herodes, (pues él quería buscar al Niño para matarlo), regresaron a su país por otro camino.”

Podemos aprovechar esta fiesta de la Iglesia para reflexionar en las enseñanzas que nos da este pasaje evangélico:

*Los magos representan a todos aquellos que buscan, sin cansarse, la luz de Dios, siguen sus señales y, cuando encuentran a Jesucristo, luz de los hombres, le ofrecen con alegría todo lo que tienen.

* La estrella anunció la venida de Jesús a todos los pueblos. Hoy en día, el Evangelio es lo que anuncia a todos los pueblos el mensaje de Jesús.

* Los Reyes Magos no eran judíos como José y María. Venían de otras tierras lejanas (de Oriente: Persia y Babilonia), siguiendo a la estrella que les llevaría a encontrar al Salvador del Mundo. Representan a todos los pueblos de la tierra que desde el paganismo han llegado al conocimiento del Evangelio.

* Los Reyes Magos dejaron su patria, casa, comodidades, familia, para adorar al Niño Dios. Perseveraron a pesar de las dificultades que se les presentaron. Era un camino largo, difícil, incómodo, cansado. El seguir a Dios implica sacrificio, pero cuando se trata de Dios cualquier esfuerzo y trabajo vale la pena.

* Los Reyes Magos tuvieron fe en Dios. Creyeron aunque no veían, aunque no entendían. Quizá ellos pensaban encontrar a Dios en un palacio, lleno de riquezas y no fue así, sino que lo encontraron en un pesebre y así lo adoraron y le entregaron sus regalos. Nos enseñan la importancia de estar siempre pendientes de los signos de Dios para reconocerlos.

Los Reyes Magos fueron generosos al ir a ver a Jesús, no llegaron con las manos vacías. Le llevaron:

oro: que se les da a los reyes, ya que Jesús ha venido de parte de Dios, como rey del mundo, para traer la justicia y la paz a todos los pueblos;

incienso: que se le da a Dios, ya que Jesús es el hijo de Dios hecho hombre;

mirra: que se untaba a los hombres escogidos, ya que adoraron a Jesús como Hombre entre los hombres.

Esto nos ayuda a reflexionar en la clase de regalos que nosotros le ofrecemos a Dios y a reconocer que lo importante no es el regalo en sí, sino el saber darse a los demás. En la vida debemos buscar a Dios sin cansarnos y ofrecerle con alegría todo lo que tenemos.

* Los Reyes Magos sintieron una gran alegría al ver al niño Jesús. Supieron valorar el gran amor de Dios por el hombre.

* Debemos ser estrella que conduzca a los demás hacia Dios.

Significado de la fiesta:

Antes de la llegada del Señor, los hombres vivían en tinieblas, sin esperanza. Pero el Señor ha venido, y es como si una gran luz hubiera amanecido sobre todos y la alegría y la paz, la felicidad y el amor hubieran iluminado todos los corazones. Jesús es la luz que ha venido a iluminar y transformar a todos los hombres.

Con la venida de Cristo se cumplieron las promesas hechas a Israel. En la Epifanía celebramos que Jesús vino a salvar no sólo a Israel sino a todos los pueblos.
Epifanía quiere decir "manifestación", iluminación. Celebramos la manifestación de Dios a todos los hombres del mundo, a todas las regiones de la tierra. Jesús ha venido para revelar el amor de Dios a todos los pueblos y ser luz de todas las naciones.

En la Epifanía celebramos el amor de Dios que se revela a todos los hombres. Dios quiere la felicidad del mundo entero. Él ama a cada uno de los hombres, y ha venido a salvar a todos los hombres, sin importar su nacionalidad, su color o su raza.
Es un día de alegría y agradecimiento porque al ver la luz del Evangelio, salimos al encuentro de Jesús, lo encontramos y le rendimos nuestra adoración como los magos.

Origen de la Rosca de Reyes

Después de que los Reyes adoraron a Jesús, un ángel les avisó que no regresaran donde Herodes y ellos regresaron por otro camino. Herodes al enterarse que había nacido el Rey que todos esperaban, tuvo miedo de perder su puesto y ordenó matar a todos los niños menores de dos años entre los cuales se encontraría dicho Rey.
La Sagrada Familia huyó a Egipto y el niño Dios se salvó, otras familias escondieron a los bebés en tinajas de harina y así no fueron vistios y salvaron sus vidas. Desde entonces, los judíos comían pan ázimo el 6 de enero en el que escondían un muñeco de barro recordando este acontecimiento.

Los primeros cristianos tomaron un poco de esta tradición y la mezclaron con la historia de la visita de los Reyes Magos para la celebración de la Epifanía: cambiaron el pan ázimo por pan de harina blanca y levadura, cocida en forma de Rosca, endulzándolo con miel y adornándolo con frutos del desierto, como higos, dátiles y algunas nueces.

Para los cristianos, la forma circular de la rosca simboliza el amor eterno de Dios, que no tiene principio ni fin. Los confites son las distracciones del mundo que nos impiden encontrar a Jesús.

El muñequito escondido dentro de la rosca, simboliza al Niño Jesús que los reyes no encontraban porque la estrella desaparecía.

Esta costumbre de los cristianos de Palestina llegó a Europa y posteriormente a América.

En México, el que encuentra el muñequito de la rosca se convierte en el centro de la fiesta: se le pone una corona hecha de cartón y cubierta de papel dorado y se le da el nombramiento de “padrino del Niño Jesús”.

El padrino deberá vestir con ropas nuevas a la imagen del niño Jesús del nacimiento y presentarlo en la Iglesia el día 2 de Febrero, día de la Candelaria. Después hará una fiesta con tamales y atole.

Sugerencias para vivir esta fiesta

Reflexionar y contestar las siguientes preguntas: ¿qué regalo le voy a dar a Jesús este año que comienza?; ¿qué puedo cambiar para ser mejor?; ,qué regalos le voy a ofrecer a Jesús?; ¿me encuentro alegre porque Dios me ama?; ¿tengo fe en Dios?; ¿sé vivir en la pobreza?; ¿soy generoso (con mi tiempo, con mi persona, con los demás)?; ¿suelo perseverar en mi vida espiritual a pesar de las dificultades que se me presentan?; ¿obedezco a Dios con prontitud?

La pura y limpia Inmaculada Concepción

2010-12-08T01:17:00.003+01:00

Inmaculada Concepción significa: ""Concebida sin mancha de pecado original"".

El 8 de diciembre de 1854 el Sumo Pontífice, Pío Nono, después de recibir peticiones de todos los obispos y Universidades Católicas de todo el mundo para que lo hiciera, se reunió en la iglesia más grande y más bella del mundo, la Basílica de San Pedro en Roma, con más de 200 prelados, cardenales, arzobispos, obispos, embajadores y miles y miles de fieles católicos, y en medio de la emoción general declaró solemnemente: ""Declaramos que la doctrina que dice que María fue concebida sin pecado original, es doctrina revelada por Dios y que a todos obliga a 200 prelados, cardenales, arzobispos, obispos, embajadores y miles y miles de fieles católicos, y en medio de la emoción general declaró solemnemente: ""Declaramos que la doctrina que dice que María fue concebida sin pecado original, es doctrina revelada por Dios y que a todos obliga a creerla como dogma de fe"".

En ese momento las campanas de las 300 torres de Roma se echaron a vuelo. Palomas mensajeras salieron en todas las direcciones llevando la gran noticia, y en los 400,000 templos católicos del mundo se celebraron grandes fiestas en honor de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.

Unas monjitas le preguntaron al gran Pontífice Pío Nono: ""Santo Padre: ¿qué sintió Su Santidad en el momento en que proclamó el Dogma de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre de 1854? Porque le veíamos como transformado y con el rostro iluminado"".

Y el Santo Pontífice respondió: "En el momento en que declaré que la doctrina que enseña que la Virgen María fue concebida sin pecado original, es un dogma de fe, sentí un conocimiento tan claro y tan grande de la incomparable pureza de la Virgen María que nadie podría describir; mi alma quedó llena de alegrías nunca sentidas. Reunid todas las grandes alegrías de vuestra vida: las del día de la Primera Comunión, las del día de Toma de Hábito y del día de la Profesión, las de Bodas de Plata, etc., etc., y tendréis una pequeña idea de lo que mi alma sintió en aquella fecha memorable".

Hace muchos siglos en una gran reunión de sabios, el doctor más famoso de ese tiempo, Dun Scotto, probó que María sí es Inmaculada, o sea sin mancha del pecado original.

Lo probó con este famoso argumento:.

1°. ¿A Dios le convenía que su Madre naciera sin mancha del pecado original? Todos respondieron: Sí, a Dios le convenía que su Madre naciera sin ninguna mancha. Esto es lo más honroso, para Él.

2°. ¿Dios podía hacer que su Madre naciera sin mancha de pecado original? Todos respondieron: Sí, Dios lo puede todo, y por tanto podía hacer que su Madre naciera sin mancha: Inmaculada.

3°. ¿Lo que a Dios le conviene hacer lo hace? ¿O no lo hace? Todos respondieron: Lo que a Dios le conviene hacer, lo que Dios ve que es mejor hacerlo, lo hace.

Entonces Scotto exclamó:.

Luego 1°. Para Dios era mejor que su Madre fuera Inmaculada: o sea sin mancha del pecado original.

2°. Dios podía hacer que su Madre naciera Inmaculada: sin mancha: 3°. Por lo tanto: Dios hizo que María naciera sin mancha del pecado original. Porque Dios cuando sabe que algo es mejor hacerlo, lo hace.

Todos aplaudieron y aceptaron esta verdad.

Dicen que este argumento o prueba se le ocurrió al sabio Scotto, al pasar por frente de una estatua de la Virgen y decirle: ""Oh Virgen Sacrosanta dadme las palabras propias para hablar bien de Ti""(dignare me laudare te: Virgo Sacrata).

Autor:
Redacción Church Forum

Fuente:
Church Forum www.churchforum.org

La Cruz de la Juventud llega hoy a Puertollano.

2010-12-01T12:06:00.003+01:00

Esta mañana alrededor de la 10 de la mañana llegaba la cruz peregrina de la juventud a nuestra ciudad en la que visitara las parroquias de María Auxiliadora, San Jose, Ntra. Señora de la Asunción, alrededor de las 13 horas y por ultimo la ermita de la Virgen de Gracia, alrededor de las 14.30 horas, desde donde partira en peregrinación hasta Almodovar.

Del 29 de noviembre al 5 de diciembre, la Cruz y el Icono recorrerán, de manos de los jóvenes, la mayor parte del territorio provincial, llegando a miles de personas que podrán rezar así ante las dos imágenes. El motivo de esta visita tan especial es preparar las próximas Jornadas Mundiales de la Juventud en Madrid 2011.

Para José Felipe Fernández, Delegado Diocesano de Juventud, "nos encontramos en un momento de gracia para toda la Iglesia de Ciudad, Real, teniendo con nosotros estos dos signos universales de fe, de redención y de juventud". Asimismo, Fernández ha resaltado la gran labor de todas las comunidades de la Diócesis, que están preparando la acogida desde hace meses. Para que llegue al mayor número de gente, la Cruz estará en cada pueblo sólo unas horas, que "se han preparado a conciencia para aprovechar cada minuto". De esta forma, se aventura que serán varios miles de personas los que se acercarán a la cruz en estos días.

A su vez, Santos Cejudo, colaborador de la Delegación, ha resaltado algunos lugares especiales a los que irá la cruz, como la cárcel de Herrera de La Mancha, el centro que BASIDA tiene en Manzanares con enfermos de VIH o diversos asilos de ancianos. Para Cejudo, "la cruz entrará como signo de esperanza que es, en lo más dolorido de Ciudad Real". Por otro lado, resaltaba también la visita que hará a las minas de Almadén, donde bajará en recuerdo de todos los mineros que allí han trabajado y visitando bajo tierra la famosa Virgen de la Mina. Además, la tumba de Ismael de Tomelloso, en proceso de beatificación, se llenará de jóvenes con la visita de la Cruz y del Icono.

Por otro lado, la cruz visitará también la capital y Villarrubia de los Ojos, donde tendrá lugar la XI Marcha de Adviento, donde se esperan más de 800 jóvenes que llevarán la cruz caminando a Urda (Toledo) donde la acogerá la Diócesis de Toledo.

Comienza el Adviento.

2010-11-28T22:41:00.003+01:00

El Adviento

Para preparar la festividad de la Navidad, se utiliza el tiempo de Adviento. El Adviento (latín: Adventus Redemptoris, ‘Venida del Redentor’) consiste en un tiempo de preparación para el nacimiento del Salvador. Su duración es de 21 a 28 días, dado que se celebran los cuatro domingos más próximos a la festividad de Navidad.

El Adviento marca el inicio del año litúrgico en casi todas las confesiones cristianas. Durante este periodo los feligreses se preparan para celebrar la conmemoración del nacimiento de Jesucristo y para renovar la esperanza en la Segunda Venida de Cristo Jesús, al final de los tiempos, que es conocida como Parusía.

La Corona de Adviento tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía en prender velas durante el invierno para representar al fuego del dios sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe cristiana.

La Corona de Adviento

La corona está formada por una gran variedad de símbolos, siendo los principales las velas.

La forma circular: El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.

Las ramas verdes: Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.

Las cuatro velas: Nos hace pensar en la oscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Después de la caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas de la corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia. Cada semana se prende una vela, hasta completar las cuatro.

Las velas son cuatro, que representan los tiempos de preparación o espera que en la Biblia hay para los grandes tiempos de Israel… los 40 días en el Arca de Noé, los 400 años de esclavitud en Egipto, los 40 años en el desierto antes de entrar a la Tierra Prometida, los 400 años de silencio entre el último profeta y la llegada de Jesús, los 40 días de Jesús en el Desierto, etc. También nos recuerdan a los 4 Evangelios, que nos muestran luz y que en conjunto iluminan plenamente.

En algunos lugares se usa que tres velas sean moradas y una rosada, la del tercer domingo, que simboliza el gozo en medio del sufrimiento. En las confesiones cristianas occidentales, el color morado es el color litúrgico del tiempo de Adviento,

El listón rojo: representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.

En el link que viene abajo podrás encontrar un folleto con lo que acá se dice y una breve guía de lecturas y oraciones que te ayudarán para encender las velas de la Corona de Adviento en tu casa, junto a tu familia.

(1) En Lucas 2:8 se menciona que los pastores “velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño”… esta acción se realizaba durante la época de primavera (en el hemisferio norte es marzo-mayo).

(2) Los magos no eran reyes, ni de distintas nacionalidades, si no que eran sacerdotes persas, que eran llamados magos. Además en la Biblia no se dice que eran tres, ni menos sus nombres.

Festividad de Cristo Rey.

2010-11-21T00:00:00.002+01:00

ÚLTIMO DOMINGO DEL AÑO LITÚRGICO:

Cristo es el Rey del universo y de cada uno de nosotros.

Es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico, porque celebramos que Cristo es el Rey del universo. Su Reino es el Reino de la verdad y la vida, de la santidad y la gracia, de la justicia, del amor y la paz.

Un poco de historia

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI el 11 de Marzo de 1925.
El Papa quiso motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey.

Posteriormente se movió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido. Al cerrar el año litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el principio y el fin. Cristo reina en las personas con su mensaje de amor, justicia y servicio. El Reino de Cristo es eterno y universal, es decir, para siempre y para todos los hombres.

Con la fiesta de Cristo Rey se concluye el año litúrgico. Esta fiesta tiene un sentido escatólogico pues celebramos a Cristo como Rey de todo el universo. Sabemos que el Reino de Cristo ya ha comenzado, pues se hizo presente en la tierra a partir de su venida al mundo hace casi dos mil años, pero Cristo no reinará definitivamente sobre todos los hombres hasta que vuelva al mundo con toda su gloria al final de los tiempos, en la Parusía.

Si quieres conocer lo que Jesús nos anticipó de ese gran día, puedes leer el Evangelio de Mateo 25,31-46.

En la fiesta de Cristo Rey celebramos que Cristo puede empezar a reinar en nuestros corazones en el momento en que nosotros se lo permitamos, y así el Reino de Dios puede hacerse presente en nuestra vida. De esta forma vamos instaurando desde ahora el Reino de Cristo en nosotros mismos y en nuestros hogares, empresas y ambiente.

Jesús nos habla de las características de su Reino a través de varias parábolas en el capítulo 13 de Mateo:

“es semejante a un grano de mostaza que uno toma y arroja en su huerto y crece y se convierte en un árbol, y las aves del cielo anidan en sus ramas”;

“es semejante al fermento que una mujer toma y echa en tres medidas de harina hasta que fermenta toda”; “es semejante a un tesoro escondido en un campo, que quien lo encuentra lo oculta, y lleno de alegría, va, vende cuanto tiene y compra aquel campo”;

“es semejante a un mercader que busca perlas preciosas, y hallando una de gran precio, va, vende todo cuanto tiene y la compra”.

En ellas, Jesús nos hace ver claramente que vale la pena buscarlo y encontrarlo, que vivir el Reino de Dios vale más que todos los tesoros de la tierra y que su crecimiento será discreto, sin que nadie sepa cómo ni cuándo, pero eficaz.

La Iglesia tiene el encargo de predicar y extender el reinado de Jesucristo entre los hombres. Su predicación y extensión debe ser el centro de nuestro afán vida como miembros de la Iglesia. Se trata de lograr que Jesucristo reine en el corazón de los hombres, en el seno de los hogares, en las sociedades y en los pueblos. Con esto conseguiremos alcanzar un mundo nuevo en el que reine el amor, la paz y la justicia y la salvación eterna de todos los hombres.

Para lograr que Jesús reine en nuestra vida, en primer lugar debemos conocer a Cristo. La lectura y reflexión del Evangelio, la oración personal y los sacramentos son medios para conocerlo y de los que se reciben gracias que van abriendo nuestros corazones a su amor. Se trata de conocer a Cristo de una manera experiencial y no sólo teológica.

Acerquémonos a la Eucaristía, Dios mismo, para recibir de su abundancia. Oremos con profundidad escuchando a Cristo que nos habla.

Al conocer a Cristo empezaremos a amarlo de manera espontánea, por que Él es toda bondad. Y cuando uno está enamorado se le nota.

El tercer paso es imitar a Jesucristo. El amor nos llevará casi sin darnos cuenta a pensar como Cristo, querer como Cristo y a sentir como Cristo, viviendo una vida de verdadera caridad y autenticidad cristiana. Cuando imitamos a Cristo conociéndolo y amándolo, entonces podemos experimentar que el Reino de Cristo ha comenzado para nosotros.

Por último, vendrá el compromiso apostólico que consiste en llevar nuestro amor a la acción de extender el Reino de Cristo a todas las almas mediante obras concretas de apostolado. No nos podremos detener. Nuestro amor comenzará a desbordarse.

Dedicar nuestra vida a la extensión del Reino de Cristo en la tierra es lo mejor que podemos hacer, pues Cristo nos premiará con una alegría y una paz profundas e imperturbables en todas las circunstancias de la vida.

A lo largo de la historia hay innumerables testimonios de cristianos que han dado la vida por Cristo como el Rey de sus vidas. Un ejemplo son los mártires de la guerra cristera en México en los años 20´s, quienes por defender su fe, fueron perseguidos y todos ellos murieron gritando “¡Viva Cristo Rey!”.

La fiesta de Cristo Rey, al finalizar el año litúrgico es una oportunidad de imitar a estos mártires promulgando públicamente que Cristo es el Rey de nuestras vidas, el Rey de reyes, el Principio y el Fin de todo el Universo.

Ya Tenemos Nuestra Loteria de Navidad

2010-10-17T14:33:00.004+02:00

Ya está a la venta el número de lotería de este año 2010 que ha puesto a disposición la hermandad del Santisimo Niño Jesús de todo el que lo desee, con el número 46.985 a un precio de 5 €uros la participación. El portador de la participación juega una cantidad de 4 €uros, 1 €uros se recoge como donativo.

Todo aquel que desee adquirirla puede dirigirse a Panaderia MicroMancha en calle Puerto, Merceria Angel situada en el Paseo San Gregorio en su horario comercial y en el Estanco Fernando de la Calle Aduana.

Si no puede adquirirla por ninguna de estas vías puede ponerse en contacto en el email de la cofradía ninojesuspuertollano@hotmail.es

"ROTUNDA NEGATIVA A LA ISLAMIZACIÓN DE LA CATEDRAL DE CÓRDOBA"

2010-10-14T15:00:00.004+02:00

En declaraciones recogidas por el diario italiano “Il Flogio”, el obispo de Córdoba, Monseñor Demetrio Fernández, fue objeto de la atención de los medios de comunicación por sus conocidas posturas contrarias al Islam. En particular, su “no” que repitió a los musulmanes que pedían orar en la catedral de la ciudad, la antigua mezquita de Córdoba. Monseñor Fernández se defiende de toda crítica por no dejar que en la Catedral de Córdoba recen los musulmanes. “Si hoy concedo a los musulmanes rezar una vez al mes, el año que viene querrán rezar una vez por semana. Después, consagrarán el lugar de culto y ya no nos permitirán volver a entrar”, afirmó.

A continuación el texto completo de las declaraciones de monseñor Demetrio Fernández:

LA IGLESIA CATÓLICA EN EUROPA DEBE ESTAR MÁS DESPIERTA Y ALERTA
El Islam avanza y los obispos me parece que no están suficientemente preparados. Incluso yo, en la ciudad de Córdoba intento resistir como puedo para poner una resistencia, un muro, pero no es fácil. A menudo pienso que la pregunta que Benedicto XVI lanzó a los obispos españoles en 2005 (yo acababa de convertirme en obispo de Tarragona), cuando nos recibió en el Vaticano durante una audiencia ‘ad limina’: ¿Qué pretenden hacer con los musulmanes? Ninguno supo qué contestar y lo dijimos: No lo sabemos.

El Islam está avanzando en Europa y los musulmanes cuentan con el apoyo de nuestros gobiernos laicos y se aprovechan de los canales de inmigración hacia Europa que nuestros Ejecutivos trazan para ellos. Vienen, tienen hijos y se asientan. ¿Y nosotros? No sabemos cómo comportarnos. Aceptamos muchas de sus peticiones, algunas son legítimas, otras, como rezar en nuestras catedrales, como quieren hacer en nuestra Santa María de Córdoba, no. A menudo, ofrecen espacios de diálogo que no tienen mucho sentido. O mejor, son sin buen sentido. En una palabra: cedemos. Y esto no es justo.

Entre los gobiernos que se postulan favorables a los musulmanes se encuentra el de José Luis Rodríguez Zapatero. “Zapatero tiene un proyecto definido con el Islam”, afirmó el obispo, y “por desgracia, este proyecto se refiere a Córdoba”. Pretende convertir la ciudad en el centro de aquella alianza de las civilizaciones a la que quiere que todas las religiones se plieguen.

Junto con Turquía está llevando adelante este proyecto sin darse cuenta del significado que tiene para los turcos, para los musulmanes, Córdoba. Su sueño es recuperar la ciudad. Ocupar la catedral. Estimular a Europa con su presencia. Zapatero quiere que la Iglesia católica se adapte a su proyecto pero no puede unirse a su alianza pues es una alianza sin Dios en la que Dios está completamente excluido. Una alianza en la que nuestra identidad tiene que hacer sólo una cosa: desaparecer.

Hace dos meses, Zapatero puso en marcha en Córdoba el primer encuentro importante de la alianza. Inicialmente, el primer ministro español creía que la Santa Sede se iba a adherir. Y de hecho, a la Santa Sede en un primer momento no llegaron mensajes muy claros al respecto. Pero entonces consultamos, hablamos, e incluso el Vaticano entendió lo que era y no envió a nadie. A Zapatero hemos dirigido suficientes palabras como el arzobispo de Madrid, cardenal Antonio María Rouco Varela, que cuando se le preguntó si la iglesia iba a participar en la cumbre, dijo: "Rotunda y absolutamente no”.

¿Por qué no quiere conceder a los musulmanes que recen en la catedral?
Porque es un chantaje no justificado. Los musulmanes piden poder orar diciendo que durante cuatro siglos, esta fue su catedral y afirman que el esplendor arquitectónico de la Catedral se debe a ellos, a su trabajo.

Yo sostengo estos dos argumentos. Antes de que fuera una mezquita, nuestra catedral era un lugar de culto cristiano. Fue la basílica de San Vicente. Los musulmanes la ocuparon y la ampliaron. Metieron dinero, una gran cantidad de dinero, pero a los arquitectos los trajeron de Damasco y eran todos cristianos. La arquitectura no tiene nada de islámica. Sin embargo, tiene notables influencias cristianas. Por tanto, es un error cultural afirmar que la mezquita es un ejemplo de arquitectura islámica. De musulmán no tiene nada, salvo el dinero que los musulmanes aportaron.

Hoy, los musulmanes y muchas personas que forman parte de la intelectualidad laica del país dicen a la Iglesia católica: "Dejad rezar a los musulmanes en la catedral como un signo de apertura y amistad". Yo les digo que no se puede dar este "uso compartido" y por ello me acusan de ser integrista. En cambio yo católico defiendo el derecho de los católicos a permanecer en su catedral. Si hoy concedo a los musulmanes rezar una vez al mes, el año que viene querrán rezar una vez por semana. Después, consagrarán el lugar de culto y ya no nos permitirán volver a entrar.

¿Cómo debe establecer el diálogo la Iglesia con el Islam?
Debe regresar al sínodo especial de 1985 cuando el Papa Juan Pablo II explicó la justa interpretación del diálogo interreligioso del Concilio. Después el Concilio hubo demasiadas aperturas. Los musulmanes deben ser aceptados, pero de la manera correcta.

LOS CORDOBESES SE SENTIRÍAN OFENDIDOS

Sobre esta misma cuestión ya se había pronunciado en noviembre del año pasado el arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, cuando era Administrador Apostólico de Córdoba, antes del nombramiento de monseñor Demetrio Fernández. En aquella ocasión monseñor Asenjo se había mostrado convencido de que muchos cordobeses se sentirían ofendidos en sus sentimientos religiosos con el rezo compartido musulmán en la Catedral de Córdoba.

Lo afirmó en una rueda de prensa que convocó para responder al secretario provincial de la UGT-Córdoba, Antonio Fernández, quien había manifestado su apoyo a que los musulmanes puedan orar en este templo puntualmente para reactivar el turismo y generar así unos supuestos beneficios económicos en la ciudad para combatir la desocupación.

Al respecto, monseñor Asenjo dijo que no sabe "qué relación puede tener el rezo musulmán con la creación de empleo" y aclaró que desea "tener una relación fraterna con nuestros hermanos musulmanes y colaborar con ellos en todo lo que significa el servicio al bien común, la lucha por la paz y la justicia".

"El rezo compartido en el mismo edificio son palabras mayores y esto no generaría más que problemas para nosotros, para ellos y para la ciudad", señaló el Prelado, que dejó claro que "el diálogo interreligioso no es compartir lugares, salvo casos excepcionales" e insistió en que la Iglesia Católica "cree tener derechos históricos y jurídicos sobre el espacio que ocupa", y recordó que toda la catedral fue consagrada en julio de 1236 por el obispo de Osma, monseñor Juan Domínguez, por mandato del Rey Fernando III el Santo, cuando entregó la antigua Mezquita al Cabildo Catedral y al obispo.

Noticia extraida del blog Los Capillitas del Arte. http://loscapillitasdelarte.blogspot.com/

Festividad de la Virgen del pilar

2010-10-12T00:33:00.002+02:00

Historia de la Virgen del Pilar

La tradición, tal como ha surgido de unos documentos del siglo XIII que se conservan en la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión.

Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso".

En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".

Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia

en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.

Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.

Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen.

La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

Numerosos milagros de la Virgen

En 1438 se escribió un Libro de milagros atribuidos a la Virgen del Pilar, que contribuyó al fomento de la devoción hasta el punto de que, el rey Fernando el católico dijo: "creemos que ninguno de los católicos de occidente ignora que en la ciudad de Zaragoza hay un templo de admirable devoción sagrada y antiquísima, dedicado a la Sta.y Purísima Virgen y Madre de Dios, Sta. María del Pilar, que resplandece con innumerables y continuos milagros".

El Gran milagro del Cojo de Calanda (1640) Se trata de un hombre a quien le amputaron una pierna. Un día años mas tarde, mientras soñaba que visitaba la basílica de la Virgen del Pilar, la pierna volvió a su sitio. Era la misma pierna que había perdido. Miles de personas fueron testigos y en la pared derecha de la basílica hay un cuadro recordando este milagro.

El Papa Clemente XII señaló la fecha del 12 de octubre para la festividad particular de la Virgen del Pilar, pero ya desde siglos antes, en todas las iglesias de España y entre los pueblos sujetos al rey católico , se celebraba la dicha de haber tenido a la Madre de Dios en su región, cuando todavía vivía en carne mortal.

Tres rasgos peculiares que caracterizan a la Virgen del Pilar y la distinguen de las otras:

1- Se trata de una venida extraordinaria de la Virgen durante su vida mortal. A diferencia de las otras apariciones la Virgen viene cuando todavía vive en Palestina: ¨Con ninguna nación hizo cosa semejante", cantará con razón la liturgia del 2 de enero, fiesta de la Venida de la Virgen.

2- La Columna o Pilar que la misma Señora trajo para que, sobre él se construyera la primera capilla que, de hecho, sería el primer Templo Mariano de toda la Cristiandad.

3- La vinculación de la tradición pilarista con la tradición jacobea (del Santuario de Santiago de Compostela). Por ello, Zaragoza y Compostela, el Pilar y Santiago, han constituido dos ejes fundamentales, en torno a los cuales ha girado durante siglos la espiritualidad de la patria española.

¿Por qué rezar el Santo Rosario?

2010-10-08T01:05:00.002+02:00

¿Por qué rezar el Rosario?
Son muchísimos los que por haber rezado con toda fe su Rosario lograron obtener una buena y santa muerte y ahora gozan para siempre en el cielo.

Cuentan los antiguos que cuando Santo Domingo de Guzmán empezaba a desanimarse al ver que en los sitios donde predicaba la gente no se convertía y la herejía no se alejaba, le pidió a Nuestra Señora le iluminara algún remedio para conseguir la salvación de aquellas personas y que Ella le dijo en una visión: "Estos terrenos no producirán frutos de conversión sino reciben abundante lluvia de oración".

Desde entonces el santo se dedicó a hacer rezar a las gentes el Padre Nuestro y el Ave María y a recomendarles que pensaran en los misterios de la Vida, Pasión y Muerte de Jesús. Muy pronto las conversiones fueron muy numerosas y las gentes de aquellas regiones volvieron a la verdadera religión.

Hoy por hoy, después de la Santa Misa, el Rosario es quizás la devoción más practicada por los fieles. Los enemigos de la religión católica (protestantes, etc.) han dicho y siguen diciendo horrores contra el Santo Rosario pero los católicos han experimentado y siguen experimentando día por día los extraordinarios favores divinos que consiguen con esta santa devoción.

¡Cuántas personas han logrado verse libres de pecados y de malas costumbres el dedicarse a rezar con devoción el santo Rosario! ¡Cuántos hay que desde que están rezando el Rosario a la Virgen María han notado como su vida ha mejorado notoriamente en virtudes y en buenas obras! Son muchísimos los que por haber rezado con toda fe su Rosario lograron obtener una buena y santa muerte y ahora gozan para siempre en el cielo.

Ojalá leyéramos algún libro que hable de las maravillas que se consiguen con el rezo del Santo Rosario. Basta saber que el Rosario ha sido recomendado por muchos Sumos Pontífices y aprobado por la Iglesia Católica en todo el mundo, y que a los que lo rezan se les conceden numerosas indulgencias.

Se llama indulgencia la rebaja de castigos que tendríamos que sufrir en la otra vida por nuestros pecados. La Iglesia Católica con el poder que Jesús le dio cuando dijo: "Todo lo que desates en la tierra queda desatado en el cielo", puede conceder a los fieles que por ciertas devociones se les rebaje parte de los castigos que tendrían que sufrir en el purgatorio.

"Se confiere una indulgencia plenaria si el rosario se reza en una iglesia o un oratorio público o en familia, en una comunidad religiosa o asociación pía; se otorga una indulgencia parcial en otras circunstancias" (Enchiridion de Indulgencias, p. 67)

Condiciones:

1. Que se recen las cinco decenas del Rosario sin interrupción
2. Las oraciones sean recitadas y los misterios meditados
3. Si el Rosario es público, los Misterios deben ser anunciados

Además debe cumplirse:

1. Confesión Sacramental
2. Comunión Eucarística
3. Oraciones por las intenciones del Papa

Si no se cumplen las condiciones para la indulgencia plenaria, puede aún ganarse indulgencia parcial.

La indulgencia puede ser aplicada a los difuntos. La indulgencia plenaria solo puede ganarse una vez al día (excepto en peligro de muerte).

"Lo maravilloso del Santo Rosario no es la repetición de las avemarías o de la mesa bien dispuesta que sostiene la imagen de la Virgen, sino la experiencia de la unidad que se conforma en todo el mundo entero para alabar y bendecir a Dios por los motivos inmensos de su amor para con la humanidad. Es una rica costumbre de la piedad popular donde la Santísima Virgen se hace universal y de mucha importancia para los creyentes. Es la magnífica oportunidad que tenemos todos de experimentar en la fe ese amor a Dios en María Santísima, a la cual le había confiado esa misión salvífica. Es el santo rosario el lugar para reconocer a María Virgen como la Madre del Señor Jesús y en el plano de la gracia, Madre de todos nosotros. Es a la vez el reconocimiento de que Dios a través de Ella interviene a favor nuestro.

Es una oración connatural a la gente sencilla que reconoce la elegancia de Dios para hacer nacer a Jesús, el Salvador del vientre inmaculado de la Virgen María. Por eso en cada decena de las avemarías se medita el sufrimiento, la lucha y el triunfo en ese caminar de Jesús por el camino de la vida, donde la Virgen estuvo presente y actuante para ayudarle a cumplir su misión salvadora. Mi madre solía decir, que el rosario era tan sagrado porque en el estaba todo Jesús y toda María. Por eso, hoy en día, se hace necesario, que el santo rosario ocupe ese espacio tan vivo en los hogares". (P. Marcelo Rivas Sánchez, Gracias mamá por enseñarme el Santo Rosario)

www.catholic.net

Festividad Virgen del Rosario

2010-10-07T16:10:00.001+02:00

La Virgen apareció en una capilla en eñl año 1208. En su mano sostenía un rosario y le enseñó a Domingo de Guzmán a recitarlo. Dijo que lo predicara por todo el mundo, prometiéndole que muchos pecadores se convertirían y obtendrían abundantes gracias.

Domingo salió de allí lleno de celo, con el rosario en la mano. Efectivamente, lo predicó, y con gran éxito

por que muchos albingenses volvieron a la fe católica.

Lamentablemente la situación entre albingences y cristianos estaba además vinculada con la política, lo cual hizo que la cosa llegase a la guerra. Simón de Montfort, el dirigente del ejército cristiano y a la vez amigo de Domingo, hizo que éste enseñara a las tropas a rezar el rosario. Lo rezaron con gran devoción antes de su batalla más importante en Muret. De Montfort consideró que su victoria había sido un verdadero milagro y el resultado del rosario. Como signo de gratitud, De Montfort construyó la primera capilla a Nuestra Señora del Rosario.

Las promesas de la Virgen a los que recen el rosario

Un creciente número de hombres se unió a la obra apostólica de Domingo y, con la aprobación del Santo Padre, Domingo formó la Orden de Predicadores (mas conocidos como Dominicos). Con gran celo predicaban, enseñaban y los frutos de conversión crecían. A medida que la orden crecía, se extendieron a diferentes países como misioneros para la gloria de Dios y de la Virgen.

El rosario se mantuvo como la oración predilecta durante casi dos siglos. Cuando la devoción empezó a disminuir, la Virgen se apareció a Alano de la Rupe y le dijo que reviviera dicha devoción. La Virgen le dijo también que se necesitarían volúmenes inmensos para registrar todos los milagros logrados por medio del rosario y reiteró las promesas dadas a Sto. Domingo referentes al rosario.

Promesas de Nuestra Señora, Reina del Rosario, tomadas de los escritos del Beato Alano:

01. Quien rece constantemente mi Rosario, recibirá cualquier gracia que me pida.
02. Prometo mi especialísima protección y grandes beneficios a los que devotamente recen mi Rosario.
03. El Rosario es el escudo contra el infierno, destruye el vicio, libra de los pecados y abate las herejías.
04. El Rosario hace germinar las virtudes para que las almas consigan la misericordia divina. Sustituye en el corazón de los hombres el amor del mundo con el amor de Dios y los eleva a desear las cosas celestiales y eternas.
05. El alma que se me encomiende por el Rosario no perecerá.
06. El que con devoción rece mi Rosario, considerando sus sagrados misterios, no se verá oprimido por la desgracia, ni morirá de muerte desgraciada, se convertirá si es pecador, perseverará en gracia si es justo y, en todo caso será admitido a la vida eterna.
07. Los verdaderos devotos de mi Rosario no morirán sin los Sacramentos.
08. Todos los que rezan mi Rosario tendrán en vida y en muerte la luz y la plenitud de la gracia y serán partícipes de los méritos bienaventurados.
09. Libraré bien pronto del Purgatorio a las almas devotas a mi Rosario.
10. Los hijos de mi Rosario gozarán en el cielo de una gloria singular.
11. Todo cuanto se pida por medio del Rosario se alcanzará prontamente.
12. Socorreré en sus necesidades a los que propaguen mi Rosario.
13. He solicitado a mi Hijo la gracia de que todos los cofrades y devotos tengan en vida y en muerte como hermanos a todos los bienaventurados de la corte celestial.
14. Los que rezan Rosario son todos hijos míos muy amados y hermanos de mi Unigénito Jesús.
15. La devoción al Santo rosario es una señal manifiesta de predestinación de gloria.

Mes del Santo Rosario II

2010-10-03T22:34:00.001+02:00

¿Cuándo se instituyó formalmente esta fiesta?

El 7 de octubre de 1571 se llevó a cabo la batalla naval de Lepanto en la cual los cristianos vencieron a los turcos. Los cristianos sabían que si perdían esta batalla su religión podía peligrar y por esta razón confiaron en la ayuda de Dios, a través de la intercesión de la Santísima Virgen. El Papa San Pío V pidió a los cristianos rezar el rosario por la flota. En Roma estaba el Papa despachando asuntos cuando de pronto se levantó y anunció que sabía que la flota cristiana había sido victoriosa. Ordenó el toque de campanas y una procesión. Días más tarde llegaron los mensajeros con la noticia oficial del triunfo cristiano. Posteriormente, instituyó la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias el 7 de octubre.

Un año más tarde, Gregorio XIII cambió el nombre de la fiesta por el de Nuestra Señora del Rosario y determinó que se celebrase el primer domingo de Octubre (día en que se había ganado la batalla). Actualmente se celebra la fiesta del Rosario el 7 de Octubre y algunos dominicos siguen celebrándola el primer domingo del mes.

La fuerza del Rosario
A lo largo de la historia se ha visto como el rezo del Santo Rosario pone al demonio fuera de la ruta del hombre y de la Iglesia. Llena de bendiciones a quienes lo rezan con devoción. Nuestra Madre del Cielo ha seguido promoviéndolo, principalmente en sus apariciones a los pastorcillos de Fátima.

El Rosario es una verdadera fuente de gracias. María es medianera de las gracias de Dios. Dios ha querido que muchas gracias nos lleguen por su conducto, ya que fue por ella que nos llegó la salvación.

Todo cristiano puede rezar el Rosario. Es una oración muy completa, ya que requiere del empleo simultáneo de tres potencias de la persona: física, vocal y espiritual. Las cuentas favorecen la concentración de la mente.

Rezar el Rosario es como llevar diez flores a María en cada misterio. Es una manera de repetirle muchas veces lo mucho que la queremos. El amor y la piedad no se cansan nunca de repetir con frecuencia las mismas palabras, porque siempre contienen algo nuevo. Si lo rezamos todos los días, la Virgen nos llenará de gracias y nos ayudará a llegar al Cielo. María intercede por nosotros sus hijos y no nos deja de premiar con su ayuda. Al rezarlo, recordamos con la mente y el corazón los misterios de la vida de Jesús y los misterios de la conducta admirable de María: los gozosos, los dolorosos, los luminosos y los gloriosos. Nos metemos en las escenas evangélicas: Belén, Nazaret, Jerusalén, el huerto de los Olivos, el Calvario, María al pie de la cruz, Cristo resucitado, el Cielo, todo esto pasa por nuestra mente mientras nuestros labios oran.

Mes del Santo Rosario.

2010-10-01T18:43:00.003+02:00

La Iglesia ha dedicado un mes, el de Octubre, para honrar a María con el rezo del Santo Rosario
Origen e historia de esta devoción:

En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses, como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra “rosario” significa "corona de rosas".

Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.

La Iglesia recomendó entonces rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas pero no la mayoría de los cristianos. Por esto, la Iglesia sugirió que aquellos que no supieran leer, suplantaran los 150 salmos por 150 Avemarías, divididas en quince decenas. A este “rosario corto” se le llamó “el salterio de la Virgen”.

Cuenta la Historia que un día, a finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán quien sufría mucho al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo la conversión de los albigenses, decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en oración tres días y tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio.
Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó una tormenta con rayos y viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la catedral alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó a rezar el salterio de la Virgen y la tormenta se terminó.

En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame en París con motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta veces el momento en que la humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador.
Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente comenzó a rezarlo con devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos hábitos.
Santo Domingo murió en 1221, después de una vida en la que se dedicó a predicar y hacer popular la devoción del Rosario entre las gentes de todas las clases sociales para el sufragio de las almas del Purgatorio, para el triunfo sobre el mal y prosperidad de la Santa Madre de la Iglesia.

El rezo del Rosario mantuvo su fervor por cien años después de la muerte de Santo Domingo y empezó a ser olvidado.

En 1349, hubo en Europa una terrible epidemia de peste a la que se le llamó ¨la muerte negra” en la que murieron muchísimas personas.
Fue entonces cuando el fraile Alan de la Roche, superior de los dominicos en la misma provincia de Francia donde había comenzado la devoción al Rosario, tuvo una aparición, en la cual Jesús, la Virgen y Santo Domingo le pidieron que reviviera la antigua costumbre del rezo del Santo Rosario. El Padre Alan comenzó esta labor de propagación junto con todos los frailes dominicos en 1460. Ellos le dieron la forma que tiene actualmente, con la aprobación eclesiástica. A partir de entonces, esta devoción se extendió en toda la Iglesia.

Madre Maria Purisima de la Cruz ya esta entre los Beatos

2010-09-18T12:51:00.004+02:00

La Hermana Madre María Purísima la hermana de la Cruz que lucho para fundar y levantar la casa convento de la Hermana de la Cruz de nuestra localidad, Puertollano, ha recibido hoy de manos del Cardenal Angelo Amato el título de Beata de la Santa Iglesia.

Un día histórico para la archidiócesis. Casi 65.000 personas acudirán esta mañana a la ceremonia de beatificación de Madre María de la Purísima en el Estadio de la Cartuja. A las 10:30 comenzará la eucaristía que será oficiada por monseñor Ángelo Amato, prefecto de la Congregación para la causa de los Santos, quien estará acompañado en el altar, además de por el prelado hispalense, monseñor Asenjo, por los cardenales Amigo Vallejo, arzobispo emérito de Sevilla; Rouco Varela, arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española; y Agustín García Gascó, arzobispo emérito de Valencia. También asistirá el nuncio apostólico en España, Renzo Fratini. Junto a ellos, la eucaristía será concelebrada por 30 obispos y unos 600 sacerdotes.

Las puertas del recinto deportivo se abrirán a las a las 7:30. Una hora más tarde, sobre las 8:30, está prevista la llegada de la Esperanza Macarena, que accederá al estadio a través del túnel Norte. Una vez dentro, el paso atravesará el recinto para colocarse en el cuerpo superior del altar efímero que ha diseñado Alfonso Jiménez, arquitecto conservador de la Catedral. A la derecha de la Macarena estará colocada la imagen de Santa Ángela de la Cruz realizada por José Antonio Navarro Arteaga, que fue estrenada el pasado Corpus Christi, y a la izquierda irá el cuadro de Madre María de la Purísima pintado por Daniel Puch, que será descubierto durante la ceremonia.

Desde que se abra el estadio, y hasta media hora antes del comienzo de la ceremonia (las 10:00), la organización dispondrá café, refrescos y bollería, a un precio módico para todos los asistentes en las barras del estadio. Una vez comenzado el acto sólo se venderá agua.

Se han habilitado cinco zonas de aparcamiento en los alrededores del estadio. La P1 está destinada exclusivamente para autobuses y se cerrará a las 7:00. También habrá una zona para motos (P4), una para autoridades y servicios especiales (P2), y una de libre acceso (P3). La empresa municipal de autobuses, Tussam, pondrá un servicio de lanzaderas que partirán desde la Barqueta entre las 7:00 y las 14:00.

La jornada se cerrará a partir de las 18:00 con el regreso de la Virgen de la Macarena desde el Estadio de la Cartuja hasta su basílica. El recorrido de la comitiva será: puerta Norte del estadio, puerta de Santiponce del Parque del Alamillo, vía anular del Parque del Alamillo, puerta de Sevilla del Parque del Alamillo, Glorieta General Riego, Puente del Alamillo, Glorieta Olímpica (20:45), Avenida de las Juventudes Musicales, Glorieta de San Lázaro, Doctor Fedriani, Hospital Virgen Macarena (23:00), San Juan de Ribera, Parlamento de Andalucía, Arco, y entrada (1:30).

2010-09-13T00:13:00.003+02:00

La hermandad de la Vera Cruz consagra el proximo martes, 14 de septiembre, festividad de la exaltación de la cruz, solemne y devoto besamanos de su dolorosa, Nuestra Señora de la Soledad, en la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad.

El horario de este culto de acercamiento a la Virgen de la Soledad será tras la solemne función que consagrará Don Marcos consiliario de la Cofradía.

Este culto comenzará a partir de las 20.00 con el rezo del Santo Rosario. Posteriormente, se iniciará la Eucaristía a las 20.30.

Los Cofrades Del Santisimo Niño Jesú en la Ofrenda Floral

2010-09-11T15:06:00.005+02:00

El pasado siete de septiembre se celebraba la ofrenda de flores en honor de Nuestra Patrona la Virgen de Gracia, y la Cofradía pasionaria del Santísimo Niño Jesús quiso sumarse por primera vez a este emotivo acto que reune a grandes y pequeños en torno a nuestra madre aquí os dejamos unas instantáneas del día en el que nuestros cofrades entregaron el escudo corporativo y unas flores a nuestra Virgen de Gracia, una tradición que hoy comienza y que se alargara en la historia de nuestra cofradía como un acto de gran relevancia, GRACIAS A TODOS POR VUESTRA ASISTENCIA.

Dos hermanos fueron los encargados de portar el escudo de la Cofradía

varias fotos de grupo, los hermanos que asistieron al acto con sus flores.

los chicos se acercaban a Diaz Floristas en busca de sus ramos

Escudo Corporativo que la cofradía entrego a Ntra. Señora de Gracia

Y volvió a llenar las calles de Gracia

2010-09-09T14:51:00.004+02:00

Caía la tarde, y el sol se resistía a marcharse sin ver la cara de nuestra bella patrona, a eso de las ocho salía por el dintel de la puerta la Virgen guapa como muchos la conocen fuera de nuestra ciudad, la imagen que tallara Lastrucci con una gubia llevada por los ángeles lucia el nuevo manto que ha estrenado, un manto azul celeste y bordado con finura en rico oro, sobre su testa la corona que la nombra reina de todos los puertollaneros y en sus brazos el fruto bendito de su vientre.
Las filas con velas se hacían interminables miles de ciudadanos cumplían sus promesas y algunos se descalzaban para hacer el camino junto a ella, las bandas de cornetas y tambores de los Discípulos de San Juan y Vera cruz de Puertollano acompañaban a la patrona así como la banda de música municipal de Puertollano que cerraba el cortejo procesional.
En cuanto a él exorno floral que adornaba el trono de Nuestra Señora de Gracia dar la enhorabuena a Díaz floristas por el trabajo realizado el trono parecía un vergel que quedaba coronado por la más bella flor nuestra virgen, los nardos, las rosas, los anthurium las cientos de rosas que engalanaban el paso iban colocadas con la maestría de cada año.
En fin otro año más hemos podido contemplar tu sereno y bello rostro madre nuestra, otro año nos queda ahora por delante para poder de nuevo gritar emocionados y con las lágrimas en los ojos ¡QUE VIVA LA VIRGEN DE GRACIA!, así pues danos tu gracia y ampáranos para que podamos volver a reunirnos junto a ti el año que viene.

fotografia: foro semana santa puertollano y comarca.

Ofrenda de Flores a Nuestra Señora de Gracia

2010-09-07T00:00:00.000+02:00

lunes 7 de septiembre de 2009
Ofrenda de Flores a nuestra Excelsa Patrona

Hoy día Siete de Septiembre, todos estamos citados con nuestra Excelsa Patrona la Virgen de Gracia. Se celebra la ofrenda de flores del pueblo de Puertollano hacia su Madre y protectora, a partir de las ocho de la tarde la cofradia de caballeros realizara el tradicional pasacalles y posteriormente la Virgen saldrá a la calle para recibir la ofrenda floral con la que el pueblo le obsequia, el panel metálico ira poco a poco cogiendo forma con el escudo de la corporación municipal, policía local, policía nacional, protección civil, alerta 112, y diferentes colectivos deportivos, lúdicos y religiosos de la ciudad, que también se acercan este día para estar un poquito más cerca de la patrona, no debemos olvidar en este día la estimable labor que realizan los bomberos de puertollano colocando las flores en el panel y a protección civil que ayuda a todo el que no puede subir al escenario como viene siendo habitual. Tan solo quedan ya 24 horas para verla por las calle de Puertollano, llenándolas de Gracia y amparándonos bajo su manto como Madre de Puertollano que es.
Y para los hermanos de la Cofradía del Santisimo Niño jesús recordarles que nos veremos en la glorieta de la Virgen en torno a las 20 horas con nuestro correspondiente ramo de flores y nuestra medalla de hermano, muchas gracias a todos nos vemos.

Origenes de la devocion a Nuestra Señora de Gracia

2010-09-06T00:00:00.000+02:00

Su origen se remonta a la Peste Negra que asoló Europa en el siglo XIV, cuando los escasos supervivientes puertollaneros elevaron sus ojos a las alturas y realizaron el voto de sacrificar todos los años unas vacas, si la enfermedad cesaba, y hacer una comida para repartirla gratuitamente entre los habitantes del pueblo.

Probablemente en el verano de 1348 se detectaron en Puertollano los primeros casos de la epidemia de peste negra que recorría Europa. Causó tal estrago que la gente caía muerta en la calle. En pocas semanas, los apenas 200 vecinos/familias que había entonces (unas 1.000 personas) se vieron reducidos a sólo 13 (70 personas).

Los supervivientes, atribulados y afligidos, ofrecieron Voto a la Virgen o el Santo Voto, que conmemora los Desposorios de María Santísima y el aventurado San José, y que coincide con el día de la Octava de la Ascensión del Señor a los Cielos.
Consiste en sacrificar 13 vacas, cuya carne es guisada y repartida entre los vecinos para prevenir las enfermedades. También se ofrecía comida a los pobres y necesitados.

Las epidemias continuaron apareciendo cada 20 años aproximadamente. En 1.486 otra gran epidemia lleva a los vecinos de Puertollano a realizar otro voto, por el que se acordó "hacer una ermita y fueron en procesión a señalar el sitio, y luego que le señalaron cesó el contagio y mortandad, sin que alguno de allí en adelante muriese de él" (Dr. Limon). La Ermita se construyó en el llano del puerto, finalizando la obra en 1489.

El Santo Voto, declarada de interés turístico regional en el año 1.999, es la tradición más antigua de Puertollano, sus habitantes la celebran acudiendo a su cita generación tras generación y dedicándole a la Virgen un "mayo", a modo de plegaría popular, que recoge el sentir del pueblo dando gracias por el amparo y la protección de Nuestra Señora.

Extraido de www.cofradiadecaballerosnsg.com

Puertollano se pone a tus pies

2010-09-05T00:00:00.000+02:00

De nuevo este año como viene siendo costumbre desde 1989, la Virgen de Gracia Patrona de Puertollano será recibida en la calle aduana por la alfombra que las familias Diaz y Simancas elaboran con la ayuda de decenas de vecinos y amigos, los malos augurios que apuntaban a que la alfombra no se realizaria se han desvanecido como agua de borrajas y Nuestra Señora de Gracia Volverá a ver como Puertollano se pono a sus pies, mientras se entona la Salve a nuestra Patrona, una alfombra que según medios de comunicación no dejara a nadie indiferente porque será la mas larga de la historia con un colorido que irán en consonacia con unos alegres lirios amarillos.

La Cofradia Del Santisimo Niño Jesús participara en la ofrenda de flores a la patrona

2010-08-31T17:06:00.000+02:00

La Cofradia Pasionaria del Santisimo Niño Jesús participara este año por primera vez en la ofrenda floral con la que Puertollano honra a su Patrona, la cofradía portara su escudo confeccionado en flores e invita a todos los hermanos a participar de este acto en honor de nuestra Madre la Virgen de Gracia.

Hermanos cofrades, proximas las fiestas patronales en honor de la Virgen de Gracia, ésta tú Cofradia y por primera vez quiere estar presente en la ofrenda floral que Puertollano realiza a su excelsa patrona. Por ello una vez mas solicitamos vuestra colaboración, la Cofradia del Stmo. Niño Jesús ofrecerá a la Virgen de Gracia el escudo de la hermandad confeccionado por nuestro hermano Antonio Diaz. Para que nuestra participación sea aún mayor nos reuniremos el proximo dia 7 de Septiembre a las 20 horas en la Glorieta de la Virgen de Gracia, todo aquel hermano/a que desee hacer su ofrenda deberá acudir previamente a la Floristeria Diaz, sita en calle Aduana 20 y alli por el precio de 6 euros se le entregará el ramo de flores que será igual para todos con el fin de guardar la estética y uniformidad. Por último recordaros que debeis llevar puesta la medalla del Niño Jesús como es habitual en todos los actos que realizamos representando a nuestra Cofradia.

Confiando en vuestra participación y deseandoros disfruteis de las fiestas en honor de nuestra Virgen de Gracia con la plenitud y religiosidad que ella se merece, recibid un fraternal saludo.

HERMANAMIENTO ENTRE LA COFRADÍA DE LOS DISCÍPULOS DE SAN JUAN Y LA COFRADÍA DE CABALLEROS DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA

2010-08-31T16:57:00.004+02:00

En primer lugar quiero transmitir un saludo a todos los Hermanos de la Cofradía del Santísimo Niño Jesús y agradecer a éste blog el brindarme la oportunidad de compartir con vosotros la noticia de éste acto que por descontado esperemos sea el comienzo de lazos entre nuestras Cofradías y Hermandades locales.

La idea del hermanamiento no es reciente, si no que es el resultado de muchos años de colaboración mutua entre prácticamente todas las Hermandades de Puertollano, que desgraciadamente con el paso de los años éstas relaciones se fueron apagando hasta el punto de desaparecer, no es el caso de la Cofradía de Caballeros de Nuestra Señora de Gracia, que desde la fundación en el verano de 1945 de la Cofradía de los Discípulos de San Juan siempre brindó su apoyo, muy significativo fué el gesto de donar el antiguo paso de la Patrona con palio y realizado en madera tallada por Manuel Santos, el cual se adaptó para portar la Imágen de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena en 1975.

Fué sin duda uno de los tantos motivos por los cuales los "Discípulos" nunca podremos olvidar a los "Caballeros" y siempre se les reservó un lugar de honor dentro de nuestras Estaciones de Penitencia, lamentablemente las decisiones tomadas por algunas personas han intentado dificultar tan buenas relaciones que como culmen en decisión de miembros de ambas Juntas Directivas se tomó el acuerdo de Hermanar ambas Cofradías, para lo cual una vez se aprueba en las respectivas asambleas se comienzan todos los trámites necesarios dando como resultado lo que el próximo día 5 nos disponemos a celebrar.

El motivo principal las buenas relaciones entre cofrades, dándose incluso el caso de repetir cofrades en ambas entidades y la devoción por la Virgen ya sea Virgen de Gracia o Macarena, al fin y al cabo siendo una misma pero llamadas cariñosamente de distinta forma por sus fieles, con todas éstas razones más que de peso como pretexto los actos son los siguientes:

DÍA 5 DE SEPTIEMBRE

-19:00: Inicio del pasacalles desde la Plaza de la Asunción de la Junta Directiva y la Agrupación Musical de los Discípulos de San Juan, para recoger en su Casa Hermandad a la Junta Directiva de la Cofradía de Caballeros y juntos dirigirse a la Parroquia de Nuestra Señora de Gracia donde a las 8 de la tarde comenzará la Función que ambas cofradías ofrecerán a la Virgen oficiada por D. Jesús Mayorga Privado y presidida por nuestra Patrona y los Estandartes de las dos Cofradías, en la ceremonia se impondrán las medallas conmemorativas y se entregará una distintivo en recuerdo para la Hermandad de éste día, finalizada ya la función religiosa se ofrecerá un concierto de la Agrupación Musical Discípulos de San Juan en la explanada de la Virgen de Gracia.

Sólo me queda dicho ésto invitaros a todos a compartir con nosotros lo que será uno de los actos más importantes para el mundo cofrade de Puertollano y desearos unas felices fiestas

patronales.

Sergio Calvo

Secretario de La Cofradía de Los Discípulos de San Juan y Ntra. Señora de la Esperanza Macarena.

La Asunción de la Virgen María

2010-08-15T13:09:00.002+02:00

La Asunción de la Virgen María
Es un dogma de fe que María Santísima fue llevada al cielo en cuerpo y alma, Acontecimiento que celebramos el 15 de agosto

Explicación de la fiesta

La Asunción es un mensaje de esperanza que nos hace pensar en la dicha de alcanzar el Cielo, la gloria de Dios y en la alegría de tener una madre que ha alcanzado la meta a la que nosotros caminamos.

Este día, recordamos que María es una obra maravillosa de Dios. Concebida sin pecado original, el cuerpo de María estuvo siempre libre de pecado. Era totalmente pura. Su alma nunca se corrompió. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e inmaculado.

También, tenemos presente a Cristo por todas las gracias que derramó sobre su Madre María y cómo ella supo responder a éstas. Ella alcanzó la Gloria de Dios por la vivencia de las virtudes. Se coronó con estas virtudes.

La maternidad divina de María fue el mayor milagro y la fuente de su grandeza, pero Dios no coronó a María por su sola la maternidad, sino por sus virtudes: su caridad, su humildad, su pureza, su paciencia, su mansedumbre, su perfecto homenaje de adoración, amor, alabanza y agradecimiento.

María cumplió perfectamente con la voluntad de Dios en su vida y eso es lo que la llevó a llegar a la gloria de Dios.

En la Tierra todos queremos llegar a Dios y en esto trabajamos todos los días. Esta es nuestra esperanza. María ya ha alcanzado esto. Lo que ella ha alcanzado nos anima a nosotros. Lo que ella posee nos sirve de esperanza.
María tuvo una enorme confianza en Dios y su corazón lo tenía lleno de Dios.

Ella es nuestra Madre del Cielo y está dispuesta a ayudarnos en todo lo que le pidamos.

Un poco de historia

El Papa Pío XII definió como dogma de fe la Asunción de María al Cielo en cuerpo y alma el 1 de noviembre de 1950.

La fiesta de la Asunción es “la fiesta de María”, la más solemne de las fiestas que la Iglesia celebra en su honor. Este día festejamos todos los misterios de su vida.

Es la celebración de su grandeza, de todos sus privilegios y virtudes, que también se celebran por separado en otras fechas.

Este día tenemos presente a Cristo por todas las gracias que derramó sobre su Madre, María. ¡Qué bien supo Ella corresponder a éstas! Por eso, por su vivencia de las virtudes, Ella alcanzó la gloria de Dios: se coronó por estas virtudes.

María es una obra maravillosa de Dios: mujer sencilla y humilde, concebida sin pecado original y, por tanto, creatura purísima. Su alma nunca se corrompió. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e inmaculado de Dios.

En la Tierra todos queremos llegar a Dios y por este fin trabajamos todos los días, ya que ésa es nuestra esperanza. María ya lo ha alcanzado. Lo que ella ya posee nos anima a nosotros a alcanzarlo también.

María tuvo una enorme confianza en Dios, su corazón lo tenía lleno de Dios. Vivió con una inmensa paz porque vivía en Dios, porque cumplió a la perfección con la voluntad de Dios durante toda su vida. Y esto es lo que la llevó a gozar en la gloria de Dios. Desde su Asunción al Cielo, Ella es nuestra Madre del Cielo.

Autor: Teresa Fernández Fuente: Catholic.net

Teodoro Leon, un Puertollanero que predicará la novena a la Virgen de los Reyes de Sevilla

2010-08-05T01:47:00.004+02:00

Teodoro León Muñoz, recientemente elegido Vicario General de la archidiócesis de Sevilla, será el encargado este año de predicar la novena en honor de la Virgen de los Reyes en la Catedral de Sevilla.

Dicha novena tendrá lugar entre los días 6 y 14 de este mismo mes, dando comienzo a las 20.30 hs con el rezo del Santo Rosario, siendo presidida en la mayoría de sus jornadas por Monseñor Juan José Asenjo Pelegrina, Arzobispo de Sevilla.

Teodoro León Muñoz
Nació en Puertollano, en la provincia de Ciudad Real, el 27 de noviembre de 1964. Ordenado sacerdote en Sevilla el 22 de diciembre de 1991, es licenciado en Derecho Canónico, diplomado en Jurisprudencia de la Rota Romana y doctor en Derecho Canónico.

Entre sus cargos pastorales; ha sido párroco de Ntra. Sra. de las Veredas, en la localidad sevillana de Guadalema de los Quinteros, vicario parroquial de San Isidoro (Sevilla), vicecanciller, vicesecretario general, delegado episcopal para Asuntos Jurídicos de las Hermandades y Cofradías y miembro del Consejo Diocesano de Pastoral.

Actualmente es canónigo capellán real del Cabildo Catedral, delegado episcopal para las Causas de los Santos y presidente del Tribunal Interdiocesano.

Recientemente ha sido nombrado vicario general, todo ellos tras la nueva restructuración de cargos llevadas a cabo en la archidiócesis.

Articulo extraido de http://www.pasionensevilla.tv/

Stella Maris

2010-07-16T02:11:00.002+02:00

Según tradición carmelita, el día de Pentecostés, ciertos piadosos varones, que habían seguido la traza de vida de los Profetas Elías y Eliseo, abrazaron la fe crisitana ; siendo ellos los primeros que levantaron un templo a la Virgen María en la cumbre del Monte Carmelo, en el lugar mismo desde donde Elías viera la nuve, que figuraba la fecundidad de la Madre de Dios. Estos religiosos se llamaron Hermanos de Santa María del Monte Carmelo, y pasaron a Europa en el siglo XIII , con los Cruzados, aprobando su regla Innocencio IV en 1245, bajo el generalato de San Simón Stock.

El 16 de julio de 1251, la Virgen María se apareció a ese su fervoroso servidor, y le entregó el hábito que había de ser su signo distintivo. Inocencio bendijo ese hábito y le otorgó varios privilegios, no sólo para los religiosos de la Orden, sino también para todos los Cofrades de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Llevando éstos el escapulario, que es la reducción del que llevan los Carmelitas, participan de todos los méritos y oraciones de la Orden y peuden esperar de la Sma. Virgen verse pronto libres del Purgatorio, si hubieran sido fieles en observar las condiciones impuestas para su uso.

En este día pidamos acrecentamiento de devoción a María Santísima que tan espléndida es con sus devotos; pues promete a los que llevaren puesto su santo escapulario la eterna salvación y el alivio y abreviación de las penas del Purgatorio.

Vallamos a María, quien nos llama con su voz dulcísima de Madre.

La impaciencia de los hombres

2010-07-14T14:55:00.002+02:00

En muchas ocasiones nos preguntamos por qué razón Dios no nos contesta, por qué se queda callado, por qué no hace de inmediato lo que para nosotros resulta quizá evidente

Una antigua leyenda noruega cuenta la historia de un anciano monje llamado Haakon, que cuidaba una ermita en la que había una imagen de un Cristo muy venerada y a la que acudía a rezar mucha gente. Un día, aquel buen monje, impulsado por un sentimiento generoso, se arrodilló ante la cruz y dijo: "Señor, quiero padecer por Ti. Déjame ocupar tu puesto. Quiero reemplazarte en la cruz". Y se quedó fijo con la mirada puesta en la imagen, como esperando una respuesta. El Señor abrió sus labios y habló. Sus palabras cayeron de lo alto, susurrantes y amonestadoras: "Hermano mío, accedo a tu deseo, pero ha de ser con una condición". "¿Cuál, Señor? ¡Estoy dispuesto a cumplirla con tu ayuda!". "Escucha: suceda lo que suceda, y veas lo que veas, has de guardar silencio". Haakon contestó: "¡Te lo prometo, Señor!". Y se efectuó el cambio.

Nadie advirtió el trueque. Nadie reconoció al ermitaño, colgado con los clavos en la cruz. El Señor ocupaba el puesto de Haakon. Y el monje por largo tiempo cumplió el compromiso. A nadie dijo nada. Pero una mañana llegó a la ermita un hombre rico que, después de haber estado un rato muy pensativo, dejó allí olvidada su cartera. Haakon lo vio y calló. Tampoco dijo nada cuando un pobre que vino una hora después se apropió de la cartera del rico. Y tampoco dijo nada cuando, al poco tiempo, otro muchacho se postró ante él para pedirle su protección antes de emprender un largo viaje al otro lado del océano.

Pero de pronto volvió a entrar el rico en busca de su cartera y, al no encontrarla, pensó de inmediato en el muchacho y le dijo: "¡Dame ahora mismo la cartera que me has robado!". El joven, sorprendido, replicó: "¡No he robado nada!". "No mientas, devuélvemela enseguida!". El rico se abalanzó furioso contra él. Entonces se oyó una voz fuerte: "¡No. Deténte!". El rico miró hacia arriba y vio que la imagen le hablaba. Haakon, desde la cruz, defendió al joven e increpó al rico por la falsa acusación. El hombre quedó espantado y salió de la ermita. El joven también se fue porque tenía prisa para emprender su viaje.

Cuando la ermita quedó a solas, Cristo se dirigió al monje y le dijo: "Baja de la cruz. No sirves para ocupar ese puesto. No has sabido guardar silencio". "Señor, ¿cómo iba a permitir esa injusticia?". Jesús ocupó la cruz de nuevo y el ermitaño se quedó postrado ante Él. Por la tarde, el Señor volvió a hablarle: "Tú no sabías que al rico le convenía perder la cartera, pues llevaba en ella el precio de la traición a su mujer. El pobre, en cambio, tenía necesidad de ese dinero. En cuanto al muchacho que iba a ser golpeado, sus heridas le habrían impedido realizar un viajperdido la vida. Tú no sabías nada. Yo sí sé. Por eso callo tantas veces."
e que para él resultaría fatal: hace unos minutos acaba de naufragar su barco y él ha

En muchas ocasiones nos preguntamos por qué razón Dios no nos contesta, por qué se queda callado, por qué no hace de inmediato lo que para nosotros resulta quizá evidente. Muchas veces desearíamos que Dios se mostrara más fuerte, que actuara con más rotundidad, que derrotara de una vez al mal y creara un mundo mejor. Sin embargo, cuando pretendemos organizar el mundo adoptando o juzgando el papel de Dios, el resultado es que hacemos entonces un mundo peor. Podemos y debemos influir en que el mundo mejore, pero sin olvidar nunca quién es el Señor de la historia. Como ha señalado Benedicto XVI, nosotros quizá sufrimos ante la paciencia de Dios. Pero todos necesitamos de su paciencia. El mundo se salva por el Crucificado y no por los crucificadores. El mundo es redimido por la paciencia de Dios y destruido por la impaciencia de los hombres.

extraido de catholic.net articulo de Alfonso Aguillo.

La Cruz y el Crucifijo

2010-07-05T15:50:00.002+02:00

Si la cruz no puede desaparecer del todo, ¿por qué, entonces, cargarla solos?

Fue un crucificado el que vino a traer al mundo el mensaje del amor. Un crucifijo nos recuerda a todos el poder devastador del odio y la venganza.

Por la cruz y su fuerza, el hombre ha aprendido a amar a su semejante, y a ver al que está próximo como prójimo. Con su luz ha aprendido a ser antorcha para los que sufren. Por la cruz, hombres y mujeres de todo el mundo han sacrificado sus vidas como testimonios elocuentes de servicio y caridad para llevar un poco de esperanza al hermano abatido.

Los ecos de este crucifijo siguen construyendo, a lo largo de la historia, templos vivos de humanidad y felicidad verdadera. Templos espirituales de belleza eterna que nadie podrá arrebatar ni arrancar de este mundo ni de la memoria de los hombres.

El crucifijo duele, pues nos recuerda, aún en nuestros días, que en el mundo hay víctimas, que hay explotación, hambre y guerra. Nos grita en tantos rincones oscuros que la noche no se acaba y que los niños siguen llorando por injusticias que claman al cielo.

En una sociedad donde reinan las divisiones entre ricos y pobres, fracasados y exitosos, sabios e ignorantes, marginados y exaltados; donde las líneas fronterizas son tan claras y evidentes; donde los abismos se hacen cada vez más profundos; donde entre el “tu” y el “yo” cada vez hay más silencio y desinterés... ¿Quién? ¿Quién será el que estreche esas manos de nuevo? ¿Quién logrará que nos haga abrazarnos como hermanos? ¿Quién será, si aquel que reconcilió el Cielo y la tierra, si aquel que perdonó a sus verdugos; si aquel que dio la vida por sus amigos; si aquel que ofreció su mejilla al que le insultaba, llegase a ser acallado en el silencio de la indiferencia y en la frialdad del olvido? ¿Quién nos recordará que todos los hombres somos una fraternidad sedienta y ansiosa de amor y paz? ¿Quién nos consolará? ¿Quién nos reconciliará?

Sin embargo, nuestro planeta sigue cargando la cruz, no puede arrojarla de sus espaldas. Porque la cruz no desaparece del todo, no muere. La cruz late fuerte en la vida de las personas. Niños sin sonrisas, jóvenes sin ilusión, egoísmos disfrazados de amor, vaciedad envuelta en modernismo, hombres y mujeres convertidos en instrumentos del dinero y el placer, lágrimas inocentes y clamores sordos. ¡Ahora, nos estamos quedando solos!

La cruz se nos hace pesada y rechazamos las manos que la aligeren. Olvidamos que existe un Dios capaz de sufrir por mí y conmigo, y con la memoria enferma y fría no sabremos más a quién recurrir. ¡Qué terrible orfandad a la que nos estamos enfrentando! Y la cruz, a pesar de todo, sigue ahí, viva, punzante e hiriente, en el corazón de cada hombre y mujer. Sin la luz del crucificado nuestras almas se llenarán un día de amargura y desesperanza, y a cada nuevo paso serán asaltadas por los miedos del infortunio y el fracaso...

Erradicar el crucifijo siempre será una posibilidad amenazante, mas la cruz seguirá latente en cada vida. El dolor y el sufrimiento forman parte de la vida del hombre. El sufrimiento en soledad hace del hombre un punto y aparte. El olvido de un Dios que sufrió, nos arrebata la esperanza en nuestro caminar tan humano, tan lleno de errores y de flaquezas.

Si la cruz no puede desaparecer del todo, ¿por qué, entonces, cargarla solos?

Autor: H. Pablo Yeudiel González Cuéllar, L.C. Fuente: Catholic.net

Señor Apiadate de nosotros

2010-06-21T20:11:00.004+02:00

La Cofradía Pasionaria del Santísimo Niño Jesús de Puertollano quiere mandar todos sus ánimos a la Pontificia y Real Hermandad y Cofradia de nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y traspaso, manifestándoles que estamos con ellos en la distancia y comprendemos el dolor por el que están pasando en estos momentos.
También en voz alta deberíamos decir BASTA YA, a los ataques contra titulares y en contra del ministerio eclesiástico, respeto para todo el mundo y todas las creencias pero sin hacer daño a nadie y menos a nuestros sagrados titulares.

El Gran Poder atacado con violencia

2010-06-21T01:27:00.003+02:00

Un individuo atacó al Señor del Gran Poder con violencia en la tarde de ayer, arrancándole el brazo derecho. El suceso ocurrió al finalizar la misa de las 20:30 horas, en torno a las 21:00 horas.

Fue entonces cuando un señor joven y alto - de unos 30 años - según describen testigos presenciales subió las escaleras del camarín, puso el pie en la peana del Señor y llegó hasta la imagen. Inmediatamente comenzó a darle patadas a la talla. Posteriormente, se agarró al brazo derecho y tiró de él con violencia hasta el punto de arrancárselo junto a parte de la túnica.

El brazo nunca llegó a tocar con el suelo pues quedó pendiendo la articulación y la túnica.

En ese momento, dos policías nacionales de paisano que estaban escuchando misa redujeron al individuo consiguéndolo detener.

Retirado del culto
La imagen fue sido retirada del culto y, en breve, será examinada por los Hermanos Cruz Solis. No obstante, ayer noche Luís Álvarez Duarte, ya estuvo visitando al Señor con objeto de evaluar el estado en el que ha quedado la talla tras el ataque.

No obstante, ya anoche el hermano mayor del Gran Poder, Enrique Esquivias, reconocía que los hechos se han producido de forma “muy violenta” pero que los daños ocasionados “son reparables”.

Los feligreses que han visto, de primera mano, la agresión al Señor, manifestaban su estupor ante la imagen contemplada. "Finalizó la misa, y cuando me marchaba, escuché a la gente gritar alarmada, me volví y ví que el Señor se estaba tambaleando y que un hombre estaba tirando del brazo. Ha sido horrible", asegura una de las testigos.

"El Hijo de Dios soy yo"

Al ser interrogado por el hecho, el detenido ha reconocido en la Sacristía de la Basílica que "el Hijo de Dios soy yo". Este hecho da muestras que, probablemente, se trate de un enfermo mental que haya podido padecer un momento de crisis.

Solidaridad
El hermano mayor ha recibido la visita del presidente del Consejo, Adolfo Arenas, que le ha mostrado su pesar por tan triste acontecimiento. Igualmente, Esquivias fue telefoneado por el Delegado del Gobierno en Andalucía, Juan José López Garzón, y por la Delegada del Gobierno de la Junta en Sevilla, Carmen Tovar. Ambos le han mostrado su disposición para lo que la hermandad necesite.

extraido de: http://www.pasionsevilla.tv/

La Cofradia junto al Señor Sacramentado.

2010-06-08T16:14:00.003+02:00

La Cofradia Pasionaria del Santísimo Niño Jesús Acompaño en la tarde del domingo 6 de Junio al Señor Sacramentado por las calles de Puertollano, El estandarte Mayor fue portado por el Hermano Mayor de la Cofradia de Jueves Santo, además algunos hermanos asistieron con su medalla corporativa para acompañar al señor en su custodia, otras cofradias como los Discípulos de San Juan, La Hermandad decana de la Veracruz y Ntra. Señora de la Piedad también acompañaron al señor al paso por las calle de Puertollano entre otras hermandades de penitencia y Gloria.

Corpus Christi

2010-06-05T16:03:00.004+02:00

Hoy seis de Junio en torno a las ocho de la tarde saldra en procesion la custodia del santisimo sacramento del altar por las calles de puertollano. acompañemos al señor sacramentado. Hermanos de la Cofradia Pasionaria del Santisimo Niño Jesús estais todos invitados a procesionar con nuestro estandarte mayor que saldra en procesión a los Adoradores.

Puertollano cumple un año más con su Voto.

2010-05-20T11:22:00.003+02:00

A las 15 horas de ayer ya había cientos de puertollaneros ocupando uno de los pasillos centrales del paseo de San Gregorio, haciendo cola y esperando a que, tres horas después, comenzara la repartición de panecillos del Santo Voto. Esa estampa, fácilmente imaginable por todos, da una idea de lo que representa para Puertollano la tradición más antigua con la que cuenta el municipio, y que se perpetúa año tras año aumentando, que no aminorando, sus registros de afluencia. No sólo eso, también desde ayer había bolsas que, a modo de hito, marcaban el lugar en la fila de aquellos intrépidos que ya esperan para el reparto del guiso, que comenzará hoy a las 13 horas.
Los actos del Santo Voto 2010 comenzaron por la mañana, en la sede de la Federación de Empresarios de la comarca de Puertollano, donde Santos Aparicio, un empresario local, vistió a la vaca frisona ‘Margarita’, que repite honor este curso, antes de que comenzara el tradicional paseíllo por las calles de la localidad.
‘Margarita’ estuvo presente, como no podía ser de otra manera, en los alrededores de la Virgen de Gracia, donde los más pequeños aprovechaban para subirse a su lomo para que sus padres inmortalizaran la imagen, mientras unos y otros esperaban a que empezara la repartición del pan. La espera, no obstante, podía ser de lo más amena, porque en esos momentos ya estaba en marcha el mercadillo medieval que va a acompañar a la festividad del Voto hasta el próximo domingo, y en el que los más pequeños incluso podrán emular a los caballeros que saltarán en la tarde de hoy a la arena del coso polivalente en el torneo medieval, asistiendo a las actividades de la escuela de caballeros, en el corazón del Paseo.
A las seis en punto de la tarde, y cuando la cola ya se perdía entre los puestos del mercado, el párroco Jesús Mayorga, acompañado de Luis Miguel Ortiz, concejal de Festejos del Ayuntamiento de Puertollano, procedió a la bendición de los panecillos justo antes de que el propio edil comenzara el reparto entre los ciudadanos de la localidad.
«Esta tradición, la más antigua que tenemos, es cada vez más participativa», explicaba el concejal de Festejos, que también destacaba dos hechos novedosos de la fiesta de este año, como son «el reparto de 300 panecillos aptos para celiacos, además de los 40.000 que se van a repartir entre la población, y también la entrega del tradicional panecillo a todos aquellos que están dentro del programa de comida a domicilio».
La festividad del Santo Voto se ha puesto en marcha, y una vez más Puertollano se ha volcado con una tradición que se remonta al siglo XIV y que conmemora el sacrificio que la población realizó a la Virgen de Gracia para que salvara a sus gentes del azote de la peste negra. Entonces fueron pocas las familias que ofrecieron el sacrificio, y que disfrutaron de la comida. Con el paso de los años fue creciendo una tradición que se convirtió ya en santo y seña de una ciudad que, a pesar de su carácter esencialmente industrial, no ha perdido el arraigo de sus orígenes. Ahora son miles los vecinos de Puertollano que disfrutan estos días de su tradición más ancestral.

Extraído de: La tribuna de Puertollano edición digital.

Cruz de Mayo Cofradia de la Veracruz

2010-04-29T17:47:00.003+02:00

El próximo lunes día 3 de mayo como ya viene siendo costumbre la Cofradia de la Veracruz y Nuestra Señora de la Soledad Celebrara los actos en honor de la Cruz de Mayo, la cruz de mayo se colocara en la pequeña plaza de la ermita y después de cantarle los mayos se procederá al reparto del tradicional puñao.

Y la muerte vencio a la muerte

2010-04-04T02:55:00.001+02:00

Para cualquier cristiano este día no puede haber otra noticia mejor ni más importante que la Resurrección de Cristo. No es un domingo más. Es el día en el que la fuerza creadora de Dios se hace presente en un hombre que muere ajusticiado por atribuirse la condición divina y decir que Dios tiene designios de amor y salvación para todos. Cristo resucitado es el único motivo de esperanza para cada ser humano, pues sin una eternidad corporal, la vida sería un corto pasaje hacia la nada. Por más que se quiera desprestigiar a la Santa Iglesia, y en estas últimas semanas al Romano Pontífice, los católicos estamos tranquilos y esperanzados, pues la noticia que hemos conocido y experimentado en nuestras vidas es mucho más fuerte e importante que toda la basura que quieran echarnos encima: ¡Cristo vive! Y es causa de vida para todos aquellos que se acogen a su misericordia. Ningún periódico lo publicará en portada, pues para muchos es una mera superstición de unos pocos ilusos, pero los cristianos funcionamos de otro modo. Nosotros transmitimos las buenas noticias boca a boca. En este sentido todos nos unimos a Benedicto XVI que sin miedo, con sencillez y con toda valentía repite las palabras de Simón Pedro: «A ese Jesús a quien crucificásteis, Dios lo ha resucitado de entre los muertos y lo ha constituido Mesías y Señor». La muerte se ha enfrentado a su adversario y ha sido definitivamente vencida en Cristo por su Pasión y Cruz.

Jesús higueras. abc.es

Nuestra Señora de la Soledad

2010-04-03T14:36:00.004+02:00

Esta tarde a la 20 horas se realizara la estación de penitencia de la Cofradía de la Veracruz con su Imagen titular, Nuestra Señora de la Soledad, la virgen sera portada por una treintena de hermanos anderos que la llevara hasta su ermita donde encontrara refugio hasta la próxima Semana de Pasión. Nuestra señora de la soledad procesionara sobre su paso de plata que ha sido exhornado para la ocasión con rosas, orientales, anthurium, orquideas y crisantemos. La señora viste manto en terciopelo negro con bordados en oro y su rostro va arropado con un brocado de seda y oro, luce en su pecho joyas, dos broches y siete agujitas en plata.

Estreno de la banda de tambores de la cofradía Santisimo Niño Jesús

2010-04-02T16:47:00.002+02:00

Ayer 1 de Abril, a las 20.00 horas llegaban a la Plaza de la Asunción con sus pequeña capas y tambores la nueva banda que la cofradia ha organizado con sus mas pequeños, toda la estación de penitencia fueron acompañando con sus sones a nuestra imagen titular demostrando que los ensayos previos han dado su gran fruto. Desde aquí mi mas sincera felicitación junto con la de todos los hermanos de la cofradia.

Hoy estación de penitencia de la Cofradia de la Esclavitud

2010-03-31T14:21:00.002+02:00

Hoy día 31 de Marzo Nuestro Padre Jesús rescatado conocido popularmente como nuestro padre Jesús de Medinaceli recorrerá las calles de puertollano acompañado de sus penitentes y numerosos devotos que miran al cielo deseando que las nubes desaparezcan, a las 20 horas la procesión partira desde la parroquia de la Virgen de Gracia donde ha recibido culto y la tradicional novena que se eleva para el titular de la hermanad.

Hoy se celebra la Solemne Eucaristia en honor del Santisimo NIño Jesús.

2010-03-29T02:23:00.003+02:00

Queridos Hermanos

Estamos en un momento de prueba, el cual nos coloca inexorablemente frente a nuevos problemas y nos hacen sentir la necesidad de unirnos como hermanos; nuestra fe nos alienta a mirar la realidad con una visión de esperanza y fortaleza y elevar nuestra oración a Dios Todopoderoso.

Dirijamos entonces nuestra mirada a la Cruz e invoquemos la presencia del Santísimo Niño Jesús, pidiendo nos ayude a comprender el verdadero sentido de la vida a través de la muerte de Nuestro Señor Jesucristo, estáis todos invitado cofrades,familiares y amigos todos a este acto que la cofradia ha catalogado como de obligatoria asistencia, el día, de hoy día 29 de Marzo a las horas 20.00 hora en la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción.

En la seguridad de contar con su participación, renovamos con esta oportunidad, los especiales sentimientos de fraternidad “.

Recogida de Estandartes y Banderines

2010-03-24T12:05:00.005+01:00

El Niño Jesús volverá hacer estacion de penitencia como antaño.

2010-03-22T16:27:00.002+01:00

Ayer tarde en el cabido general que organizaba la Cofradía Pasionaria se decidió que en el próximo Jueves Santo el Santísimo Niño Jesús procesionaria sin su túnica de terciopelo Blanco bordada en oro, y se voto en asamblea que procesionaria como antaño para que se vea reflejada la grandiosa labor de restauración que se ha llevado a cabo con nuestra imagen titular, así pues este año la Semana Santa nos ofrecerá otra estampa de las que no se olviden y queden reflejadas en nuestra retina ya que desde hace muchisimos años el niño viene haciendo sus estaciones con sus respectivas túnicas. El viernes santo se decidió que si saldría ataviado con su túnica morada, con todo esto este año la cofradia renovara su imagen con la incorporación de los hermanos que se han querido ingresar en la pequeña banda de tambores que en su mayoría esta formada por hermanos de corta edad, una buena cantera para que el día de mañana podamos tener una pequeña banda de tambolilleros. Sin ninguna cosa mas que resaltar termino el cabildo con el rezo de las preces finales y los hermanos nos despedimos hasta el próximo Domingo de Ramos donde volverán a verse las túnicas y el olor a incienso nos invadirá por toda una semana.

Novena a Ntro. Padre Jesús de Medinaceli

2010-03-22T13:02:00.002+01:00

Hoy día 22 de Marzo y hasta el 30 de Marzo tendrá lugar la celebración de la novena en honor de Ntro. Padre Jesús de Medinaceli, en la sede canónica de la Hermandad de la esclavitud de nuestro Señor, la parroquia de la Virgen de Gracia, a las 19 horas dará comienzo con el rezo del Santo Rosario, Novena y Eucaristía. La imagen de Jesús de Medinaceli ya se encuentra en la parroquia se desplazo este pasado fin de semana desde su capilla de calle cruces, el señor ya viste su túnica de salida morada bordada en terciopelo y en su pecho luce el escapulario de los trinitarios, Animaros a visitar a Nuestro Padre que ya espera su salida penitencial el próximo miércoles Santo.

Triduo en honor de Ntra. Señora de la Piedad

2010-03-22T12:18:00.002+01:00

Durante los días 23, 24, y 25 de Marzo a las 19,30 horas la Cofradía de Ntra. Señora de la Piedad realizara el culto en honor de su excelsa titular, dicho triduo se realizara en la parroquia de San José donde la hermandad tiene domicilio canónico, desde aquí animar a todos los cofrades de Puertollano a arropar a esta bella imagen y a compartir un tiempo de recogimiento con nuestros hermanos en Cristo en estos últimos días de Cuaresma.

Cabildo General de la Cofradia Pasionaria del Santisimo Niño Jesús

2010-03-16T15:49:00.002+01:00

Estimados Hermanos:

Nuevamente nos ponemos en contacto, ante la proximidad de la Semana Santa, para que, todos juntos, como una gran familia, podamos conmemorar la Pasión, Muerte Y Resurreccion de Jesús. Para ultimar todos los detalles de nuestra presencia en las estaciones de penitencia y actos, te convocamos a el Cabildo General que se celebrara (D.M.) el proximo Domingo 21 de Marzo a las 18.00 horas en primera convocatoria y a las 18.15 horas, en segunda convocatoria, el cabildo se celebrara en los salones de la Ermita de Ntra. Señora de la Soledad.

Esperamos tu asistencia y puntualidad con esperanza e ilusión para que puedas ser participe de todas las decisiones que tome esta tú cofradía, y a la vez, poder contar con tus sugerencias y opiniones.

Nos vemos el proximo Domingo, sin más, que el Santisimo Niño Jesús os colme de Bendiciones.

Magno pregón de Semana Santa Puertollano

2010-03-14T16:29:00.003+01:00

En la tarde de ayer sábado día 13 de Marzo, se dejaron escuchar las primeras notas cofrades, un clarinetista abría el acto del Pregón de Puertollano con las notas de Caridad del Guadalquivir y La madruga, mientras tanto en un salón de actos repleto de personas hacían entrada los más pequeños de nuestra semana santa, la semilla de nuestras cofradías los cuales portaban objetos que aludían a los sentidos cofrades el aroma que aportaba un pequeño cofrade del Santísimo Niño Jesús con su incensario, La luz de las velas que envolvía el acto llevadas por otro cofrade de las misma cofradía, las flores que con su cálido aroma envolvían todo el evento sujetas por un pequeño discípulo de San Juan ataviado de costalero y por último el sonido que era representado por el llamador, el llamador de la cuadrilla de Nuestro Padre Jesús en su santo Calvario, ese llamador que hace levantar no solo la canastilla de fina filigrana plateada que levanta corazones y esperanzas, Esperanzas Macarenas.
D. Nicolás Sánchez empezó el protocolario turno de palabra para presentar el acto y los diferentes componentes de la mesa, a continuación el Sr. Alcalde ofreció un pequeño discurso agradeciendo la labor de todos los cofrades y cofradías que daban la vida a nuestra querida Semana de Pasión y pronto cedió la palabra a la representante del gobierno de nuestra comunidad autónoma que ensalzo la labor de todos los cofrades manchegos y defendió la semana santa en el campo de calatrava y en toda nuestra comunidad, una semana santa con una idiosincrasia particular que la hace diferente y digna de ser contemplada, ella misma fue la encargada de presentar a el pregonero de este año D. Julio Bayo, un pregonero al que le une una amistad de años y que hace que las palabras queden cortar para dignificar a este escritor, periodista y abogado que ayer daba su aliento por la Semana Santa de Puertollano, un pregón lleno de sentimientos, un pregón que no dejaba suelto ningún cabo ni dejaba a nadie de lado, un pregón en el que nuestros precursores tuvieron su momento de gloria y su merecido agradecimiento por donarnos el legado que hoy contemplamos, como bien dijo el pregonero, un museo de la imaginería que cada semana santa se instala en nuestra parroquia de la Asunción. El pregón tocaba a su fin y con el llegaba la ansiada resurrección de nuestro Señor, y con ella el pregonero que invocaba al silencio en su primeras letras del pregón “silencio, silencio, he dicho silencio”, lograba todo lo contrario un estruendoso aplauso que llenaba el salón de actos como llenos quedaban los corazones de los cofrades que preparan la eminente Semana de pasión.
El acto concluirá con una muestra de guitarra española, en la que los alumnos del conservatorio de Puertollano Pablo Sorozábal, hicieron muestra de su gran maestría a pesar de su edad.
PAZ Y BIEN PARA ESTA SEMANA SANTA.

Magno Pregón de la Semana Santa de Puertollano

2010-03-13T14:47:00.004+01:00

Hoy sábado día 13, a las 20’00 horas, la casa de cultura acogerá el Magno Pregón de la Semana Santa de Puertollano organizado por la Junta General de Cofradías, y que sera presidido por el Presidente de la Junta General de Cofradías, D. Nicolás Sanchez, el alcade de la localidad, D. Joaquín Hermoso Murillo, un representante de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha y la participación de todos los hermanos mayores de nuestra Semana Santa.

El pregonero elegido este año para anunciar la ya inminente Semana Santa, será el periodista Julio Bayo, periodista y escritor, Sobre el pregonero oficial, cabe destacar que Julio Bayo ha dedicado toda su vida al periodismo y desde el año 2000 es director de la revista municipal Puertollano. Hasta el momento tiene publicados seis libros de investigación: Historia taurina de Puertollano, que se editó coincidiendo con el centenario de la construcción de la plaza de toros; García Lorca en La Mancha, que recoge la vinculación del poeta con nuestra tierra y los manchegos que tuvieron vinculación con el granadino; Historia de Cruz Roja de Puertollano, que hace un recorrido por los noventa años de actividad de esta institución y Semana Santa de Argamasilla de Calatrava, con la historia de esta tradición en la vecina localidad. Además, desde hace 25 años ha intentado dar a conocer los entresijos y el valor de la Semana Santa de la ciudad minera a través de los medios de comunicación.

Como en anteriores ocasiones el acto finalizará con la entrega de premios a los ganadores del concurso de dibujo infantil sobre Semana Santa y con la actuación de la Coral Polifónica Puertollano.

Reflexion para este tercer Miercoles de Cuaresma

2010-03-10T12:47:00.002+01:00

MIÉRCOLES TERCERO (10 de Marzo)

Desagravio. ¡Señor perdónales porque no saben lo que hacen! Estas fueron casi las últimas palabras que Jesús dijo antes de morir en la Cruz. Dios perdona siempre que le pedimos perdón, pero desafortunadamente no todos los hombres tienen la costumbre de pedir perdón y de terminar con cosas o actitudes que ofendan al Señor. Ese cine que proyecta películas desaconsejadas, una conversación salida de tono, cuando se leen noticias en las que se informa de alguien que asesina o secuestra, cuando te enteras de alguien que roba o engaña, cuando pasas por delante de uno de esos sitios en los que se ofende a Dios, ¿te acuerdas de pedir perdón por esa gente que no sabe lo que hace? ¡Jesús perdónales porque no se dan cuenta!

ORACIÓN FINAL

No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor; muéveme el verte
clavado en la Cruz y escarnecido.
Muéveme ver tu cuerpo tan herido
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, de tal manera,
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera;
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.

Web catolico de Javier

Cartel Semana Santa 2010

2010-03-07T15:38:00.003+01:00

Ya podemos contemplar el cartel anunciador de la Semana Santa de Puertollano, este año lo protagoniza la hermosa talla de Miguel Ángel Valverde, talla de Nuestra Señora de los Dolores que se venera en la Parroquia de la Asunción, la fotografía nos muestra a la Santísima Virgen ataviada de reina para su salida procesional luciendo manto bordado por Grande de León. Ya se va impregnando nuestra ciudad de Semana Santa, con la Señora de los Dolores en cada escaparate y lugar publico.

La Cofradia Santisimo Niño Jesús ya en Tuenti.

2010-02-24T15:56:00.006+01:00

En el día de ayer quedo abierto en nuevo espacio virtual de la cofradía, Tuenti se pone al servicio de nuestro cofrades y amigos para que establezcamos una unión que no dure tan solo la Semana Santa, aquí podremos exponer nuestras dudas, comentarios, subir fotos y vídeos y participar de una vida cofrade más activa. Os animo a tod@s a que nos agreguéis, seréis bienvenidos, nos podeís encontrar com niño jesús puertollano.

la cuaresma un tiempo de gracia para prepararnos a la Semana Santa.

2010-02-17T02:50:00.002+01:00

El Miércoles de Ceniza la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma. Un tiempo de preparación a la Pascua que termina el Jueves Santo después de mediodía, recordándonos a los cristianos que somos creaturas, que esta vida es tan sólo una preparación y que nuestro verdadero destino es llegar a Dios en la vida eterna.

Al momento de la imposición de la ceniza sobre nuestras cabezas, el sacerdote nos recuerda las palabras del Génesis, después del pecado original: “Acuérdate, hombre, de que eres polvo y en polvo te has de convertir”, que recuerdan a los fieles tres verdades fundamentales: su nada, su condición de pecadores y la realidad de la muerte. Tres realidades que están ahí y que la Iglesia tiene la obligación de recordárnoslas, sobre todo en este tiempo de conversión porque la Cuaresma es eso, un tiempo de conversión para luego vivir plenamente el Tríduo Pascual y alegrarse con la Resurrección de Cristo. También se suele utilizar esta otra fórmula: "conviertete y cree en el Evangelio"

El Miércoles de Ceniza obliga a guardar ayuno, abstenerse de comer carne y se recomienda participar en la liturgia de la imposición de la ceniza. Luego, los viernes de Cuaresma se obliga a Abstenerse de comer carne hasta el Viernes Santo, día en que se conmemora la Muerte de Cristo y en el que la Iglesia obliga a guardar ayuno y abstenerse de comer carne. En Cuaresma, los viernes se recomienda el ejercicio del Vía Crucis o Camino de la Cruz pero yo también recomendaría que los martes de Cuaresma se rezase los Misterios Dolorosos del Santo Rosario, aquellos que hablan de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor. Sería un ejercicio importante y que haría que viviésemos de otra forma este tiempo fuerte de la Iglesia que es la Cuaresma. (José Ángel Crespo Flor)

Tambores de Cuaresma

Aquí en el Marítimo, en las Iglesias que participan en los desfiles procesionales de la Semana Santa Marinera, Cuaresma también se vive de una manera muy especial pues desde el miércoles de ceniza y luego todos los viernes de Cuaresma, tiene lugar el llamado 'desfile de los tambores de cuaresma' donde una Banda de tambores recorre las parroquias Santa María del Mar, Nuestra Señora del Rosario, Cristo Redentor - San Rafael y Los Angeles. Con ello se nos quiere advertir dos cosas: que estamos en Semana Santa, que los viernes hay que abstenerse de comer carne y que, poco a poco, nos aproximamos a la Semana Santa, la fiesta por excelencia de este barrio marinero.

La verdad es que esos tambores no molestan. Todo lo contrario. Agradan a quien siente como algo propio la Semana Santa y estarán de acuerdo conmigo que al escuchar esos tambores ya sienten cómo se acerca los actos culminantes de la Semana Santa.

http://www.catolicosonline.com/

Santa Agueda celebra su día grande.

2010-02-04T16:15:00.003+01:00

Santa Águeda poseía todo lo que una joven suele desear: Una familia distinguida y belleza extraordinaria. Pero atesoraba mucho mas que todo su fe en Jesucristo. Así lo demostró cuando el Senador Quintianus se aprovechó de la persecución del emperador Decio (250-253) contra los cristianos para intentar poseerla. Las propuestas del senador fueron resueltamente rechazadas por la joven virgen, que ya se había comprometido con otro esposo: Jesucristo.

Quintianus no se dio por vencido y la entregó en manos de Afrodisia, una mujer malvada, con la idea de que esta la sedujera con las tentaciones del mundo. Pero sus malas artes se vieron fustigadas por la virtud y la fidelidad a Cristo que demostró Santa Águeda.

Quintianus entonces, poseído por la ira, torturó a la joven virgen cruelmente, hasta llegar a ordenar que se le corten los senos. Es famosa respuesta de Santa Águeda: "Cruel tirano, ¿no te da vergüenza torturar en una mujer el mismo seno con el que de niño te alimentaste?". La santa fue consolada con una visión de San Pedro quién, milagrosamente, la sanó. Pero las torturas continuaron y al fin fue meritoria de la palma del martirio, siendo echada sobre carbones encendidos en Catania, Sicilia (Italia).

En Puertollano la celebración de Santa Agueda viene de unos años atrás cuando la asociación de mujeres afectadas de cancer de mama la nombro patrona suya, y este día 5 de Febrero realizan sus actos más importantes destacando una misa a las 12:00 en la parroquia de San José.
"Santa Agueda" nació en el año 1996 desde un grupo de mujeres valientes, con el único objetivo de ayudar a aquellas que estuvieran afectadas de cáncer de mama, para que a partir de ese momento ninguna tuviera que sentirse sola.

Actualmente, la asociación goza una excelente salud y desarrolla sus actividades en multitud de ámbitos, tanto a nivel Sanitario (colaborando con Hospitales, Junta de Comunidades, etc.), como en Bienestar Social (asistencial), cultural (actividades relacionadas con la formación), Municipales, Regionales, etc.
el reto fundamental de Asociaciones como la nuestra, hasta que la medicina sea totalmente efectiva, debe ser la Prevención, la Divulgación y el "apoyo psicológico y humano".

Por ello dedican gran parte de sus esfuerzo en organizar Actividades encaminadas a mostrar los medios y métodos para detectar "precozmente" el cáncer de mama, ampliar los conocimientos sobre diagnóstico, tratamiento y apoyo psicológico a quienes lo sufren y colaborar estrechamente con nuestros especialistas para conseguir mejor atención sanitaria, más medios de investigación, etc., y participar activamente en todo aquello que esté relacionado con el Cáncer de Mama.

La Conversion de San Pablo

2010-01-25T16:02:00.003+01:00

La Sagrada Biblia, en el capítulo 9 de los Hechos de los Apóstoles, narra así La Conversión de San Pablo:
"Saulo, respirando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al Sumo Sacerdote y le pidió cartas de recomendación para las sinagogas de los judíos de Damasco, para que si encontraba algunos seguidores de Cristo, los pudiera llevar presos y encadenados a Jerusalén.
Y sucedió que yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo; cayó en tierra y oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?". El respondió: ¿Quién eres tú Señor? Y oyó que le decían: "Yo soy Jesús a quien tú persigues. Pero ahora levántate; entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que tendrás que hacer".

Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto, pero no veían a nadie. Saulo se levantó del suelo, y aunque tenía los ojos abiertos no veía nada. Lo llevaron de la mano y lo hicieron entrar en Damasco. Pasó tres días sin comer y sin beber.

Había en Damasco un discípulo llamado Ananías. El Señor le dijo en una visión: ¡Ananías! El respondió: "Aquí estoy Señor" y el Señor le dijo: "Levántate. Vete a la calle Recta y pregunta en la casa de Judas por uno de Tarso que se llama Saulo; mira: él está en oración y está viendo que un hombre llamado Ananías entra y le coloca las manos sobre la cabeza y le devuelve la vista.

Respondió Ananías y dijo: "Señor, he oído a muchos hablar de ese hombre y de los males que ha causado a tus seguidores en Jerusalén, y que ha venido aquí con poderes de los Sumos Sacerdotes para llevar presos a todos los que creen en tu nombre".

El Señor le respondió: "Vete, pues a éste lo he elegido como un instrumento para que lleve mi nombre ante los que no conocen la verdadera religión y ante los gobernantes y ante los hijos de Israel. Yo le mostraré todo lo que tendrá que padecer por mi nombre".

Fue Ananías. Entró en la casa. Le colocó sus manos sobre la cabeza y le dijo: "Hermano Saulo: me ha enviado a ti el Señor Jesús, el que se te apareció en el camino por donde venías. Y me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo". Al instante se le cayeron de los ojos unas como escamas y recobró la vista. Se levantó y fue bautizado. Tomó alimento y recobró las fuerzas.

Estuvo algunos días con los discípulos de Damasco y enseguida se puso a predicar en favor de Jesús, en las sinagogas o casas de oración, y decía que Jesús es el Hijo de Dios. Todos los que lo escuchaban quedaban admirados y decían: ¿No es éste el que en Jerusalén perseguía tan violentamente a los que invocaban el nombre de Jesús? Y ¿No lo habían enviado los Sumos Sacerdotes con cartas de recomendación para que se llevara presos y encadenados a los que siguen esa religión? "Pero Saulo seguía predicando y demostraba a muchos que Jesús es el Mesías, el salvador del mundo".

Saulo se cambió el nombre por el de Pablo. Y en la carta a los Gálatas dice: "Cuando Aquél que me llamó por su gracia me envió a que lo anunciara entre los que no conocían la verdadera religión, me fui a Arabia, luego volví a Damasco y después de tres años subí a Jerusalén para conocer a Pedro y a Santiago". Las Iglesias de Judea no me conocían pero decían: "El que antes nos perseguía, ahora anuncia la buena noticia de la fe, que antes quería destruir". Y glorificaban a Dios a causa de mí.

Apóstol San Pablo: que tu conversión sea como un ideal para todos y cada uno de nosotros. Que también en el camino de nuestra vida nos llame Cristo y nosotros le hagamos caso y dejemos nuestra antigua vida de pecado y empecemos una vida dedicada a la santidad, a las buenas obras y al apostolado.

Si lo que busco es agradar a la gente, no seré siervo de Cristo.

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La Virgen de la Paz saldra a las calles de Villarta un año mas.

2010-01-23T14:16:00.002+01:00

Un año más los vecinos de Villarta de San Juan están preparados para vivir LAS PACES. Unas ferias y fiestas en honor de la Virgen de la Paz, patrona de esta localidad, que constituyen una tradición religiosa y popular que se remonta siglos atrás y que cada año atrae a más visitantes ávidos de disfrutar de este majestuoso juego de fuegos y pólvora.
Declarada Fiestas de Interés Turístico Regional desde hace 15 años, la Festividad de Nuestra Señora de la Paz se instituyó en 1369, aunque el primer dato histórico relacionado con la celebración de la Fiesta en Villarta data de 1575.
Como prolegómenos a las Fiestas, hoy viernes 22 a las 17:30 horas se inaugurará oficialmente la nueva Plaza de la Operación 2.000 en recuerdo y homenaje al anterior presidente de esta asociación, Abelardo Martínez, y a sus fundadores, así como los demás miembros y colaboradores de esta asociación, y de todas las Peñas Coheteras. Junto a representantes de la veintena de Peñas villarteras, y el alcalde Ángel Antonio Ruiz Palomares, estará presente la delegada provincial de Cultura y Turismo, Carmen Teresa Olmedo, y el presidente de la Hermandad de la Virgen de la Paz, Alfredo Muñoz Isla.
Las fiestas arrancan mañana sábado, día 23, a las diez de la mañana, con un almuerzo en la plaza de la Iglesia para todos los mozos y mozas que colaboran con la traída de leña en honor de la Virgen de la Paz. Esa será la leña que sirva para la esperada hoguera de la noche, en la que se cuenta también con platos tan tradicionales como el magro con tomate o la barbacoa de chorizo.
También el sábado, tendrá lugar el pregón, con presencia del consejero José Valverde, y por la noche, la hoguera. A las 11:30 horas se inauguran oficialmente las fiestas, con la presencia de diversas autoridades, el consejero de Presidencia José Valverde, entre ellas, para seguir con la gran ofrenda floral a la Virgen, en la que colaboran las peñas de la localidad, la banda de música y el grupo de coros y danzas Alboreá.
A continuación, a partir de las 12:30 horas, en el Salón Negrillo, se llevará a cabo la proclamación y coronación de la Reina y Damas de las Fiestas, un acto que será presentado por Paz Muñoz Jiménez e Iván Palancas García-Carpintero.
A continuación darán paso al pregonero de este año, Abel Chocano Negrillo, villartero Ingeniero Técnico de Central y Líneas, que trabaja desde hace 15 años en Socoin, empresa del grupo Gas Natural-Unión FENOSA, como coordinador de Ingeniería de Plantas Renovables.
La mañana continuará con la entrega de los premios correspondientes al certamen de carteles Paces 2009, una actuación del grupo Alboreá y la típica limoná con degustación del queso Madara, producido en la localidad.
Ya por la tarde, a las 16:30 horas, se inician las solemnes vísperas en honor a la Santísima Virgen de la Paz, a cargo de Juan Carlos Pérez Troya, y la procesión de la Virgen. A continuación, las autoridades, acompañadas por las reinas y damas de las fiestas, se trasladarán a la plaza de la ermita para presenciar, a las 23 horas, la tradicional quema y monumental hoguera, que estará amenizada por la Banda de Música “Villaharta”. Los actos finalizan con un gran baile, a cargo de las orquestas “Latinos” y “Victoria”, en el Salón Negrillo.
En las fotografías: --La imagen de Nuestra Señora de la Paz en procesión. --Lanzamiento de cohetes, en Villarta de San Juan, durante las fiestas de las Paces.
Agencias

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Cáritas con Haití. !Necesitan tú ayuda!

2010-01-19T13:53:00.003+01:00

La red Cáritas en Haití ha puesto en marcha una respuesta de emergencia tras el terremoto ocurrido en Haití el 12 de enero. El seísmo de 7´3 grados en la escalas Richter sacudió la capital haitiana con 3 réplicas destruyendo cientos de edificios. La respuesta de la red Cáritas está siendo para dar apoyo a las víctimas de la catástrofe. Entre las acciones de emergencia se incluyen albergues temporales, distribución de alimentos y kits de higiene y apoyo espiritual. En una segunda fase se contempla la reconstrucción de infraestructuras.
Cuentas Bancarias:

CÁRITAS CON HAITÍ

SANTANDER 0049-1892-64-2110527931

BBVA 0182-2000-21-0201509050

POPULAR 0075-0001-81-0606839307

BANESTO 0030-1001-38-0007698271

CAJA MADRID 2038-1028-15-6000969697

LA CAIXA 2100-2208-39-0200227099

CECA 2000-0002-20-9100382307

BANCAJA 2077-1277-10-3100146740

CAM 2090-5513-07-0200186770

SABADELL–ATLANTICO 0081-0216-74-0001306932

Los Reyes Magos descansan en la catedral de Colonia

2010-01-08T14:41:00.002+01:00

La historia, la tradición y las leyendas nos juegan a veces malas pasadas, como la que trata de hacernos creer que no son los Reyes Magos los que, efectivamente, nos dejan los regalitos junto a los zapatos recién abrillantados, alegando como pruebas palpables los restos de aquellos tres sabios que, en 1164, en pleno apogeo del Sacro Imperio Romano Germánico, el emperador Federico I Barbarroja regaló a la ciudad de Colonia.Que las reliquias fueron trasladadas de Milán a Colonia es un hecho histórico y fue considerado como un gran honor. Además de una inversión muy rentable.Así como hoy se invierte en candidaturas olímpicas o se ficha a famosas operadas para levantar cadenas de televisión, adquirir un tesoro de la Cristiandad como este, en el siglo XII, garantizaba un empujón sostenible a la economía de la ciudad que las consiguiese, y así fue como, tras el traslado anunciado a bombo y platillo, miles y miles de peregrinos comenzaron a llegar a Colonia llamados por la fascinación que, hasta hoy, han seguido ejerciendo los personajes bíblicos.En 1248, Colonia era ya centro internacional de peregrinación e inició la construcción de una catedral que estaría a la altura de tal tesoro. Hoy, dicha catedral, cuya construcción duró más de 600 años, es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa. Aquellos peregrinos debían quedar tan impresionados como nosotros ahora, ante los rascacielos de Dubai y hoy en día sigue siendo una de las 10 iglesias más grandes del planeta.El relicario, en forma de basílica, tiene proporciones gigantescas para esta clase de urnas: 2,20 metros de longitud de oro y plata macizos, esmaltes y joyas de incalculable valor. Fue realizado por el mejor artista francés de la época, Nicolás Verdún, y los maestros orfebres de Colonia lo terminaron hace 800 años.Pero volvamos a las reliquias. Aunque a muchos les cuesta creer que los tres Reyes Magos y sus camellos recorren los hogares, cada año, para dejar juguetes, corbatas o carbón, no les resulta tan increíble que los restos de aquellos tres sabios de Oriente, cuya identidad no pudo ser desvelada a través de los siglos, acabasen realmente en ese cofre, una magnífica pieza de orfebrería medieval en oro macizo situada detrás del altar mayor.

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Solemnidad de la Epifanéa del Señor

2010-01-02T16:41:00.002+01:00

El Evangelio de San Mateo (2,1-12) relata la historia de los magos. Epifanía significa "manifestación". Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se dio a conocer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:Su Epifanía ante los Magos de Oriente: Se trata de una manifestación a los paganos, para poner de relieve que el Niño Dios que nace, viene para salvarnos a todos, independientemente de nuestra raza.Su Epifanía del Bautismo del Señor: Manifestación a los judíos por medio de San Juan Bautista. Su Epifanía de las Bodas de Caná: Manifestación a Sus discípulos y comienzo de Su vida pública por intercesión de su Madre María.
LOS OBSEQUIOS
Melchor, que representa a los europeos, ofreció al Niño Dios un presente de oro que atestigua su realeza. Gaspar, representante de los semitas de Asia, cuyo bien más preciado es el incienso, lo ofreció al Niño como símbolo de su divinidad. Y por último, Baltasar, negro y con barba, se identifica con los hijos de Cam, los africanos, que entregan la mirra, en alusión a su futura pasión y resurrección.
LA ADORACIÓN DE LOS REYES MAGOSsegún las visiones de la Beata Ana Catalina Emmerich.
"Vi la caravana de los tres Reyes llegando a una puerta situada hacia el Sur.Un grupo de hombres los siguió hasta un arroyo que hay delante de la ciudad, volviéndose luego. Cuando hubieron pasado el arroyo, se detuvieron un momento para buscar la estrella en el cielo. Habiéndola divisado dieron un grito de alegría y continuaron su marcha cantando. La estrella no los conducía en línea recta, sino por un camino que se desviaba un poco al Oeste.La gran estrella"La estrella, que brillaba durante la noche como un globo de fuego, se parecía ahora a la luna vista durante el día; no era perfectamente redonda, sino como recortada; a menudo la vi oculta por las nubes (...) El camino que seguían los Reyes era solitario, y Dios los llevaba sin duda por allí para que pudieran llegar a Belén durante la noche, sin llamar demasiado la atención.Los vi ponerse en camino cuando ya el sol se hallaba muy bajo. Iban en el mismo orden, en que habían venido ; Ménsor, el más joven, iba delante; luego venía Saír, el cetrino, y por fin Teóceno, el blanco, que era también el de más edad."Les hablaron del valle de los pastores como de un buen lugar para levantar sus carpas. Ellos se quedaron durante largo rato indecisos. Yo no les oí preguntar nada acerca del rey de los judíos recién nacido. Sabían que Belén era el sitio designado por la profecía; pero, a causa de lo que Herodes les había dicho, temían llamar la atención."Pronto vieron brillar en el cielo, sobre un lado de Belén, un meteoro semejante a la luna cuando aparece; montaron entonces nuevamente en sus cabalgaduras, y costeando un foso y unos muros ruinosos, dieron la vuelta a Belén, por el Sur, y se dirigieron al Oriente hacia la gruta del Pesebre, que abordaron por el costado de la llanura donde los ángeles se habían aparecido a los pastores (...) "El campamento se hallaba en parte arreglado, cuando los Reyes vieron aparecer la estrella, clara y brillante, sobre la colina del Pesebre, dirigiendo hacia ella perpendicularmente sus rayos de luz. La estrella pareció crecer mucho y derramó una cantidad extraordinaria de luz (...)Un gran júbilo"De pronto sintieron un gran júbilo, pues vieron en medio de la luz, la figura resplandeciente de un niño. Todos se destocaron para demostrar su respeto; luego los tres Reyes fueron hacia la colina y encontraron la puerta de la gruta. Ménsor la abrió, viéndola llena de una luz celeste, y al fondo, a la Virgen, sentada, sosteniendo al Niño, tal como él y sus compañeros la habían visto en sus visiones.³Volvió sobre sus pasos para contar a los otros lo que acababa de ver (...) Los vi ponerse unos grandes mantos, blancos con una cola que tocaba el suelo. Tenían un reflejo brillante, como si fueran de seda natural; eran muy hermosos y flotaban ligeramente a su alrededor. Eran éstas las vestiduras ordinarias para las ceremonias religiosas. En la cintura llevaban unas bolsas y unas cajas de oro colgadas de cadenas, cubriendo todo esto con sus amplios mantos. Cada uno de los Reyes venía seguido por cuatro personas de su familia, además de algunos servidores de Ménsor que llevaban una mesa pequeña, una tapete con flecos y otros objetos."Los Reyes siguieron a San José, y al llegar bajo el alero que estaba delante de la gruta, cubrieron la mesa con el tapete y cada uno de ellos puso encima las cajas de oro y los vasos que desprendieron de su cintura :eran los presentes que ofrecían entre todos.En el pesebre"Ménsor y los demás se quitaron las sandalias, y José abrió la puerta de la gruta. Dos jóvenes del séquito de Ménsor iban delante de él; tendieron una tela sobre el piso de la gruta, retirándose luego hacia atrás ; otros dos los siguieron con la mesa, sobre la que estaban los presentes.Una vez llegado delante de la Santísima Virgen, Ménsor los tomó, y poniendo una rodilla en tierra, los depositó respetuosamente a sus plantas. Detrás de Ménsor se hallaban los cuatro hombres de su familia que se inclinaban con humildad. Saír y Teóceno, con sus acompañantes, se habían quedado atrás, cerca de la entrada."María, apoyada sobre un brazo, se hallaba más bien recostada que sentada sobre una especie de alfombra, a la izquierda del Niño Jesús, el cual estaba acostado en el lugar en que había nacido; pero en el momento en que ellos entraron, la Santísima Virgen se sentó, se cubrió con su velo y tomó entre sus brazos al Niño Jesús, cubierto también por su amplio velo.²Entre tanto, María había desnudado el busto del Niño, el cual miraba con semblante amable desde el centro del velo en que se hallaba envuelto; su madre sostenía su cabecita con uno de sus brazos y lo rodeaba con el otro.Tenía sus manitas juntas sobre el pecho, y a menudo las tendía graciosamente a su alrededor (...) ³Vi entonces a Ménsor que sacaba de una bolsa, colgada de su cintura, un puñado de pequeñas barras compactas, pesadas, del largo de un dedo, afiladas en la extremidad y brillantes como el oro; era su regalo, que colocó humildemente sobre las rodillas de la Santísima Virgen al lado del Niño Jesús (...) Después se retiró, retrocediendo con sus cuatro acompañantes, y Saír, el Rey cetrino, se adelantó con los suyos y se arrodilló con una profunda humildad, ofreciendo su presente con palabras conmovedoras. Era un vaso de oro para poner el incienso, lleno de pequeños granos resinosos, de color verdoso; lo puso sobre la mesa delante del Niño Jesús.Luego vino Teóceno, el mayor de los tres. Tenía mucha edad; sus miembros estaban endurecidos, no siéndole posible arrodillarse; pero se puso de pie, profundamente inclinado, y colocó sobre la mesa un vaso de oro con una hermosa planta verde. Era un precioso arbusto de tallo recto, con pequeños ramos crespos coronados por lindas flores blancas: era la mirra (...) Las palabras de los Reyes y de todos sus acompañantes eran llenas de simplicidad y siempre muy conmovedoras. En el momento de prosternarse y al ofrecer sus presentes, se expresaban más o menos en estos términos: «Hemos visto su estrella; sabemos que Él es el Rey de todos los reyes; venimos a adorarlo y a ofrecerle nuestro homenaje y nuestros presentes». Y así sucesivamente (...)Dulce y amable gratitudLa madre de Dios aceptó todo con humilde acción de gracias; al principio no dijo nada, pero un simple movimiento bajo su velo expresaba su piadosa emoción. El cuerpecito del Niño se mostraba brillante entre los pliegues de su manto.Por fin, Ella dijo a cada uno algunas palabras humildes y llenas de gracia, y echó un poco su velo hacia atrás. Allí pude recibir una nueva lección.Pensé: «con qué dulce y amable gratitud recibe cada presente! Ella, que no tiene necesidad de nada, que posee a Jesús, acoge con humildad todos los dones de la caridad. Yo también, en lo futuro, recibiré humildemente y con agradecimiento todas las dádivas caritativas» ¡Cuánta bondad en María y en José! No guardaban casi nada para ellos, y distribuían todo entre los pobres(...)³Los honores solemnes rendidos al Niño Jesús, a quien ellos se veían obligados a alojar tan pobremente, y cuya dignidad suprema quedaba escondida en sus corazones, los consolaba infinitamente. Veían que la Providencia todopoderosa de Dios, a pesar de la ceguera de los hombres, había preparado para el Niño de la Promesa, y le había enviado desde las regiones más lejanas, lo que ellos por sí no podían darle: la adoración debida a su dignidad, y ofrecida por los poderosos de la tierra con una santa magnificencia. Adoraban a Jesús con los santos Reyes. Los homenajes ofrecidos los hacían muy felices (...)Agasajo"Entre tanto, José, con la ayuda de dos viejos pastores, había preparado una comida frugal en la tienda de los tres Reyes. Trajeron pan, frutas, panales de miel, algunas hierbas y frascos de bálsamo, poniéndolo todo sobre una mesa baja, cubierta con un tapete. José había conseguido estas cosas desde la mañana para recibir a los Reyes, cuya venida le había sido anunciada de antemano por la Santísima Virgen (...) En Jerusalén vi hoy, durante el día, a Herodes leyendo todavía unos rollos en compañía de unos escribas, y hablando de lo que habían dicho los tres Reyes. Después todo entró nuevamente en calma, como si se hubiera querido acallar este asunto."Hoy por la mañana temprano vi a los Reyes y a algunas personas de su séquito, visitando sucesivamente a la Sagrada Familia. Los vi también, durante el día, cerca de su campamento y de sus bestias de carga, ocupados en hacer diversas distribuciones. Estaban llenos de júbilo y de felicidad, y repartían muchos regalos. Vi que entonces, se solía siempre hacer esto, en ocasión de acontecimientos felices."Por la noche, fueron al Pesebre para despedirse. Primero fue sólo Ménsor.María le puso al Niño Jesús en los brazos; él lloraba y resplandecía de alegría.Luego vinieron los otros dos, y derramaron lágrimas al despedirse. Trajeron todavía muchos presentes; piezas de tejidos diversos, entre los cuales algunos que parecían de seda sin teñir, y otros de color rojo o floreados; también trajeron muy hermosas colchas. Quisieron además dejar sus grandes mantos de color amarillo pálido, que parecían hechos con una lana extremadamente fina; eran muy livianos y el menor soplo de aire los agitaba.Traían también varias copas, puestas las unas sobre las otras, cajas llenas de granos, y en una cesta, unos tiestos donde había hermosos ramos de una planta verde con lindas flores blancas. Aquellos tiestos se hallaban colocados unos encima de otros dentro de la canasta. Era mirra. Dieron igualmente a José unos jaulones llenos de pájaros, que habían traído en gran cantidad sobre sus dromedarios para alimentarse con ellos.La despedida"Cuando se separaron de María y del Niño, todos derramaron muchas lágrimas.Vi a la Santísima Virgen de pie junto a ellos en el momento de despedirse.Llevaba sobre su brazo al Niño Jesús envuelto en su velo, y dio algunos pasos para acompañar a los Reyes hasta la puerta de la gruta; allí se detuvo en silencio, y para dar un recuerdo a aquellos hombres excelentes, desprendió de su cabeza el gran velo transparente de tejido amarillo que la envolvía, así como al Niño Jesús, y lo puso en las manos de Ménsor. Los Reyes recibieron aquel presente inclinándose profundamente, y un júbilo lleno de respeto hizo palpitar sus corazones, cuando vieron ante ellos a la Santísima Virgen sin velo, teniendo al pequeño Jesús. ¡Cuántas dulces lágrimas derramaron al abandonar la gruta! El velo fue para ellos desde entonces la más santa de las reliquias que poseían."Hacia la medianoche, tuve de pronto una visión. Vi a los Reyes descansando en su carpa sobre unas colchas tendidas en el suelo, y cerca de ellos percibí a un hombre joven y resplandeciente. Era un ángel que los despertaba y les decía que debían partir de inmediato, sin volver por Jerusalén, sino a través del desierto, siguiendo las orillas del Mar Muerto."Los Reyes se levantaron enseguida de sus lechos, y todo su séquito pronto estuvo en pie. Mientras los Reyes se despedían en forma conmovedora de san José una vez más delante de la gruta del Pesebre, su séquito partía en destacamentos separados para tomar la delantera, y se dirigía hacia el Sur con el fin de costear el Mar Muerto atravesando el desierto de Engaddi."Los Reyes instaron a la Sagrada Familia a que partiera con ellos, porque sin duda alguna un gran peligro la amenazaba; luego aconsejaron a María que se ocultara con el pequeño Jesús, para no ser molestada a causa de ellos.Lloraron entonces como niños, y abrazaron a san José diciéndole palabras conmovedoras; luego montaron sus dromedarios, ligeramente cargados, y se alejaron a través del desierto. Vi al ángel cerca de ellos, en la llanura, señalarles el camino. Pronto desaparecieron. Seguían rutas separadas, a un cuarto de legua unos de otros, dirigiéndose durante una legua hacia el Oriente, y enseguida hacia el Sur, en el desierto.

Fuente extraida de web catolico de Javier.

Feliz Navidad

2009-12-23T12:41:00.002+01:00

Nos disponemos a celebrar, un año más, las fiestas de Navidad, fiestas familiares y alegres, por eso deseo felicitar, de todo corazón, a todos los lectores del blog, con este mensaje del obispo de Cadiz.

Considero que hay días del año en los que todos, creyentes y no creyentes, sentimos algo especial que invade todo nuestro ser, impregna nuestro espíritu e inclusive nuestro humor. Uno de ellos es Navidad. Hoy más que nunca se corre el riesgo de reducir esta fiesta a un mero hecho social, olvidando sus raíces de auténtica significación cristiana. Muchos “usan” la Navidad, no la “viven”, y mucho menos la “comprenden”. ¿Pero la comprendemos nosotros?

Permitidme que como felicitación navideña, brevemente, os haga unas sugerencias que os puedan ayudar a comprender, o al menos, a descubrir la quintaesencia de la Navidad.

1. Navidad es un misterio de Amor

En ella descubrimos “un nuevo Dios”, el Dios amor, el Dios cercano, lleno de ternura y mansedumbre, un Dios distinto al que los filósofos nos han enseñado. Dios se ha acercado a los hombres, ha descendido hasta ellos y se ha situado al nivel de su vida y condición humana. Sólo desde la fe y un poco de locura es esto comprensible.

Dios que nace niño pequeño nos manifiesta así su amor a los hombres. Nosotros estamos llamados a participar de ese amor de Dios, a fomentar el amor cristiano, el amor fraterno que engendra la paz. El abrazo de amor que Dios Padre da al Hijo es el abrazo de amor que Jesús nos da a cada uno de nosotros, y nosotros los cristianos debemos dar a cada persona.

2. Navidad es la fiesta de la humanidad de Dios

En Belén nació el “hombre nuevo”. Cuando Jesús apareció en las manos de su Madre, acababa de revolucionar el mundo. Por ello no es una metáfora decir que “todos nacimos en Belén”. El don de Dios que fue la entrega de su Hijo, es el mayor regalo que jamás han hecho a la humanidad. Desde Belén la condición humana ya no es una triste aventura llena de incertidumbres, sino de profunda esperanza.

Navidad es, en efecto, la fiesta de la humanidad de Dios, de un Dios que ha querido hacerse hombre, participar de la condición humana, ponerse así al lado del hombre y en favor del hombre. Esa es la razón última que nos impide a los cristianos ser pesimistas ante el hombre y la historia humana.

3. Navidad es la fiesta del Asombro y de la Adoración

Navidad es la fiesta del “asombro” y de la “adoración” porque desde ese día no solo está Dios con nosotros, sino también está “en nosotros” y “entre nosotros”. Nosotros tenemos que descubrir en cada ser humano la oculta presencia de Cristo, especialmente en los que sufren, en los más pobres y necesitados. Y esta es nuestra tarea y la tarea de los miembros de los centros de Cáritas en los que se atiende a las familias que padecen la situación económica y del paro, a los marginados de cualquier tipo, a los enfermos, a los que sufren, etc.

4. Navidad es la fiesta del gozo y la alegría

¡Alegraos! El Señor está cerca. El ángel que comunicó a los pastores el nacimiento del Mesías les dijo que esa noticia les iba a llenar a todos de alegría. Es un mensaje que vale la pena vivir y comunicar. Nuestra alegría es participación de la alegría de Dios. No es una alegría superficial, basada en las cosas materiales. Es la alegría profunda, arraigada en la fe y en la presencia de Jesús en medio de nosotros. ¡Alegraos!, os lo repito ¡Alegraos!.

5. Navidad es la fiesta de la esperanza

Cada Navidad relanza nuestra esperanza y nosotros tenemos el deber de sembrar y comunicar esperanza en derredor nuestro.

Las luces de Navidad van a brillar estremecidas de esperanza en los países, en donde la Iglesia y la conciencia religiosa están estrenando libertad recobrada. No podemos dejar de alegrarnos por ello porque “los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los cristianos”.

¡Os deseo a todos una Feliz Navidad y un Feliz Año 2010 con un abrazo de paz y alegría en el Señor Jesús!

Festividad Virgen de la Esperanza

2009-12-18T00:57:00.003+01:00

La fiesta de la Virgen de la Esperanza se celebra en España desde tiempos muy antiguos, siendo establecida litúrgicamente en el décimo Concilio de Toledo (656), presidido por su obispo San Eugenio III, con el nombre de Expectación del Parto. Con ella los obispos querían resaltar la fiesta de la Anunciación (25 de marzo), que por caer muchos años en plena cuaresma, no permitía celebrar con el debido esplendor el misterio de la Encarnación de Verbo y el estado de buena esperanza de María.
La esperanza es una virtud que acompaña al pueblo de Israel a lo largo de toda su historia. El pueblo de Dios tenía clara conciencia de su pecado y de que Dios remediaría su situación. Ahí están los primeros capítulos del Génesis: donde se origina el pecado y la muerte, allí mismo surge la promesa y la esperanza de la redención: "una mujer quebrantará tu cabeza" es la sentencia del Señor a la serpiente infernal.
El pueblo de Israel, alentado por las enseñanzas de los Patriarcas y Profetas, fue creciendo en la esperanza de que Dios le libraría de todos sus males y pecados enviándoles un salvador. Isaías, el profeta de la esperanza, les decía: "De antemano yo os anuncio el futuro...Escuchadme los desanimados que os creéis lejos de la victoria: yo acerco mi victoria, no está lejos; mi salvación no tardará, traeré la salvación a Sión...".
Pero entre todos los hijos de Israel la que más intensamente vivió la esperanza y ansió el cumplimiento de las promesas fue María. Los Santos Padres nos la presentan en oración, absorta en Dios, cuando recibe la visita del arcángel San Gabriel, pidiendo al Altísimo la pronta llegada del Mesías Salvador. ¡Qué sentimientos tan tiernos y profundos debieron embargar su alma en aquellos momentos!. Consciente de su pequeñez bendecía al Señor de quien se sentía esclava. Glorificaba al Señor por su infinita misericordia con los pobres y los humildes. Y, sobre todo, agradecía al Altísimo que hubiese cumplido las promesas que durante siglos habían alentado al pueblo descendiente de Abraham.
Pero María, por ser madre del Redentor y por voluntad del Padre, se convierte en fuente de esperanza para el nuevo pueblo de Israel. Así lo proclamamos cuando recitamos la salve: "Vida, dulzura y ESPERANZA nuestra"; en Ella depositamos nuestra esperanza de salvación. Y pensando en su maternidad salvadora, la Iglesia canta: "Nos devolvió la esperanza de vida, que Eva pecando nos quitó" (Vísperas del 22 de agosto). Ella es, pues, la esperanza de nuestra salvación en medio de las dificultades de la vida. Y así, el Vaticano II no duda en proclamarla SIGNO DE ESPERANZA, que precede con su luz al pueblo de Dios peregrinante en esta tierra, hasta que llegue el día de Señor.
Patronazgo: la Virgen de la Esperanza es por excelencia la patrona de las mujeres embarazadas. Su fiesta se celebra el 18 de diciembre, momento en el cual la Virgen está en sus últimos instantes de "buena espera". Desde aquí enviamos un fuerte saludo a todas las chicas que, como la Virgen, están a punto de vivir este bello acto de dar a luz un niño.

En Puertollano la Virgen de la Esperanza es venerada en la Parroquia de Ntra. Señora de la Asunción una talla de Candelero de la mitad del siglo XX de autoria desconocida en la que hoy dia 18 recibira cultos extraordinarios, a partir de las 19:00 horas en la parroquia de la Asunción se procedera a cabo la misa de la hermandad y el solemne besamanos a Maria Santisima de la Esperanza.

Sine Labe Concepta

2009-12-07T11:27:00.002+01:00

Por decreto singular,
del pecado preservada:
Eres Virgen Reina y Madre
¡OH María Inmaculada!

Juan Pablo II sobre La Inmaculada Concepción
1. En la reflexión doctrinal de la Iglesia de oriente, la expresión llena de gracia, como hemos visto en las anteriores catequesis, fue interpretada, ya desde el siglo VI, en el sentido de una santidad singular que reina en María durante toda su existencia. Ella inaugura así la nueva creación.Además del relato lucano de la Anunciación, la Tradición y el Magisterio han considerado el así llamado Protoevangelio (Gn 3, 15) como una fuente escriturística de la verdad de la Inmaculada Concepción de María. Ese texto, a partir de la antigua versión latina: «Ella te aplastara la cabeza», ha inspirado muchas representaciones de la Inmaculada que aplasta la serpiente bajo sus pies.Ya hemos recordado con anterioridad que esta traducción no corresponde al texto hebraico, en el que quien pisa la cabeza de la serpiente no es la mujer, sino su linaje, su descendiente. Ese texto por consiguiente, no atribuye a María sino a su Hijo la victoria sobre Satanás. Sin embargo, dado que la concepción bíblica establece una profunda solidaridad entre el progenitor y la descendencia, es coherente con el sentido original del pasaje la representación de la Inmaculada que aplasta a la serpiente, no por virtud propia sino de la gracia del Hijo.2. En el mismo texto bíblico, además se proclama la enemistad entre la mujer y su linaje, por una parte, y la serpiente y su descendencia, por otra. Se trata de una hostilidad expresamente establecida por Dios, que cobra un relieve singular si consideramos la cuestión de la santidad personal de la Virgen. Para ser la enemiga irreconciliable de la serpiente y de su linaje, María debía estar exenta de todo dominio del pecado. Y esto desde el primer momento de su existencia. A este respecto, la encíclica Fulgens corona, publicada por el Papa Pío XII en 1953 para conmemorar el centenario de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, argumenta así: «Si en un momento determinado la santísima Virgen María hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepción por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habría ya –al menos durante ese periodo de tiempo, por más breve que fuera– la enemistad eterna de la que se habla desde la tradición primitiva hasta la solemne definición de la Inmaculada Concepción, sino más bien cierta servidumbre» (MS 45 [1953], 579).La absoluta enemistad puesta por Dios entre la mujer y el demonio exige, por tanto, en María la Inmaculada Concepción, es decir, una ausencia total de pecado, ya desde el inicio de su vida. El Hijo de María obtuvo la victoria definitiva sobre Satanás e hizo beneficiaria anticipadamente a su Madre, preservándola del pecado. Como consecuencia, el Hijo le concedió el poder de resistir al demonio, realizando así en el misterio de la Inmaculada Concepción el más notable efecto de su obra redentora.3. El apelativo llena de gracia y el Protoevangelio, al atraer nuestra atención hacia la santidad especial de María y hacia el hecho de que fue completamente librada del influjo de Satanás, nos hacen intuir en el privilegio único concedido a María por el Señor el inicio de un nuevo orden, que es fruto de la amistad con Dios y que implica, en consecuencia, una enemistad profunda entre la serpiente y los hombres.Como testimonio bíblico en favor de la Inmaculada Concepción de María, se suele citar también el capitulo 12 del Apocalipsis, en el que se habla de la «mujer vestida de sol» (Ap 12, 1). La exégesis actual concuerda en ver en esa mujer a la comunidad del pueblo de Dios, que da a luz con dolor al Mesías resucitado. Pero, además de la interpretación colectiva, el texto sugiere también una individual cuando afirma: «La mujer dio a luz un hijo varón, el que ha de regir a todas las naciones con cetro de hierro» (Ap 12, 5). Así, haciendo referencia al parto, se admite cierta identificación de la mujer vestida de sol con María, la mujer que dio a luz al Mesías. La mujercomunidad está descrita con los rasgos de la mujerMadre de Jesús.Caracterizada por su maternidad, la mujer «está encinta, y grita con los dolores del parto y con el tormento de dar a luz» (Ap 12, 2). Esta observación remite a la Madre de Jesús al pie de la cruz (cf. Jn 19, 25), donde participa, con el alma traspasada por la espada (cf. Lc 2, 35), en los dolores del parto de la comunidad de los discípulos. A pesar de sus sufrimientos, está vestida de sol, es decir, lleva el reflejo del esplendor divino, y aparece como signo grandioso de la relación esponsal de Dios con su pueblo. Estas imágenes, aunque no indican directamente el privilegio de la Inmaculada Concepción, pueden interpretarse como expresión de la solicitud amorosa del Padre que llena a María con la gracia de Cristo y el esplendor del Espíritu. Por ultimo, el Apocalipsis invita a reconocer mas particularmente la dimensión eclesial de la personalidad de María: la mujer vestida de sol representa la santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la santísima Virgen, en virtud de una gracia singular.4. A esas afirmaciones escriturísticas, en las que se basan la Tradición y el Magisterio para fundamentar la doctrina de la Inmaculada Concepción, parecerían oponerse los textos bíblicos que afirman la universalidad del pecado.El Antiguo Testamento habla de un contagio del pecado que afecta a «todo nacido de mujer» (Sal 50, 7; Jb 14, 2). En el Nuevo Testamento, san Pablo declara que, como consecuencia de la culpa de Adán, «todos pecaron» y que «el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación» (Rm 5, 12. 18). Por consiguiente, como recuerda el Catecismo de la Iglesia católica, el pecado original «afecta a la naturaleza humana», que se encuentra así «en un estado caído». Por eso, el pecado se transmite «por propagación a toda la humanidad, es decir, por la transmisión de una naturaleza humana privada de la santidad y de la justicia originales» (n. 404). San Pablo admite una excepción de esa ley universal: Cristo, que «no conoció pecado» (2 Co 5, 21) y así pudo hacer que sobreabundara la gracia «donde abundo el pecado» (Rm 5, 20).Estas afirmaciones no llevan necesariamente a concluir que María forma parte de la humanidad pecadora. El paralelismo que san Pablo establece entre Adán y Cristo se completa con el que establece entre Eva y María: el papel de la mujer, notable en el drama del pecado, lo es también en la redención de la humanidad.San Ireneo presenta a María como la nueva Eva que, con su fe y su obediencia, contrapesa la incredulidad y la desobediencia de Eva. Ese papel en la economía de la salvación exige la ausencia de pecado. Era conveniente que, al igual que Cristo, nuevo Adán, también María, nueva Eva, no conociera el pecado y fuera así más apta para cooperar en la redención.El pecado, que como torrente arrastra a la humanidad, se detiene ante el Redentor y su fiel colaboradora. Con una diferencia sustancial: Cristo es totalmente santo en virtud de la gracia que en su humanidad brota de la persona divina; y María es totalmente santa en virtud de la gracia recibida por los méritos del Salvador.

Santa Barbara, Patrona de los mineros.

2009-12-04T11:06:00.002+01:00

Puertollano hoy viernes, día 4 de diciembre, vivirá una de sus jornadas festivas más intensas con la celebración del día del minero, coincidiendo con la festividad de Santa Bárbara.
La programación se iniciará a las 11 horas con la presentación de la maqueta de la red ferroviaria de Puertollano que se podrá contemplar en el Museo de la Minería y a las 12 horas tendrá lugar la ofrenda floral ante el Monumento al Minero de la Corporación Municipal y representantes de asociaciones, colectivos y empresas.
La Asociación de Vecinos Las Mercedes, a las 16,30 horas, realizará una ofrenda de flores en el monumento al minero del Puente de San Agustín y una lectura de poemas de los ciudadanos que quieran unirse a esta celebración.
La programación continuará a las 21 horas en el Auditorio Municipal con el Festival Flamenco, organizado por la peña Fosforito, que contará con la participación al cante de Miguel de Tena, Rocío Segura y Jesús Chozas y al toque Antonio Carrión y Patrocinio Hijo. El precio de entrada es de 10 años, 8 con tarjeta del ciudadano y 5 euros para los socios de la Peña Fosforito.
Finalmente el domingo, 6 de diciembre, antiguos vecinos de la barriada Asdrúbal se reunirán para participar en una eucaristía en la iglesia de esta explotación minera y la salida en procesión de la imagen de Santa Bárbara.

Patrona de los Mineros, según la leyenda recibida de Metaphrastes (siglo X), Sta. Bárbara es una joven conversa de los primeros siglos de la era cristiana quién fue encerrada por su padre pagano en su castillo para forzarla a la apostasía. Al no conseguirlo la asesinó y el mismo murió fulminado por un rayo.

Festividad San Francisco Javier

2009-12-03T18:18:00.002+01:00

El Papa Pío X nombró a San Francisco Javier como Patrono de todos los misioneros porque fue si duda uno de los misioneros más grandes que han existido. Ha sido llamado: "El gigante de la historia de las misiones". La oración del día de su fiesta dice así: "Señor, tú has querido que varias naciones llegaran al conocimiento de la verdadera religión por medio de la predicación de San Francisco Javier...". Esto es un gran elogio.
Empezó a ser misionero a los 35 años y murió de sólo 46. En once años recorrió la India (país inmenso), el Japón y varios países más. Su deseo de ir a Japón era tan grande que exclamaba: "si no consigo barco, iré nadando". Fue un verdadero héroe misional.
Francisco nació cerca de Pamplona (España) en el castillo de Javier, en el año 1506. Era de familia que había sido rica, pero que a causa de las guerras había venido a menos. Desde muy joven tenía grandes deseos de sobresalir y de triunfar en la vida, y era despierto y de excelentes cualidades para los estudios. Dios lo hará sobresalir pero en santidad.
Fue enviado a estudiar a la Universidad de París, y allá se encontró con San Ignacio de Loyola, el cual se le hizo muy amigo y empezó a repetirle la famosa frase de Jesucristo: "¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si se pierde a sí mismo?" Este pensamiento lo fue liberando de sus ambiciones mundanas y de sus deseos de orgullo y vanidad, y lo fue encaminando hacia la vida espiritual. Aquí se cumplió a la letra la frase del Libro del Eclesiástico: "Encontrar un buen amigo es como encontrarse un gran tesoro". La amistad con San Ignacio transformó por completo a Javier.
Francisco fue uno de los siete primeros religiosos con los cuales San Ignacio fundó la Compañía de Jesús o Comunidad de Padres Jesuitas. Ordenado Sacerdote colaboró con San Ignacio y sus compañeros en enseñar catecismo y predicar en Roma y otras ciudades.
El Sumo Pontífice pidió a San Ignacio que enviara algunos jesuitas a misionar en la India. Fueron destinados otros dos, pero la enfermedad les impidió marchar, y entonces el santo le pidió a Javier que se quisiera embarcar para tan remotas tierras. Él obedeció inmediatamente y emprendió el larguísimo viaje por el mar. En el barco aprovechó esas interminables semanas, para catequizar lo más posible a los marineros y viajeros. Con San Javier empezaron las misiones de los jesuitas.
Son impresionantes las distancias que Francisco Javier recorrió en la India, Indostán, Japón y otras naciones. A pie, solamente con el libro de oraciones, como único equipaje, enseñando, atendiendo enfermos, obrando curaciones admirables, bautizando gentes por centenares y millares, aprendiendo idiomas extraños, parecía no sentir cansancio. Por las noches, después de pasar todo el día evangelizando y atendiendo a cuanta persona le pedía su ayuda, llegaba junto al altar y de rodillas encomendaba a Dios la salvación de esas almas que le había encomendado. Si el sueño lo rendía, se acostaba un rato en el suelo junto al sagrario, y después de dormir unas horas, seguía su oración. De vez en cuando exclamaba: "Basta Señor: si me mandas tantos consuelos me vas a hacer morir de amor". Con razón su palabra tenía efectos fulminantes para convertir. Era que llegaba precedida de muchas oraciones y acompañada de costosos sacrificios. Algunas noches no era capaz de levantar su mano derecha. Tan cansada estaba de tanto bautizar a los que se habían convertido con sus predicaciones.
La gente lo consideraba un verdadero santo y le llevaban sus enfermos para que los bendijera. Cuando se conseguían curaciones milagrosas, él consideraba que esto se debía a otras causas y no a su santidad, o a su poder de intercesión,
Desde 1510 Goa era una ciudad portuguesa en la India. Y allá puso su centro de evangelización nuestro santo (en esa ciudad se conservan ahora sus restos). A los portugueses se les había olvidado que eran cristianos y lo único que les interesaba era enriquecerse y divertirse. Así que tuvo el misionero que dedicarse con todas sus fuerzas y su gran ascendiente a volver fervorosos otra vez a aquellos comerciantes sin conciencia y sin escrúpulos (él decía en una de sus cartas: "estoy aterrado de la variedad tan monstruosa de acciones que tienen estos hombres para poder robar").
Empezó a ganarse la buena voluntad de las gentes con su gran amabilidad (a uno de sus compañeros le escribía: "hágase amar y así logrará influir en ellos. Si emplea la amabilidad y el buen trato verá que consigue efectos admirables"). Estableció clases de catecismo para niños y adultos. Popularizó la costumbre de confesarse y comulgar. Enseñaba la religión por medio de hermosos cantos que los fieles repetían con verdadero gusto.
Por 13 veces consecutivas hizo larguísimos viajes por la nación enseñando la religión cristiana a esos paganos que nunca habían oído hablar de ella. Los de las clases altas (los brahamanes) no le hicieron caso, pero los de las clases populares se convertían por montones. En cada región dejaba catequistas para que siguieran instruyendo a la gente, y de vez en cuando les enviaba a algún jesuita para enfervorizarlos. Esas gentes nunca habían oído hablar de Jesucristo ni de sus maravillosas enseñanzas.
Francisco se esmeraba por asemejarse lo más posible a la vida pobre de las gentes que le escuchaban. Comía como ellos, simplemente arroz. En vez de bebidas finas sólo tomaba agua. Dormía en una pobre choza, en el suelo. Se ganaba la simpatía de los niños y a ellos les enseñaba las bellas historias de la S. Biblia, recomendándoles que cada uno las contara en su propia casa, y así el mensaje de nuestra religión llegaba a muchos sitios.
Visitó muchas islas y en cada una de ellas enseñó la religión cristiana. Sus viajes eran penosos y sumamente duros, pero escribía: "En medio de todas estas penalidades e incomodidades, siento una alegría tan grande y un gozo tan intenso que los consuelos recibidos no me dejan sentir el efecto de las duras condiciones materiales y de la guerra que me hacen los enemigos de la religión". Podría repetir la frase de San Pablo: "Sobreabundo en gozo en medio de mis tribulaciones".
Dispuso irse a misionar al Japón pero resultó que allá lo despreciaban porque vestía muy pobremente (y en cambio en la India lo veneraban por vestir como los pobres del pueblo). Entonces se dio cuenta de que en Japón era necesario vestir con cierta elegancia. Se vistió de embajador (y en realidad el rey de Portugal le había conferido el título de embajador) y así con toda la pompa y elegancia, acompañado de un buen grupo de servidores muy elegantes y con hermosos regalos se presentó ante el primer mandatario. Al verlo así, lo recibieron muy bien y le dieron permiso para evangelizar. Logró convertir bastantes japoneses, y se quedó maravillado de la buena voluntad de esas gentes.
Su gran anhelo era poder misionar y convertir a la gran nación china. Pero allá estaba prohibida la entrada a los blancos de Europa. Al fin consiguió que el capitán de un barco lo llevara a la isla desierta de San Cian, a 100 kilómetros de Hong – Kong, pero allí lo dejaron abandonado, y se enfermó y consumido por la fiebre, en un rancho tan maltrecho, que el viento entraba por todas partes, murió el tres de diciembre de 1552, pronunciando el nombre de Jesús. Tenía sólo 46 años. A su entierro no asistieron sino un catequista que lo asistía, un portugués y dos negros.
Cuando más tarde quisieron llevar sus restos a Goa, encontraron su cuerpo incorrupto (y así se conserva). Francisco Javier fue declarado santo por el Sumo Pontífice en 1622 (junto con Santa Teresa, San Ignacio, San Felipe y San Isidro).

La Presentación de Nuestra Señora al Templo

2009-11-21T01:30:00.001+01:00

La memoria de la Presentación de la Santísima Virgen María, tiene una gran importancia, porque en ella se conmemora uno de los “misterios” de la vida de quien fue elegida por Dios como Madre de su Hijo y como Madre de la Iglesia. En esta “Presentación” de María se alude también a la “presentación” de Cristo y de todos nosotros al Padre.Por otra parte, constituye un gesto concreto de ecumenismo con nuestros hermanos de Oriente. Esto se puede apreciar en el comentario de la Liturgia de las Horas que dice: “En este día, en que se recuerda la dedicación de la iglesia de Santa María la Nueva, construida cerca del templo de Jerusalén en el año 543, celebramos junto con los cristianos de la Iglesia oriental, la “dedicación” que María hizo de sí misma a Dios desde la infancia, movida por el Espíritu Santo, de cuya gracia estaba llena desde su concepción inmaculada”.El hecho de la presentación de María en el templo no lo narra ningún texto de la Sagrada Escritura; de él, sin embargo, hablan abundantemente y con muchos detalles algunos escritos apócrifos. María, según la promesa hecha por sus padres, fue llevada al templo a los tres años, en compañía de un gran número de niñas hebreas que llevaban antorchas encendidas, con la participación de las autoridades de Jerusalén y entre el canto de los ángeles. Para subir al templo había quince gradas, que María caminó sola a pesar de ser tan pequeña. Los apócrifos dicen también que en el templo María se nutría con un alimento especial que le llevaban los ángeles, y que ella no vivía con las otras niñas sino en el “Sancta Sanctorum”, al cual tenía acceso el Sumo Sacerdote sólo una vez al año.La realidad de la presentación de María debió ser mucho más modesta y al mismo tiempo más gloriosa. Por medio de este servicio a Dios en el templo, María preparó su cuerpo, y sobre todo su alma, para recibir al Hijo de Dios, viviendo en sí misma la palabra de Cristo: “Bienaventurados más bien los que escuchan la palabra de Dios y la practican”.

"Las cenizas de Cristo: el enigma de Mena"

2009-11-07T01:39:00.003+01:00

El periodista malagueño Pedro Luis Gómez presenta “Las cenizas de Cristo: el enigma de Mena”

Honestidad, ilusión y ganas. Con estas palabras, el periodista y director de Publicaciones del diario SUR, Pedro Luis Gómez, se refería a la publicación de un libro que tras muchos años de investigación saldrá a la calle a partir del día de hoy. Esta novela se sitúa en la triste ‘quema de conventos’ que la ciudad de Málaga sufrió entre el 11 y el 12 de mayo de 1931, y muy especialmente, se centra en el asalto que sufrió la Iglesia de Santo Domingo y el antiguo Cristo de la Buena Muerte que tallara a mediados del siglo XVII el incomparable escultor Pedro de Mena y Medrano.

El evento fue presentado por el periodista Ángel Escalera; el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, el vicepresidente tercero del Gobierno, Manuel Chaves; y el presidente de la editorial Arguval, Francisco Argüelles. Tampoco se quisieron perder la cita, importantes personalidades de la política y la cultura como el presidente de Unicaja, Braulio Medel, el presidente de la Diputación Provincial de Málaga, Salvador Pendón o el poeta y articulista Manuel Alcántara; entre otros muchos. La asistencia al acto fue tal, que la sala del Ámbito Cultural de El Corte Inglés se quedó pequeña y muchos siguieron la presentación desde una pantalla en el exterior.

Centrándonos en la novela Las cenizas de Cristo: el enigma de Mena, Pedro Luis Gómez asegura no poder hablar de un libro histórico porque, a pesar de estar constituido en su mayoría por noticias recogidas en la prensa y hechos históricos, también contiene un “cinco por ciento de ficción”. La obra consta de dos partes diferenciadas. En una primera parte, aparecen hechos históricos que atestiguan cómo el Cristo de la Buena Muerte consiguió salvarse aquel triste día para todos los malagueños. En cuanto a la segunda parte de la obra, se relata la historia de un periodista del diario SUR que, tras recibir una llamada anónima, a partir de 1982 intenta seguir la pista de esta inigualable talla.

En cuanto a la decisión de publicar la obra, Pedro Luis Gómez recordó que Carolina, su mujer, jugó un papel fundamental, ya que en una etapa donde permaneció enfermo tras una intervención quirúrgica, le animó a poner punto a final a una obra que llevaba realizando durante muchos años. No obstante, el periodista malagueño recordó que su amor a la Congregación de Mena viene de largo. “Todavía recuerdo aquella mañana del año 1963 cuando mi padre nos llevó a mi hermano y a mi al barrio de El Perchel a ver la guardia de la Legión ante el Cristo de la Buena Muerte”, señaló un Pedro Luis Gómez que asegura plasmar todos sus recuerdos de la niñez en esta novela. “He tenido una vida plagada de errores, pero si hay dos aciertos esos son Picasso y mi Cristo de la Buena Muerte “, destacó el periodista malagueño visiblemente emocionado.

Además, Gómez no se olvido de recordar el hecho de sentirse cofrade como una “singularidad eterna y una herramienta para la concordia”. Por último, Pedro Luis tuvo palabras para destacar la valía de Málaga como Capital Europea de la Cultura en 2016 y criticó aquellos lamentables hechos del año 31, destacando que no se volverán a repetir “gracias a nuestra consolidada democracia”. En este sentido se manifestó el vicepresidente tercero del Gobierno de España y ministro de Política Territorial, destacando el rechazo al fanatismo que propició la ‘quema de conventos’ y la Guerra Civil Española. Además, añadió que se siente feliz porque Pedro Luis ha conseguido “ser fiel a su estilo plasmando en la novela el barrio de El Perchel, el apego a su tierra y el amor a las tradiciones de la misma”.

Por otro lado, el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, también reconoció sentirse “muy contento” porque Pedro Luis Gómez había plasmado en su obra cosas de la ciudad de Málaga que serán leídas en toda España. “Estoy convencido que esta obra tendrá un gran éxito, pueden estar seguros tanto el escritor como la editorial que la publicación de este libro ha sido un gran acierto”, aseguró De la Torre. Además, también invitó a Pedro Luis a seguir escribiendo cosas que le apasionen sobre aspectos de la capital malagueña. Por último, el alcalde de Málaga, quiso hacer un juego de palabras considerando al periodista malagueño como un “extra-malagueño, extra amigo de sus amigos, extra periodista, extra cofrade, y en definitiva, una persona extraordinaria”.

Por su parte, el presidente de la editorial Arguval, Francisco Argüelles, tuvo un detalle con Francisco de la Torre y Manuel Chaves, regalándoles los dos primeros ejemplares de la segunda edición, que verá la luz el próximo lunes. Por su parte, destacó que la obra estará en las estanterías de todas las librerías de España y en la Feria del Libro de Guadalajara, junto con todos los editores de habla hispana. Además, el presidente de Arguval reconoció que para la editorial es un “orgullo llevar Málaga y Andalucía en las páginas de sus libros, ya que somos un vehículo de la rica cultura de esta tierra “.

Una vez concluido el acto, en torno a las nueve de la noche, la Casa Hermandad de Mena abrió sus puertas para realizar la firma de los ejemplares que sus lectores así lo desearan. Además, se ofreció un ágape en un escenario inmejorable, en un enclave fundamental donde se sitúa el argumento de la novela, cerca de la Iglesia de Santo Domingo.

¿Qué ocurrió aquella noche del 11 de mayo de 1931?, ¿se quemó la valiosa talla del Cristo de la Buena Muerte de Pedro de Mena? A ciencia cierta, ni el propio Pedro Luis Gómez lo sabe, muchos son los que piensan que sigue vivo en algún lugar del mundo el que fue considerado artísticamente uno de los mejores crucificados de la historia. Siga vivo, o no, este crucificado es ya una leyenda que Pedro Luis, agranda aún más si cabe, perteneciente a la historia de Málaga. Un capítulo negro de nuestro ayer, sólo válido para aprender en el día de mañana.

Autor: David Gómez Camuñas, licenciado en Periodismo por la universidad de Málaga.

Festividad San Martín de Porres

2009-11-03T14:54:00.003+01:00

El santo mulato nació en Lima en 1579 de padre español y madre panameña. De caballero y mulata nació el santo. Tardó su padre en reconocerlo pero al final asintió, teniendo de todas formas que partir dejando al pequeño al cuidado de su madre. Son misteriosos los caminos del Señor: no fue sino un santo quien lo confirmó en la fe de sus padres. Fue Santo Toribio Mogrovejo, segundo arzobispo de Lima y actual patrono del Episcopado Latinoamericano, quien hizo descender el Espíritu sobre su moreno corazón, corazón que el Señor fue haciendo manso y humilde como el de su Madre. Martín aprendió el oficio de barbero y también algo de medicina. El muchacho era inteligente, y fue tal su amor por los hermanos que no tardó en aprender para poderlos servir mejor. Desde niño sentía predilección por los enfermos y los pobres en quienes reconocía sin duda el rostro sufriente de su Señor. A los quince años la gracia recibida y el ardor por vivir más cerca de Dios en servicio completo a sus hermanos humanos lo impulsó a pedir ser admitido como donado en el convento de los dominicos que había en Lima.
Pronto la virtud del moreno dejó de ser un secreto. Su servicio como enfermero se extendía desde sus hermanos dominicos hasta las personas más abandonadas que podía encontrar en la calle. Su humildad fue probada en el dolor de la injuria, incluso de parte de algunos religiosos dominicos. Incomprensión y envidias: camino de contradicciones que fue asemejando al mulato a su Reconciliador. En 1603 le fue concedida la profesión religiosa y pronunció los votos de pobreza, obediencia y castidad. Hombre de gran caridad, unía a su incesante oración las penitencias más duras. Era mucho el amor, eran poco el sueño y la comida, lo sostenía la oración, la infinita misericordia de Dios. Es muy probable que haya conocido a Santa Rosa de Lima. El Señor tiene sus caminos, y los tuvo de dolor y alegría para nuestro mulato. Así nos ama el Señor, como a su Madre.
La virtud del santo, su intensa vida espiritual, sostenían su entrega, pero sin duda alguna, aquello que más recuerda el pueblo de Lima son sus numerosos milagros. A veces se trataba de curaciones instantáneas, en otras bastaba tan sólo su presencia para que el enfermo desahuciado iniciara un sorprendente y firme proceso de recuperación. Muchos lo vieron entrar y salir de recintos estando las puertas cerradas. Otros lo vieron en dos lugares distintos a un mismo tiempo. Todos, grandes señores y hombres sencillos, no tardaban en recurrir al socorro del santo mulato: "yo te curo, Dios te sana" decía Martín con grande conciencia del inmenso amor del Señor que ha gustado siempre de tocar el corazón de los hombres con manos humanas.
Enfermero y hortelano herbolario, Fray Martín cultivaba las plantas medicinales que aliviaban a sus enfermos. Su amor humilde y generoso lo abarcaba todo: su amabilidad con los animales era fruto de su inmenso amor por el Creador de todas las cosas. El pueblo de Lima venera hoy su dulce y sencilla imagen, con su escoba en la mano dando de comer, de un mismo plato, a perro, ratón y gato.
Tras una vida de honda respuesta a la gracia de Dios, de intensa y perseverante entrega vividas al calor de la caridad y el sacrificio, ya a los sesenta años de edad, Fray Martín cayó enfermo y supo de inmediato que había llegado la hora de encontrarse con el Señor. El pueblo se conmovió, y mientras en la calle toda Lima lloraba, el mismo virrey fue a verlo a su lecho de muerte para besar la mano de quien decía de sí mismo ser un perro mulato, tal era la veneración que todos le tenían. Poco después, mientras se le rezaba el credo, besando el crucifijo con profunda alegría, el santo partió. Pero esta partida no lo alejó de su pueblo quien esperanzado le reza a diario aguardando su tierna intercesión y agradeciendo sus milagros. Fray Martín de Porres, el mulato "santo de la escoba" fue canonizado el 6 de mayo de 1962 por el Papa Juan XXIII.

En puertollano se venera en la parroquia de San Antonio de Padua.

Procesión de las Animas.

2009-10-29T18:43:00.002+01:00

Mañana día 30 a las 20 horas en la Calle calzada de Puertollano, se celebrara la procesión de las animas con la colaboración de la escuela de danza de la localidad y los grupos folclóricos.

La Procesión de las Ánimas, o la Santa Compaña, era como una procesión de almas en pena, vestidas con túnicas con capucha que vagaban durante la noche. Normalmente iban en dos hileras, generalmente envueltas en sudarios, por lo tanto vestidas de blanco o de negro, con las manos frías y los pies descalzos, vagaba noctámbula por los cerros, deambulaba por los caminos, portaban algo en sus manos: una luz, una vela, un candil, incluso huesos encendidos o pequeñas campanas que iban tañendo, un olor a cera y un ligero viento eran las señales de que estaba pasando la legión de espectros. Al frente iba un espectro de mayor tamaño. Iba encabezada siempre por un vivo, el cual portaba una cruz y un cubo de agua bendita, lo necesitaban para comandar la fúnebre peregrinación y para guiar estas ánimas por caminos de Fiñana, desde el cementerio hasta la casa de las víctimas previamente elegidas. Podía suceder que el que se encontraba con la procesión a altas horas de la noche, se viera obligado a sustituir a este vivo y a acompañarles en su penoso tránsito. Si en una de las excursiones de los difuntos se encontraba con otra persona, se producía una especie de canje de rehenes, liberaban a la persona que venía encabezando el acompañamiento y obligaban al que encontraban a vagar junto a ellos todas las noches, portando una gran cruz y conduciendo la comitiva. También se creía que quien realizaba esa "función" no recordaba durante el día lo ocurrido en el transcurso de la noche, únicamente se podía reconocer a las personas penadas con este castigo por su extremada delgadez y palidez. Cada noche su luz era mas intensa y cada día su palidez iba en aumento. No les permitían descansar noche alguna, por lo que su salud se iba debilitando hasta enfermar sin que sujeto ni médico supieran las causas de tan misterioso mal. Condenados a vagar noche tras noche hasta que morían u otro incauto fuese sorprendido y se castigara a ocupar el puesto de guía. Se solía aparecer en una encrucijada o cruce de caminos aunque no siempre era así. Se sigue con la idea de que quien se la encuentra es que le queda poco tiempo de vida; en ocasiones llevan un ataúd en el que va un familiar del que presencia el paso; el que va en el ataúd no tardará en morir.

Festividad San Judas Tadeo

2009-10-28T01:05:00.001+01:00

Judas Tadeo aparece último en la lista de los doce Apóstoles de Jesucristo (Mateo 10:3, Marco 3:18). No sabemos cuando ni como entró a formar parte de los discípulos. Lucas le llama "Judas de Santiago" (Hechos 1:13). Juan aclara: "Judas, no el Iscariote" (Juan 14:22). Esta distinción es necesaria dado a que el Judas Iscariote fue quien traicionó a Jesús.
"Judas" es una palabra hebrea que significa: "alabanzas sean dadas a Dios". Tadeo quiere decir: "valiente para proclamar su fe"
El Apóstol Judas Tadeo, "el hermano de Santiago", era probablemente el hermano de Santiago el Menor, se lo menciona así por la notoriedad de Santiago en la Iglesia primitiva "¿No es éste -se preguntan maravillados los habitantes de Nazaret, ante la fama que acompaña a Jesús- el carpintero . . . el hermano de Santiago y de Judas?".
Después de la Ultima Cena, cuando Cristo prometió que se manifestaría a quienes le escuchasen, Judas le preguntó porqué no se manifestaba a todos. Cristo le contestó que El y su Padre visitarían a todos los que le amasen: "Vendremos a él y haremos en él nuestra morada" (Juan, 14, 22-23). No sabemos nada de la vida de San Judas Tadeo después de la Ascensión del Señor y la venida del Espíritu Santo.
Se atribuye a San Judas una de las epístolas canónicas, que tiene muchos rasgos comunes con la segunda epístola de San Pedro. No está dirigida a ninguna persona ni iglesia particular y exhorta a los cristianos a "luchar valientemente por la fe que ha sido dada a los santos. Porque algunos en el secreto de su corazón son . . . hombres impíos, que convierten la gracia de nuestro Señor Dios en ocasión de riña y niegan al único soberano regulador, nuestro Señor Jesucristo". Es una severa amonestación contra los falsos maestros y una invitación a conservar la pureza de la fe. Termina su carta con esta bella oración: "Sea gloria eterna a Nuestro Señor Jesucristo, que es capaz de conservarnos libres de pecados, y sin mancha en el alma y con gran alegría".
San Judas Tadeo es uno de los santos más populares a causa de los numerosos favores celestiales que consigue a sus devotos que le rezan con fe, especialmente en cuanto a conseguir empleo o casa. San Brígida cuenta en sus Revelaciones que Nuestro Señor le recomendó que cuando deseara conseguir ciertos favores los pidiera por medio de San Judas Tadeo.
Con frecuencia se ha confundido a San Judas Tadeo con el San Tadeo de la leyenda de Abgar y se ha dicho que murió apaciblemente en Beirut de Edessa. Según la tradición occidental, tal como aparece en la liturgia romana, se reunió en Mesopotamia con San Simón y que ambos predicaron varios años en Persia y ahí fueron martirizados. Existe un presunto relato del martirio de los dos Apóstoles; pero el texto latino no es ciertamente anterior a la segunda mitad del siglo VI. Dicho documento se ha atribuido a un tal Abdías, de quien se dice que fue discípulo de Simón y Judas y consagrado por ellos primer obispo de Babilonia. Según dice la antigua tradición, a San Simón lo mataron aserrándolo por medio, y a San Judas Tadeo le cortaron la cabeza con una hacha y por eso lo pintan con una hacha en la mano. Por ello, la Iglesia de occidente los celebra juntos, en tanto que la Iglesia de oriente separa sus respectivas fiestas.
Hay varias leyendas sobre San Judas Tadeo propagadas por Eusebio que son poco confiables.
El devoto debe quidarse de no caer ciertos abusos, como la "novena milagrosa" a Judas Tadeo que ofrece al devoto grandes recompensas económicas con la condición de que se hagan copias de ella y sean enviadas a un número de personas. Esta novena raya en la superstición y está centrada mas en interés económico que en la búsqueda de la santidad.
Oración
Concédenos Señor, por medio de tu santo apóstol San Judas Tadeo, la gracia de dedicar nuestra vida, nuestras cualidades y nuestros esfuerzos a hacerte conocer y amar y, al final de nuestras vidas, lograr, como él, un puesto junto a Ti en el cielo.

fuente corazones.org

Nuevo video sobre Ntra. Señora de la Soledad

2009-10-26T12:46:00.004+01:00

El Foro de Semana Santa de Puertollano y su comarca ha editado un vídeo en honor de Nuestra Señora de la Soledad, en el vídeo se narra algo de historia de esta advocación tan querida y podrás disfrutar de fotografías de nuestra Semana grande de hace varias décadas aquí os dejamos el enlace por si queréis disfrutar de el.

http://www.youtube.com/watch?v=uHjNd4z15Fw

Loteria Navidad Santisimo Niño Jesús

2009-10-18T21:14:00.002+02:00

Como todos los años por estas fechas, la Cofrádía Pasionaria del Santísimo Niño Jesús tiene disponible ya su lotería de Navidad, en participaciones de 5€, esta Navidad jugaremos nuestra suerte al número 15.850, no dejeis pasar la suerte. podéis adquirir las participaciones contando por aquí a través de comentarios o bien en el estanco calle Aduana y Mercería Ángel en paseo de San Gregorio. No dejes pasar la suerte por tu lado, corre a por tu décimo de lotería.

Festividad Virgen del Pilar

2009-10-12T14:41:00.003+02:00

Historia de la Virgen del Pilar

El pilar o columna: la idea de la solidez del edificio-iglesia con la de la firmeza de la columna-confianza en la protección de María.
La columna es símbolo del conducto que une el cielo y la tierra, "manifestación de la potencia de Dios en el hombre y la potencia del hombre bajo la influencia de Dios". Es soporte de los sagrado, soporte de la vida cotidiana. María, la puerta del cielo, la escala de Jacob, ha sido la mujer escogida por Dios para venir a nuestro mundo. En ella la tierra y el cielo se han unido en Jesucristo.
Las columnas garantizan la solidez del edificio, sea arquitectónico o social. Quebrantarlas es amenazar el edificio entero. La columna es la primera piedra del templo, que se desarrolla a su alrededor; es el eje de la construcción que liga entre si los diferentes niveles. María es también la primera piedra de la Iglesia, el templo de Dios; en torno a ella, lo mismo que los apóstoles reunidos el día de pentecostés, va creciendo el pueblo de Dios; la fe y la esperanza de la Virgen alientan a los cristianos en su esfuerzo por edificar el reino de Dios.
Vemos en Ex 13, 21-22, que una columna de fuego por la noche acompañaba al pueblo de Israel peregrino en el desierto, dirigiendo su itinerario.
En la Virgen del Pilar el pueblo ve simbolizada "la presencia de Dios, una presencia activa que, guía al pueblo de elegido a través de las emboscadas de la ruta".

Extraido de corazones.org

fotografia virgen del Pilar venerada en la iglesia de Ntra. Señora de la Asunción Puertollano.